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结节节高主要生活在哪个地方

发布时间:2022-05-04 17:55:38

㈠ 何应钦的老家在什么地方

何应钦(1890年4月2日-1987年10月21日),字敬之。贵州省兴义人。国民党政治家、军事家,黄埔系仅次于蒋介石的第二号人物。

何应钦在兴义市泥凼的故居有两处:
一处在风波弯,在风波弯的故居占地10余亩,依山势筑石为堡,房屋于堡内、石垣上设有炮口枪洞,遇有攻击,可依堡自守。石堡好像建在一条“回龙转向”的龙头之上,易守难攻,坚固沉稳。堡内建筑由正厅、两厢、花园、鱼池等构成。正厅面阔五间,长30米,硬山木结构,三层三重檐。门窗、柱础采用透浮相间的中国传统雕刻手法,刻制诸多栩栩如生的花鸟虫鱼、狮虎龙凤图案,既典雅庄严,又富贵美观。柱础上刻梅兰竹图案,宛如一幅幅水墨丹青,其手法之高,堪称山区石雕杰作。檐下垂瓜柱,又如红灯高悬,使整座建筑更加艺术化。故居往上加高过两次,意为节节高升,但是因家中何人升官后加高均不得而知。
一处在泥凼街上。坐落于山腰,由前厅、两厢及正厅构成四合大院,均一楼一底。院中天井用石板镶嵌。院内石雕木刻图案多达百余幅,其中尤以刻在窗下石裙板上的“鱼跃鸢飞”四字最为引人注目,其书为行书阴镌,每字约60厘米见方,书法游刃如龙、俊迈洒脱,刻艺深浅得宜、洗练细致,堪称书法佳作。院门前临桂北丘陵,千山万壑,浩瀚无垠,一眼望去,清晨“万马奔腾”,傍晚“万马归槽”,气势磅礴。民间传说这千峰万岭,好像百万雄兵,后面大山犹如统兵大将,何氏故居为将台,称之为“大将点兵”。何应钦故居,既包涵了大自然与能工巧匠的神奇功力,又从其特殊的一面体现了何应钦先生非同寻常的一生。

如果有机会可以去看看,何应钦也是个人物!

㈡ 过年了,家家户户张等结彩,喜气洋洋,一派热闹的景象。你知道各个地方的人们是怎么庆祝春节的吗

藏 族

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更不能从人身上跨过去。
3、妇女晾衣服,尤其裤子,内裤不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。
8、黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时,陌生人更不能去。
9、过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能给客人倒茶。

彝 族

彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

有的地区,节日期间要打猪打羊祭神;有的地区要宰一只狗到田边地头祭“田公地母”。人们认为火把可以驱鬼除邪,所以点燃火把后要挨家挨户去照燎,边走边在火上撒松香,人们称之为“送祟”。无疑,这是古老的火崇拜观念的遗迹。

“选美”活动则独具风采。“选美”由一位德高望重的老年人任裁判。裁判宣布“选美”开始后,参加竞选的彝族姑娘就围成圆圈,后者拉着前者手中的花帕,边走边唱优美动人的民歌。这里围观的小伙子最多,也最慷慨。小伙子们觉得哪位姑娘最健美,就把早已准备好的礼物交给裁判,请裁判代为转交给那位姑娘。哪位姑娘收到的礼物最多,裁判就宣布她当选为美女。当选为美女的姑娘背着许多礼物,脸上带着红霞走出会场的时候,亲朋好友都围拢来表示祝贺;小伙子们更是围在姑娘的前后,叮叮咚咚地拨弹月琴,表述自己的心声。

第四天,由少数人将火把的灰渣扫起来,用酒肉祭祀,以祈吉祥。

香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。

此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

澳门年俗

澳门年俗,别有风情。 "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神,澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着"上天言好事,回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的,腊月二十八日在粤语中谐言"易发",商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通,吉祥如意。澳门的年味,从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将,看电视,叙旧聊天,共享天伦之乐;大概受西方圣诞节和情人节的影响,年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春,现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花开富贵,祝报平安,鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天,这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天,澳门人讲究"利市","利市"就是红包,这天老板见到员工,长辈见到晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得"利市"。"利市"纯脆是以示吉利。 澳门人把大年初二叫作"开年"。习俗是要吃"开年"饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼,意在取其生财利路。从"开年"这天起,三天内澳门go-vern-ment允许公务员"博彩"(赌博)。 "开年"过后,澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节,也是烟节爆竹,玩龙舞狮,欢天喜地。

台湾春节习俗拾趣

春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾,其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆,尤其是福建闽南地区一脉相承,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑,那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。

每到农历腊月二十三"祭灶"日这天,台湾同胞都要穿上好衣服,在家中供上猪、羊、狗、鸭、鱼之类禽畜海鲜,以及甜瓜、糖果、香茶等供品,再烧香放鞭炮,为灶神送行,冀望其"上天言好事"。而从这天起,"过年"也就开始了。

除夕之前,台湾同胞也都要进行全面大扫除和整理庭院居室,纷纷备办年货,忙得不亦乐乎。

到了除夕这天每家每户往往先将象征新春祥瑞、万事如意、招财进宝等内容的春联,贴在自家的门窗、粮囤、猪圈、井台等处,尔后在堂屋供桌上摆设供品、香烛,以祭拜祖先并迎接他们"回家过年"。从这时开始,燃放烟花、爆竹之声此伏彼起,热闹非凡,而且一直延续到大年初一的早晨。

除夕之夜,岛内全家人都要欢聚在一起"围炉",即一家男女老少团团围坐在火炉或火锅旁吃年夜饭(或叫"团圆饭")。这一餐当然要格外丰盛。

年夜饭中,除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有"食狗起家"之意的狗肉,以及表示"年寿长久"的韭菜,还有各种极富地方风味的油炸食品、汤圆、年糕,特别是吃"乌龟豆沙年糕"(一种用刻有乌龟形状的木模压制而成、内包豆沙馅子的年糕),则有益寿延年之意。此外,还有一种咸味萝卜年糕,食用时需经火烤热后再用紫菜包起来吃。它除了具有解荤腥、调口味之作用外,又含有来年"好彩头"之祝愿(台湾地区称萝卜为菜头,与"彩头"谐音)。

年夜饭吃过之后,便是长辈们给子孙赠送"压岁钱"的给法也颇具特色:年龄大的孩子,其"压岁钱"是用红纸预先包好递到他们手里的;而年幼孩子的"压岁钱",则是大人们事先用红线绳缠好并系成一个小套环,套在他们颈项上的。

正月初一这天,人们都会早早起床,梳妆打扮和洗漱停当之后,便开始了极富人情味的互相拜年、请安、祝福,以及走亲访友或游览公园等等,迎来送往,热闹而惬意。人们普遍沉浸在欢乐、庆贺、幸福、美满的节日氛围之中。

大年初二,是新女婿带着妻子去丈人家拜日子。女婿登门,女儿回到娘家,自然更有一番情趣。

初三这天,被台湾同胞视为不吉利之日。人们多不出门,晚上也早吃早睡,这也是闹中取静的休息良机。

初四,是迎接"灶神"下凡的日子,自然又得热闹一场。

从大年初五日开始,许多人便开业的开业,上班的上班了。

初九这天,相传是"天公"的生日,家家户户都需备下最好的美酒佳肴并烧香祭拜、演戏诵经,为这位"天公"祝寿。此乃一年一度新春佳节的最后的一天。

此后,接踵而来的"元宵节",乃是整个春节的最后一幕。这天,每个家庭都要按传统习惯吃汤圆、赏花灯。在圆月之下,各式彩灯竞放光明,并有舞狮子、耍龙灯、迎"鼓仔"等活动,丰富多彩,令人炫目耀眼。特别是那些充满童趣的孩子们,纷纷手提花灯、口诵歌谣地过街串巷,如同鱼游海底,为热闹纷呈的元宵之夜更锦上添花!

台湾民间的春节,起源于祖国大陆,尤其是讲闽南话的台湾人,过年方式与闽南地区更为相近。

台湾人过年活动从农历12月16日的"尾牙"开始。这天家家户户都要祭拜土地公,特别是生意人,为祈求新年发财,辄以牲体、金纸祭祀,并以祭品分享同仁犒赏员工,此叫"食尾牙"。"食尾牙"时,将要解聘的员工,雇主以狗头相向,表示明年请另谋高就。因此,台湾有谚语:"吃尾牙面忧忧,吃头牙抚嘴须"。意为尾牙餐事关工作去留。

农历24日是老百姓送神升天的日子,与闽南的腊月23日送灶神一样。祭品中必须有"甜圆仔"(汤圆),粘在灶口,让灶神"好话传上天,坏话去一边"。这一天,还要大扫除,将家中一切"晦气"扫除掉,好迎新年。

除夕,台湾叫作"二九暝"、"三十暝",依农历十二月的大小而别。"暝"即岁暮之意。天色未晚之前,家家准备供品,像甜桔、甜米果(年糕)、"春饭"、"压岁钱"等。"春饭"就是在盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字。因为闽南话"春"与"剩"谐音,意为"岁岁有余粮,年年食不尽"。此外,还在大门后面,竖放两根连须带叶的甘蔗,叫"长年蔗",取又长又甜,以"坚定家运吉利"之意。

吃年夜饭"围炉"时,八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇,扇上和炉上贴有红纸书写的"春"和"福"字。围炉时要说吉利话,如"吃红枣,年年好!"、"吃年饭,年年赚!"等,桌上一定要有芥菜,叫"长年菜",象征命长。也有的人家桌上要有"韭菜",即"韭"和"久"谐音,象征长寿。萝卜也不可少,闽南话叫它"菜头",表示"好彩头"(吉兆)。还要有狗肉,狗的谐音"家","食狗起家",可大振家声。"围炉"时的蔬菜也不用刀切碎,洗净后连根煮熟,吃时也不咬断,而是从头到尾,慢慢地吃进肚里,以祝父母长寿。

年夜饭过后便是守岁。在台湾,"守岁"也叫"长寿夜",象征晚辈祝愿父母长寿。"交时"(半夜12点)一过,进入初一,人们就集合老少,用红白米糕来敬祀神明,祭拜公妈(即祖公祖婆),然后燃放鞭炮,以迎春接福。

台湾人过年,还要制作红龟米果、发米果、菜头米果为年糕。红龟米果以形体像一只龟,外染红色,上打龟甲印,用来象征人们益寿延龄。家家都用这种糕来敬奉抚育万物的天公。倘若客人上门拜年要请吃糖果和甜仁,并按男女老少说不同的吉祥话。如孩子对老人可以说:"吃个甜,祝你长寿万年!"同辈之间可以说:"吃个甜,祝你赚大钱!"

有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之"掘元宝",亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝"元宝茶",恭喜发财。

武进人年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把"财气"、"如意"扫了出去,只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三"打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高,长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把,为孩子驱除病邪,边烤边唱:"烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之"上�",禹王庙拆除后,此俗渐渐淡漠。

春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭,怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲活动,却一直延续下来。

桂林春节习俗

·从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声,走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜",也就是"过小年"。过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临。这天的爆竹声,带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响,声传高宇。人们认为灶神是一家之主,一家的善恶功过祸福都由它掌管,所以每年将尽,都要送灶神上天向玉帝奏明,为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办,他们将糖果放在灶头祭祀灶神,祈求灶神"上天言好事,下凡降吉祥"。用糖果祭灶神,目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴,让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后,再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗,现在即便是鸣放鞭炮,也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十,人们忙着置办年货,打扫居室内外,以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多,且寓有美好的愿望:腊月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有荤、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

除夕的晚餐,人们喜欢阖家团聚,菜肴中必有"圆子"、"欢喜",取其团团圆圆,欢欢喜喜之意。这个夜晚,万人空巷,都在家中守岁。守岁时,要把火盆的炭火烧得红红火火,以象征生活岁岁兴旺。当零时一到,老老少少喜气盈盈,以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳,此起彼伏,直到更深夜静,人们仍无睡意,炉火依然旺着,就是要去休息,也依然不会忘记把火盆的火偎好,留下火种,等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命,它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚,或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命,在新年尤其如此。

·从大年初一到正月十五

大年初一清晨,接财神的爆竹唤醒了黎明。街坊邻里、朋友、同事,见面的第一句话就是恭祝新年好。春节是人们增进感情,巩固友谊的好时机,人们互相拜年,寓情于乐,回顾过去,憧憬未来,情浓意浓。

街头巷尾,一队队拜年的瑞狮边舞边行,十分活跃,许多孩子尾随狮子队去看狮子拜年的热闹。当狮子队走到一家商店门前,主人便点响鞭炮迎接,狮子在门前向主人行拜大礼,领队也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。狮子富有人情味的拜年礼、领队致的吉祥辞使主人心花怒放,商店也会生意兴隆。这时,狮子在鞭炮声中起舞,舞出一身瑞气,舞出一身雄风。它那喜气洋洋的大脑袋、宽阔的额头、神气的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴,金红色的长毛,其形象既威武又憨态,逗人喜爱。只见狮子刚健而勇猛,出洞、过桥,在抬头乱云飞渡,低头"万丈深渊"的桥上奋起神威。此时惊狮鼓点如疾风骤雨,惊险而精彩的狮子表演惊心动魄。然后是上下山、饮水吃青、踏星走桩、上云梯,九天揽月等,狮头、狮尾配合默契。舞到酣时,叠罗汉采青,狮子采得青后点头向观众作揖。然后理毛、理项,颇有趣味。鼓声嘎然而止,狮子从九天广寒直落,惊得全场哗然,待定睛看时,狮子却稳稳地落在众罗汉的手中,正在回头望月。这一绝技于无声处摄人心魄,赢得了满场掌声。

狮子拜年是桂林人喜爱的传统项目,因此每到春节前夕,狮子队都将狮子装扮一新,苦练狮子舞的传统套路。春节一到,狮子抖擞精神舞上街头,到预先约好的人家或商店拜年。狮子走一路舞一路,蹦、闯、凛、吼、踏、蹿等表演得生气勃勃。耍狮的大头和尚、大头娃娃一步三扭,逗狮的猴子猴劲十足,狮于队的锣鼓声,给桂林增添了喜气,带来融融春意。

桂林的狮子拜年还有猴子采春、采高青、吃地青等多种形式。有些狮子队的狮子,能够舞上6米多高的高台,13条板凳叠起的高山,并能在上面运动自如,逗趣逗乐!舞罢,狮子还从从容容地缘凳而下,神态依然那么自然。当然,吃地青的狮子与采高青的狮子相比,其技巧略低一筹。主人把封包和青菜放在板凳上,前面还放上一盆水,狮子在"吃青"前要喝水,"吃青"后也要漱口,这些极富动物情趣而又拟人的动作,令人忍俊不止。

狮子拜年,在临桂的一些乡间,还伴以祝福吉祥的狮子歌:狮子头上三点黄,今日拜上贵厅堂,恭喜主家生贵子,五湖四海把名扬。狮子头上三点青,今日拜上贵阿庭,恭喜主家福气好,又添财来又添丁。狮子尾巴一个球,来到你家拜猪牛,恭喜主家猪快大,有吃有穿总不愁。狮子眼迷迷,恭喜主家多福气,有福六畜得兴旺,有鹅有鸭又有狗。

狮子歌唱得美情美意,千百年来流传在民间,年年春节为乡邻祝福助兴,使人们欢乐不已。

不知不觉到了元宵节,这正月十五之夜,桂林城虽没有火树银花的盛景,却是万家灯火。

昔日桂林的元宵节,从正月十三起就有龙灯出游。龙灯走街过巷,连游三个晚上,所到之处,家家燃放鞭炮,焚香点烛,祈求龙灯带来吉祥如意。龙灯出游时还有各种笙萧鼓乐,高跷、牌灯、锣鼓棚等一起涌上街头,形成一支浩浩荡荡的龙灯page~ant队伍,景况十分壮观。节日的夜晚,万家灯火彻夜长明,它和飞舞的龙灯一道把桂林城点缀成一座不夜城。

现在,桂林的元宵夜仍保留着燃灯的习俗。每逢元宵之夜,登高远望万家灯火,令人心旷神恰。闪烁的灯光汇成一条灯的河,犹如天上银河落几间。那灯光或宁静、或流动,闪跃在高大的建筑物上,开放在绿叶丛中,使桂林的夜空灿烂辉煌。此时家家的厅堂、房间,所有的灯都闪闪发亮,阖家坐在灯下吃着桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜丝丝、香喷喷的传统食品,使家家户户都沉浸在节日的欢乐中。"除夕的火、十五的灯",这是桂林民间流传的一句谚语。除夕的火盆红红火火,而这十五的灯呢,想必也与"火"紧密相关,同样是对新年寄予一种希望吧。

中国少数民族春节习俗

中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。

达斡尔族:年年高

北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。

蒙古族:酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。

壮族:迎英雄

居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。

布依族:姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁先挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。

哈尼族:荡秋千

春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

傣族:掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

高山族:“围炉”

居住在中国台湾省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。

满族:挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。

节日期间,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各样的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。从初一到初五的晚上,人们还自愿组织起来扭秧歌拜年,阵容较强的秧歌队,不仅在本村扭,还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合,忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户,直到天明才归。

白族:“放高升”

云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了。

侗族:芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

彝族:跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地庙遗址,杀狗献“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即为土主神之意),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞,“老虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一汉字“王”,颈上挂一个大铜铃,威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众老虎入村。

整个跳虎节期内,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全体村民才能五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年更美满幸福。

撒尼族:食汤圆

除夕,撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年饭,是很肃穆的。午后,家家门前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽。这是无言的告示:请勿入内!不许谈话!就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象:“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。

从正月初一起的半个月内,人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神,初四送火星为的是驱逐灾害,显示人的力量。

每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布扎的花朵,表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉,表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五,都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念,可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

㈢ 年夜饭在南方和北方,都会有什么不一样的地方

不可否认,南北方确实饮食会因为有着地域和饮食传统文化的影响而有所不同,作为一个北方人,对南方也不大了解,这边就只能来谈谈我说知道的北方与南方年夜饭有所不同的地方。单从食材选择来看:北方因为气候原因缺少新鲜食材。除肉类是鲜杀的外,蔬菜基本使用储存菜类,比如薯仔,大白菜,蒜苗,韭菜等。而南方比较多使用鲜菜类,鲜鱼类。同时,如果从制作手法看:北方比较常用炖,且是提前炖好很多,因为有正月给女人放假的习俗,春节之前一般做好很多菜肴放在室外。

三鲜汤示意新的一年三阳开泰,吃年糕,节节高!而且,在南方,他们菜品现在过年吃的都相当丰富,除了普通的哪些鸡鸭鱼肉等等,还有海鲜等比宴席还丰富,但必吃的菜好像记忆中相对没有哪个概念了。丰富的菜品,也是大家日子红红火火,蒸蒸日上的象征,说明大家的生活好了!更多的菜名称也是同样寄有着更多好的意愿!

㈣ 过年的传统习俗有哪些

过年习俗早在春节前就已经开始了,从小年开始南北方的差异就显现出来了

南北方除了的喜好也有很大的差异,北方人喜欢葫芦,南方人喜欢金桔,在北方人眼里,葫芦同“福禄”,而南方认为金桔有“大吉大利”的意思,所以过年的时候基本上家家户户都会摆上大桔的植物花卉。

北方在过年期间有很多庙会,有些农村每天都有鞭炮声。南方的传统文化气息就愈发浓厚,张灯结彩,舞龙舞狮,还有各种大型游街活动,北方很多地区都很羡慕这种氛围,除此之外,广州等地还会有花市,绚烂多彩十分夺目。

南北方的差异还有很多,中国地大物博,不能一一道尽。有机会亲自体验一下才能感受。

㈤ 家里哪些地方不宜摆放植物

人生在世才20000天,在这漫漫长路中,我们哪个阶段是离开植物?小孩的名字离不开金水木火土,“木”就是植物;结婚的时候,我们可以没有鲜花那配角吗?生病了,探病送鲜花是表达爱心;当我们归尘土的时候,哪座墓前没有鲜花摆放?苏轼在《于潜僧绿筠轩》中说过“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。” 一言已说出植物跟生活是分不开。

笔者有一位朋友,北京人,一天我到他家做客,很奇怪,二百多平方米的院子,竟然没有摆放一棵植物,我打趣问他:“你是忌木?”大家言谈中才知道他是听了一个说法:“院子是方形,里面种木,就是困字,不太好”,笔者听后有点疑问:“你们晚上不是住在院子里?”那朋友回答“是”。

我再没有问下去,因为聪明的读者都知道人住在院内,也是“囚”字!在堪舆学上有很多忌讳,其中“囚”字就没有依据,而“困”还勉强说通,因为在五行中,中央属土,树木种在中心,就是木克土,加上中央树木多会遮蔽房子,也是不利阳光进宅。

“木”是指植物,植物泛指花、草、树,在风水学上有一些植物不宜种植在室内,亦有一些不宜种在院子里,今天笔者熊神进和我们来学习一下。

家中不宜种哪些植物?

(一)名字忌讳

古时候人们的信息没有像今天发达,对于生死的认识不足,于是上一代说某些植物不能在家中种,下一代就不会违令,大家都抱着宁可信其有、不可信其无的心态,对于这些犯上名字忌讳的植物来说可能是一种屈辱,千百年来无法接近民宅。这些植物有下列几种:

● 榕树:



● 芦荟:除甲醛的好帮手,大多数人在新屋入伙前都会植物大量芦荟。

● 铁树:它有二个作用,一是用来去除苯,二是可以化煞,宜摆放在阳台上。

● 蔷薇:对空气中80%以上的有害气体都有清除作用,亦有人把它种植在洗手间,有吸异味作用。

● 常春藤:能吸收8至10平方米的房间内90%的苯。

● 榆树:风水学上有句话“宅后有榆,百鬼不近”,这主要是榆树具有排快活氧和芬多精的散发能力,是很理想的家居植物。

● 黄金葛:光合作用时大量释放氧气,但亦有植物学家说黄金葛会释放有毒物质,因此风水上我们会摆在家里二氧化碳含量最高的地方,这是最佳的做法。

过去很多风水师傅集中在承传祖训上,祖先的理论就是自己的知识,没有去芜存菁,引致风水被说成“迷信”,今天人类知识提高了,教风水课程的老师以及学习风水知识的学生都想得到一些非迷信的学问。人的一生离不开绿色环境。植物跟人息息相关,高质量的绿色环境在风水学上起着重要作用,植物构成的“生物场”对人类的事业、身体健康、爱情都有十分重要的影响。

㈥ 工行存款有个节节高2号是什么意思

节节高2号是一种提前支取时,可按照实际存期靠档计息的存款创新产品,具备以下特点:
1.提支靠档计息:按照实际存期靠档计算利息,无需承受利率损失;
2.基准利率上浮:满足一定条件存期可按人行基准上浮执行。

㈦ 急!!!中国的哪个地方民风民俗比较有特色

我觉得还是我们河南的风俗好玩,有趣。

中原文化博大精深,源远流长。从表层看,她是一种地域文化,从深层看,她又不是一般的地域文化,而是中华民族传统文化的根源和主干,在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲,她至少包含以下十个方面的主要内容。
(一)神龙文化
神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲,在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾,实现了上古时期多个部族的第一次大融合;被称为又一人文始祖的黄帝,在统一黄河流域各部落之后,为凝聚各部族的思想和精神,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾,我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”,就是因此而来。从发掘出土的文物来看,河南发现的龙文物不但历史久远,而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年,是中国最早的龙形象,被考古学界誉为“中华第一龙”;在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器,距今至少3700年,被学者命名为“中国龙”,等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承,都是中华民族龙图腾的源头,在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。从中原大地产生并完善的龙形象,目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。
(二)汉字文化
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体,是中华民族的基本标志,也是中华文明的显着标志,并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史,可以说就是一部中原汉字史,汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南;第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南;帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯,是河南上蔡人;编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人,他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨着;至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封,着名的活字印刷术也发明于这里。
(三)姓氏文化
河南是中华姓氏的摇篮,中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中,起源于河南的有1834个,占姓氏总数的38%,其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上;在当今的300大姓中,根在河南的有171个,占57%;在依人口数量多少而排列的100大姓中,有78个姓氏的源头与部分源头在河南,无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓,还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓,其根均在河南。近年来,河南以“万姓同根,万宗同源”为主题举办姓氏文化节,得到了海内外的广泛认可与响应,在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。
(四)农耕文化
农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具,为早期农耕文化的发达提供了实物证据,尤其是琢磨精制的石磨盘棒,成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道,三皇之首的伏羲教人们“作网”,开启了渔猎经济时代;炎帝号称“神农氏”,教人们播种收获,开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水,推进了我国水利事业的发展,也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期,由河南人郑国主持修建的“郑国渠”,极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁,先进的农业技术与理念传播到南方,促进了中国古代农业水平的提高。可以说,中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念,均与河南密切相关。
(五)商业文化
中国商人、商业和商业文化的起源在中原,是考古学界、史学界的共识。自古以来,中原地区就有比较自觉的商业意识,产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”,也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意,被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡,是河南浚县人,不仅能做官,而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡,是南阳人,他帮助越王勾践灭吴复国之后,悄然引退,把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高,在经商途中遇到了秦师入侵,以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外,中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳,第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑,以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘,第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭,第一个商业理论家是今商丘人计然,最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州,第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊,唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京(今开封),当时人口达到150多万,宋代着名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照,而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族,更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见,中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。
(六)思想文化
中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦,后来周文王在伏羲八卦的基础上,在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。诸子百家大多是河南人,而且活动区域主要在河南。道家的老子和庄子都是河南人,他们分别在河南写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。孔子是儒学的开山人物,虽然出生在山东,但太极八卦祖籍河南商丘,而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。法家思想的代表人物韩非、商鞅和申不害,都是河南人。此外,墨家的墨子、纵横家的苏秦和张仪、兵家的吴起以及杂家的吕不韦,也都是河南人。东汉时,佛教传入中原,以河南为中心向全国传播,并迅速成为有重要影响的思想流派,最终与儒家和道家思想一起构成了中国思想文化的内核。东汉王充在洛阳写成的《论衡》是一部唯物主义哲学巨着。南北朝时河南人范缜的《神灭论》系统地阐述了无神论的思想,具有重要的进步意义。少林僧人将儒、释、道三者相融合,创立了影响深远的禅宗。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学,又把儒学推向一个新的思想高峰,成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。总的来看,中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学,不仅隐含着“日新”的变革进取精神,而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格,丰富了中华民族精神宝库,并对世界文化产生了很大影响。
(七)科技文化
中原科技文化比较发达,具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎,是迄今为止发现的最大最重的青铜器,其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平,就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑,为目前我国最早的人工冶铁实物,被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉,为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术,较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美,“唐三彩”驰名中外,钧瓷色彩缤纷,汝瓷古朴典雅,不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平,而且具有极高的美学艺术价值。常言道,“家有财产万千,不如钧瓷一件”,就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡,发明的“地动仪”比西方早1700年;创立的“浑天说”,比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行,不仅发明了世界上最早的自动计时器,而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点,他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动,因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明,都是在中原孕育而发明的。
(八)中医文化
中原医学文化以整体的治疗思想,多角度观察病理的方法,奇特的治疗技术,和谐的用药手段而着称于世,是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人,战国时期编着的《黄帝内经》至今仍是中医学工作者必读的指导性医学着作。东汉南阳人张仲景的《伤寒杂病论》,提出了六经辨证的理论体系,是我国第一部理、法、方、药兼备的中医经典专着,被誉为“中国医方之祖”。洛阳龙门石窟的“药方洞”,保留有北齐时期完整的中医药方118个,治疗的病种达37个。这些药方为中国现存最早的石刻药方。北宋都城开封设有“尚医局”、“御药院”、“药密库”、“太医局”、“翰林医宫院”等机构,设置之全在当时首屈一指。在“医宫院”放置的制作精细的“针灸铜人”,成为世界针灸医学发祥地的象征。可以说,中医药文化起源于中原,中医药大师荟萃于中原,中医药文化发达于中原,中医药巨着诞生于中原。
(九)诗文文化
河南是中国文学的发祥地。中国最早的散文总集《尚书》,是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中,属于今河南省境内的作品有100多篇,占总篇目的三分之一以上。鲁迅说过,在秦代可称之为作家的,仅河南上蔡的李斯一人。汉魏时期,有“汉魏文章半洛阳”之说。洛阳贾谊开骚体赋之先河,张衡《二京赋》则为汉大赋之极品,贾谊、晁错将西汉政论推向巅峰。汉魏时期的“建安七子”中的阮瑀、应玚都是河南人。左思的《三都赋》名动天下,留下了“洛阳纸贵”的佳话。宋词的故乡在开封,“梁园文学”的主阵地在商丘,都留下了许多千古绝唱。东晋以后,河南大族南迁,以谢灵运的山水诗、江淹的抒情赋为代表的中原文人作品,推动了江南文学的繁荣。唐代最着名的三大诗人中,河南有其二。“诗圣”杜甫是河南巩义人,他以沉郁顿挫的笔锋反映了一个时代的沧桑巨变,其诗歌被赞为“诗史”;把现实主义和浪漫主义完美结合的诗人白居易是河南新郑人,他创作的《长恨歌》、《琵琶行》成为千古传诵的佳篇。“文起八代之衰”的孟州人韩愈,位居“唐宋八大家”之首,达到了中国散文的高峰。岑参、刘禹锡、李贺、李商隐等河南人,也以其卓越的文学成就跻身于着名诗人之列。
(十)武术文化
武术文化又称功夫文化,是中原文化的鲜明特色。中原武术文化技冠天下,德播神州。“天下功夫出少林”之说,形象地少林功夫表明了少林武术在中国武术文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的历史传奇,帮助戚继光抗倭立功的光辉业绩,使少林寺遐迩闻名,成为中华武术的荟萃之所、流播之处、发扬光大之地,使“少林”成为中国武术的品牌,也成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南温县陈家沟人陈王廷创立的太极拳,是中国武术文化的又一重要流派,以刚柔并济为特征,以强身健体、修心养性为主旨,已推广到五大洲,成为上亿民众生活中的重要组成部分。

㈧ 节节树节节高节节树上节花椒是什么意思啊

节节树节节高节节树上节花椒的意思,就是说生活越来越好。就像芝麻开花节节高。

㈨ 高中现代文阅读 《大树和我们的生活》周涛 急用急用!!

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8?10岁学拳 - 和实践更加坚实

80老年学手艺 - 岁至80岁的刮发奋

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80岁的老学校拍摄老调重弹老调重弹 - 尝试80岁的演员来扮演孩子们的战斗 - 复兴

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<BR /方桌搁放电灯不均 - 明显的边桌 - 尖尖角

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苦瓜8月 - 红色心脏...... /> 8月莲花 - 新鲜

八月,石榴 - 满脑袋,思想BR / 8月柿子 - 越老越红,老红

八月桂花开 - 味十足的 BR />
8个月的黄瓜棚 - 空架子

8月15日 - 吃团年饭,早哩吃元宵 - 独特

8:00 15日,15 - 吃饺子

8月15日月饼 - 每个人都开心,每个人都是这样,顶部和底部
</ 8月15日的新月 - 年;光明磊落的

8月10日之前端午5 - 晚了,晚

- 晚间8月15日,6个月前 BR />
儿童在8月15日 - 赶巧
<BR / 8月15日至8月15号,云盖 - 令人失望

蒸年糕八月15号至8月15号花生尽早送月饼

- 时间,为节日(天)/> - 突发奇想

八脚蟹 - 侠盗猎车手

占星术,但不写 - 有没有前景的解决方案,甚至关门;差远了巴掌长疮 - 杀气巴掌鞋

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一巴掌的煎饼 - 熟练随机

他去皮蟾蜍 - 活着恨可怕的,

神的寺庙 - 恐慌扒墙
BR />香蕉插头,古树 - 不小心

香蕉花 - 1,紧密联系在一起的香蕉叶基地

巢 - 眼痛疤痕好景不长 - 坏

除草蛇 - 它的要求,创建自己的

拔葱种海椒 - 比辣焊接 - 节节高;上升

草案拨浪鼓 - 梁Mianguang

拉闹钟 -

做的事情,以提醒人们拉洛博 - 孔比辛辣作物 BR />

LA萝卜和洋葱品种 - 作物蒙蔽凤凰 - 不如鸡

揪头发的鸽子 - 飞不起来的 BR />
没有水 - 去拔插头

破坏性的激情 - 急

跋脚驴子追兔子 - 不能跟上;推力 BR />
跋脚马上战场 - 生活

削弱拔萝卜 - 歪拉

削弱高跷 - 迟早,他的前瞻性
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后记副玩弄 - 坐着喊;

坐了下来,哭了后记

子马 - 无法比拟的削弱上任 - 抹鼻涕不稳定的
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徒劳的位置 - 自找难看的脸 - 的

化肥倒入杂草,劳动

面对裆 - 见人...... / a>
抵达墙根 - 绝望

娃娃当猴子玩 - 糊弄人

认为恶魔菩萨 - 善恶,无论是 BR />
范围岁的小男孩 - 百发百中

霸王别姬 - 虚无,无奈的白颈

的老鸹 - 开放祸白颈
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甲虫 - 独特的白色布成染缸 - 洗不清不同

洗不净的白色布棉外套 - ()

白菜 - 不能认为反正吃的原因是相当打镰刀 - 不好吃

心白菜宽松

白菜炖豆腐 - 两位家长坚持不亮

炒白菜叶大葱 - 亲(绿色)(绿色)

三打白骨精播放新娘 - 妖的妖气
/>白骨精打跟头 - 鬼把戏

三打白骨精“

三打白骨精”的对话 - 谬论迷惑的人

三打白骨精“提供餐 - 野心;白站了出来,火

三打白骨精“讲话 - 美丽的诱惑 - 人脸的幽灵心脏BR />白骨精遇到了孙悟空 - 背叛
万里 - 突出

白虎门 - 世界末日的祸害是要

水的绘画 - 光(清除)简要描述写
>白蜡杆结桂花 - 错误

灰棒转换锡心脏做的根本原因 - 不是看不到太阳火

会议的缔约方叛徒外观 - 邪恶的阶段邪恶像缔约方大会戴着草帽的狼 - 将改变人们 - 独挑

缔约方会议戴眼镜的狼 - 冒充是一个很好的人,负责人
白尖的尾巴的狐狸 - 狡猾<BR /白猫钻灶坑 - 给自己抹黑

白发乌鸦 - 独特的

打仗的斗法海的“新白娘子传奇” - 细腻的光

- 战争

“白娘子”白娘子水漫金山遇到了许仙 - 千里姻缘一线牵

白色的白日见鬼 - 玄乎,心脏是生病了,

白日梦 - 胡思乱想

白水锅暴露奶皮 - 不可能,不可能

白水下石膏 - 豆腐

白水煮白菜 - 短,无味的白色水用来做饭 - 无米之炊

白悲伤许仙 - 爱

硬糖包砒霜 - 毒糖口刀心 -

在草丛中的蛇白天和灯笼 - 好

白天的月亮 - 忘了说了,不要以为

消失,从来没有想过每天根据简 - 过剩

白天捉鬼 - 孩子们的事情

锡斧 - 梁Mianguang

Baixian长秃尾巴 - 飞行软膏

白画的黑社会 - 不擦此外;明显的,明确的,清晰的

白写黑字 - 黑色和白色,这是明显和清晰的,明确

白灯笼 - 一盏小灯
河流是
继续取得成功挂剪刀 - 高(CD)
海 -

西装百货公司的销售趋势 - 一组

百货公司出售鞋类 - 每一个与自己的尺寸

百磅的负担增加了铁丘 - 一项繁重的任务,肩负着重要的任务

英镑面临蒸寿桃 -
BR />废物点心英镑负担的肩膀上12笔提不动 - 没有收到教育

巴里草原人 - 孤独的单
</巴里希承认的妻子 - 不要忘记老的朋友
百利羲喂养牛崇拜阶段 - 在徒劳

百灵戏牡丹 - 花

米的比赛 - 每一秒计数,和时间赛跑赶上

百年赶上松动可能香蕉 - 马虎

百天不下雨 - 只要(清除)/>百分之一的父亲吹火 - 复古

下江南大胆的战士 - 调动他们的力量

百丈高竿挂红灯 - 红顶

香柏木椽子 - 宁折不弯
>热沥青猪, - 铲倒

败子回头金不换 -

遗产失败关闭 - 重组

结拜兄弟茧店 - 本集团(电线)

新年的嘴 - 最好的不倒翁坐饼干不稳定

说好东西

崇拜卢寺 - 错了门,找错了门

不倒翁骑一只兔子 - 不安全 - 表面

推翻婆婆 - 母狗

碓窝害怕推翻葫芦溢出的油 - 一不做,二不休

僵硬的烤头发 - (亚军辽) BR /坐手指伸直在那里 - 有几个

房间 - 霍文

斑鸠抱窝 - 悬蛋

斑马头 - 清晰的逻辑

点鸩打架 - 显示关闭风流

举动菩萨浴 - 从恶性循环;徒劳的神;

空石鼓打碾盘升级 - 打实实(石)(石)

打球的日子 - 放肆移动的石头,不自量;是不可能的;够不着的地方

板凳下降 - 四脚朝天
板凳鸡蛋 - 好险;冒险,危险的,不可靠的,不可靠

长椅上休息蒺藜 - 坐不稳的睡眠 - 难坐,还是在板凳上

不能把麻将本身板凳 - 扒拉不开;开放场景

台钻洞 - 有秩序,节奏BR />技能柴 - 横向

门门将 - 东部和西部</板泥鳅 - 没有地方可去,无处可躲

板上钉钉子 - 真正的,不能忍受没有运行,变小,钉

面板无法改变 - 缓慢而稳定

半羊的头 - 长角牛

半猪 - 眼睛

>半拿起喇叭 - 吹一个半吊子

一半 - 250

一半的硬币 - 标准

倾销半砖 -
>
半斤82 - 彼此相媲美,同样的事情,他们彼此喜欢,谁不缺点

半一斤,4 - 爱丽丝高
/>半空云 - 演奏技巧改变

半空中 -

空中栽了个大跟头

空气火炬 - 智能

徒劳天是徒劳的挂在半空气球 - 位于

半空中放爆竹 - 想盖房子 - 而不是资产负债表(环)的下降英尺的空中卡车司机 - 偶蹄类

半空中挂蒺藜 - 讽刺(风)刺

半空中挂剪刀 - 高才(CD)</空中骑马 -
>
半空中手指云 - 被视为一个高

半拉种子 - 而不是个人(仁)

一个半截篮鹊 - Twitter的
BR />中途冷清 - 彼得

失掉了一半路新闻 - 传闻

中的算盘 - 失算了

中途留客 - 口忙口热情

抢程咬金 - 叉;措手不及,突然

半瓶子醋 - 混沌岩石峭壁

一半观音 - 老实(石)

向下的斜坡的恶水(滑水 - 恨

线步骤 - 半天云提心吊胆
/>半天云耀眼的明星 - 新的一年里

半天云吹唢呐 - 想(环)

降雨云 - 成不了气候;一半一天不什么

半天云挂衣袋 - 装疯(风)

半天书云 - 被视为高
>
半天云杀一 - 站在

半天云的对话 - 在半天云

气球 - 高高在上没有登陆 BR />
半天云驾鹤 - 衣服 - 前高飞扬半天云

(CD)

半天云拍巴掌 - 主

晚上吃黄瓜 - Mobuzhuotou的结束中央

半夜吃鸡肉 - 思思想想环形(撕撕)</中间发挥的钢琴夜 - 幸福的秘密

半夜鸡叫 - 没有人知道,

午夜,乱小时大女孩的门 - 来者不善半夜在床上

- 热身黄金

- 悲伤的寡妇

半夜在中间的夜晚和脸?? - 瞎鼓捣
/>午夜抡斧 - 瞎侃(切)

午夜隐藏和寻求 - 上做文章;从头

午夜聊天室 - 废话,并不令人惊讶。 / a>
中间睡衣 - 为时过早

心脏午夜的敲门声 - 问心无愧
半夜下雨 - 下落不明;
</ “我不知道虚惊一场噩梦 - 一个午夜的下落;

啃猪蹄的午夜梦原来是虚惊一场 - 你希望是一件好事,我希望能得到美国

中间的晚上做梦新娘 - 想要做的一件好事,要下来

发挥不卸载秦桧 - 谁没见过涂在脸上 BR />
扮猪吃老虎 - 知道

蹒跚躺在沼泽中端 - 离(屎)远

手臂一甩 - 珍珠, BR退出/淡菜,藏 - 好

内有关

棒槌棒槌吹火 - 一窍不通打缸 - 四分五裂

敲定针 - 厚度是否

- 不小心敲定镇 - 最后的蜡烛小恶作剧

拍板针 - 原油和成品
>
木棍敲竹 - 幻想(中)

的拍板天堂 - 着陆的一天

棒打鸳鸯 - 刮刮(嘎嘎)告诉 BR />
沉船鸳鸯蛋糕 - 难以分开的两个独立

棒 - 没有了严重的物质

棒表面做饭的葫芦。懵懵懂懂 />
杆面煮熟的鸡子 - 糊涂蛋强大的武器包办婚姻 - 不由自主地非自愿

包单布洗脸 - 大方

包公 - 既成事实 - 糊糊涂涂; BR />包公铡 - 不认人

包公断案 - 批准的管理不知道

包公和食品体贴
</包公杀侄子 - 的第一条规则 - 差治疗外侧

包公开审判情况下 - 铁面无私,六亲不认

包公铡的版税 - 法律不应该是

包脚布上飞机 - 和步骤(布)爬上健康的的NIT脚布

包 - 好角(脚)色(虱)
BR />包脚布鞭 - 文(气味)不能(和气味),武(舞)能武器(舞蹈)

包脚布文件夹“按钮 - 又臭又硬,硬犯规 / a>
包脚布围兜 - 犯规了一圈

包元宵,煎饼 - 圆馒头吃红豆方 - 尝到了甜头

包子的微笑 - 美国填充 - 设计(钻石)心

苞谷

熟馒头不包括锅 - 滑铁卢气体BR />的包子口 - 泸县
苞谷棒子生虫的连击 - 没有量的油和水,油和水不

冰雹打在棉花树 - 光杆司令提取物

袋 - 手到擒来

宝塔,宝葫芦 - TIP TOP

带干粮晴雨伞 - 准备安全挂大锁 - 万无一失

>
安全连接服务全国,卖骆驼庙 - 不说的事(寺)

报时的公鸡 - 没有提醒雷管 - 出血

报纸的社论 - 每一个字,说真话,

㈩ 哪个时期出生的人是白羊座

白羊座(3.21-4.20)

2006年是白羊座务实发展,开创前景的一年。

整体运:☆☆☆

木星与白羊座的对峙早已解除了,而2006年月亮轨道的北交点,也将离开白羊座,你会将许多过往的事情厘清了头绪,得到一个心理上澄清的答案。经过这样的整理之后,你能够自信充分地出发,开展更为广阔的生涯,朝向自己想要的目标与生活形态前进。

这时候你心境平和,却是以务实的眼光看待生活,详细地去计划、安排和行动。这样的踏实步调,让你更感到充实与安心自在。

功课学业运:☆☆☆

这一年白羊座的一般课业状况,成绩表现还可以,不过需要克制不够专心的问题。在比较专门或特殊的科目、领域上,能够比较突出些。出国与求学的运势很不错,可以善加把握,尤其越接近年尾运势越好。

工作职场运:☆☆☆

这一年里,白羊座的工作表现还不错,能够展现出才能与智慧。你喜欢独力作业,接受到特别的任务也能完成。然而要稍微注意的是,职场中的人际关系,小心以往的过节或是现今的摩擦,造成不愉快和困扰,以诚意去化解会比忽略问题实际得多了。

金钱理财运:☆☆☆

由于倾向务实的态度,使你用不少心思和行动,来关切财物的问题。火星多半停留在你的财务宫位上,木星也对你产生投资上的影响力,于是你对于理财和各式投资或生财管道兴致勃勃。不过财务宫位被许多星体所限制与干扰,所以当作是学习和尝试即可,千万不能大意投注过多,由于火星的影响,也使你花费颇巨,在财务上应该朝着节制的方向,才能克服这些问题。

恋爱婚姻运:☆☆☆

白羊座这一年在爱情上显得低沉,或许这可归咎于土星对恋爱宫位的作用太强所致,加上时而有火星和多个小行星的闹场,可能有一些茶壶内的小风暴上演,需要你去平息。

有伴侣的你:

能够务实去计划安排生活和彼此的配合,也可琢磨出共同的目标,两个人一起朝此方向去发展。

单身的你:

显出比较沉寂的现象,遇到合适对象或恋爱成功的机会较少些,不过这个现象会渐渐好转的。

白羊座的女性

这是个激情荡漾的女性。你的信念圣泰雷丝阿维拉;你的思想象福罗拉特里斯唐;你对生活的热情象伊莎贝拉邓肯。

白羊座的女性酷爱自由,争辩精神很强。你喜欢针锋相对和竭力为维护自己的看法而辩解,是一个富有战斗精神的解放了的女性,直言不讳,敢于进击,不怕挫折。但性格中缺少了温柔的成分。

你还是一个个性很强的女性,当激情满怀时便无法自控,甚至会毫不犹豫地去追求自己所钟情的男性。一般地说,你不喜欢处于被男性追求的地位。

白羊座的女性不愿充当家庭主妇的角色,即便是,也要听你发号施令。你希望生活的脉搏能按照你的节奏跳动。你总是想做一些令人置信的事情。如果不让你到实践中去"折腾",你的情绪和身体就会受到影响。

如果你的丈夫在事业上与你携手共进,那你将会表现出非凡的才能。但是,要立足在平等的基础上。

天秤座,尤其是生辰星位在此座的男性,会赢得白羊座女性的好感。你能使他服从自己的意愿;反之,他也常能使你变得温情脉脉。

和射手座的男性相逢,你们会情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与你那紧迫的生活节奏同步。

和狮子座的男性结为伴侣,有助于实现你事业上和生活上的美好愿望。

白羊座的儿童

白羊座孩子的主要特点是好动,反抗精神强,很难教育。这是个可爱的小鬼,发起脾气来会闹得天翻地覆,但瞬间便会雾消云散。

你需要一只强有力的手和冷静的权威来引导,千万不要对你听之任之,否则,你很快就会使你焦头烂额。要注意培养你的组织纪律观念,启发你的尊严感。

另外,对于这种性格的孩子,重要的是要消耗掉你多余的体能,让你参加一些剧烈的体育活动。即使常常伤痕斑斑,也无关紧要,因为这是你身体和精神平衡的基础。你永远不肯呆在家里。英国式的中学教育,对你极为合适。在这样的环境里,你很快会成为深受众望的表率。

白羊座的孩子缺乏学习热情。你的主要天赋表现在探索、机械、军事技术和一切需要良好体质与毅力的事业方面。你热衷于发现、探求和开拓。

你的最好出路是创办人、运动员、军人、工业家、广告商、机械师或者从事林业及其你方面的体力劳动。白羊座不同10°内出生的人的基本性格:

出生日期:3月21日~31日

性格特征:做事易走极端、爱激动、好斗和缺乏纪律观念。总喜欢把生活这弦绷得紧紧的。内心的激动常常自发地表现在行动上,很少顾及到后果。这是个不满足于平淡无味生活,渴望出人头地和奋发拼搏的人。休息会使你感到疲倦,而困难会给你增添力量。你随时都准备重整旗鼓,继续前进,即使在遭到彻底失败的情况下,亦然如故。

动力来源:活动

出生日期:4月1日~10日

性格特征:内心充满无限的激情,仰慕英雄主义和酷爱权力。有强烈的自信感,高傲支配着一切。你需要钦佩和赞扬,不允许自己落后于你人。内心燃烧着炽热和激情的火焰,只有在行动中才能感到坦然自若。人生之途需要有勇气才能前进。

动力来源:高傲

出生日期:4月11日~20日

性格特征:颇具创造性和艺术性鉴赏能力。无论是工作、事业,还是其你方面,总希望走创新之路。有火热的激情和一股不可抗拒的拼搏力。从不吝惜自己的气力、感情和财富。但是,你往往缺乏生活的现实感。

动力来源:激情

出生在白羊座的着名人士有:左拉(法国作家),安徒生(丹麦童话作家)、戈雅(西班牙画家)、凡高(荷兰画家)、马龙白兰度(美国戏剧和电影演员)、高尔基(苏联作家)、本生(德化学家)。

总而言之,白羊座的你:

喜欢冒险的白羊座人说:"我是"。

表达爱情的方式:直言不讳。

是一个:感情起伏较快的人。

渴望:模特式的生活伴侣。

受骗:当有新的追求时。

喜欢:户外和蓝天。

害怕:不被人注意。

追求:冒险的机会。

弱点:不能忍受批评。

有利条件:毅力。

不利条件:好斗心理。

假期生活:致力于个人的小计划或体育活动。购买最新的机械、电器产品或用于体育活动的东西。

吉祥物:凤凰。

吉祥金属:铁。

吉祥宝石:红宝石。

吉祥日:星期二。

喜欢的颜色:鲜红色。

吉祥数字:9、18、27、36

喜欢的场所:热闹繁华之处;危险或劳动强度大的地方。

吉祥植物:胡椒、石竹、姜、洋葱、大黄和芦荟。

居住条件:绝对现代化的陈设。

理想旅居国:英国、德国、土耳其、巴勒斯坦、日本、委内瑞拉和以色列。

生肖属兔(卯)的狗年运程

2006年对于生肖属兔的人来说是大吉大利的一年,因为生肖兔与今天的太岁狗相合,为相合之年,人缘很好,并且有贵人相助,对于从事经商的朋友来说,在2006年里可以多结交一些陌生人,将来对业务的拓展是非常的有帮助的。运气非常好,并且有吉星高照,在工作方面也会得到贵人的帮助和指点,真是锦上添花、大展宏图的一年。对于结交朋友尤其是异性朋友来说比较有利,今年桃花星来临,但是要防止纵情纵酒,以免影响事业和前途;06年虽然为吉星高照的一年,但也要不断的向长辈学习和请教,切勿轻信人言以免上当受骗;并且不要目中无人,以致于得不到亲戚朋友的帮助。

1、农历的正月份为庚寅月,本月内异性人缘极极佳,尤其是春节前后的这段时间,会有好多感性的火花出现,真是左右逢缘,但要注意无论做任何事情都要只对事不对人,只有将自己的情绪控制的恰到好处,才有利于财运的发展,会财源广进,并且有意外的收获。

2、农历的二月份为辛卯月,这个月的运气较上个月来说稍差些,工作出现困难,可能会徒劳无功;感情也容易出现问题,健康要注意饮食,并且要注意理财。

3、农历的三月份为庚寅月,此月份贵人出现,运势有所回升,上个月的一些工作问题在这个月也会迎刃而解,做事多得贵人帮助,在此提醒健康方面还需要继续注意。

4、农历的四月份,此月份从命理上来分析,会出现口舌之争,因此在进入四月份后各方面需谨慎行事,凡事不要计较的太多,以免引起不必要的麻烦,又因为此月份有明显的小人出现,在与人交往时千万注意言语要婉转,更要切勿言别人过失,否则会很容易因言语不当而引起人际关系的恶劣。

5、农历的五月份,本月内特别需要注意感情方面的事情,此阶段很容易引起与伴侣之间的争执,从而引起感情的破裂,对于生肖属兔的朋友而言,此月份为感情危机月,希望各位属兔的朋友在本月内和伴侣之间要多交流,互相宽容、齐心协力携手走过这不稳定的一月,但本月对于学习的朋友是非常有利的,工作投资方面开始时也会比较困难。

6、农历的六月份,本月的感情会出现好转,健康方面良好,并且会财源广进,但是要注意来自各方面的压力,并且需要小心应付。

7、农历的七月份,本月内桃花运极旺,如果没有伴侣的年轻朋友在此月份可以广结良缘,但是要防止酒色过度,工作运势多会反复不稳定,对于工作方面在本月内保守为好,不要轻易进取;并且工作态度需严谨并且要坚持,切勿因意志不坚定而给工作造成诸多压力。

8、农历的八月份,从命宫来详细分析,对于生肖属兔的人而言,本月份是2006年全年中最不吉祥的一月,因为属相与本月太岁相克,诸事不理想,凡事要小心应对,不要节外生枝,以免造成不必要的麻烦,并且还要多关注家人的健康。

9、农历的九月份,对于打算在本月内订婚的朋友而言是吉祥有利的月份,并且上个月的各种困难都会得到圆满的解决,各方面都能够得到贵人的帮助和指点;工作事业方面也会芝麻开花节节高,尽管如此,也不可盲目大意,更需要谨慎行事,以便为下一步的目标打打下更加坚固的基础。

10、农历的十月份,本月因口舌而引起的事非比较多,因此很容易惹官司上身,此时遇事需要冷静处理,对于本职工作要做到尽职尽责,努力完成份内工作,并且需要小心应付工作事业上的事务,此月份在财运方面会受到损失,要注意理财。

11、农历的十一月份,本月内感情方面容易引起误会,要即时沟通;虽然工作事业方面大大有所好转,但是困难仍然存在,本月内健康方面容易因酒色而伤身。

12、农历的十二月份,本月虽然有吉星高照,但是仍然浮沉不定,并且本月切勿进行赌博等活动,此月份不利于横财。

由于本年是太岁的合年,并且多个吉星降临,很容易引起运气反复从而时好时坏,建议准备在狗年准备大有作为的朋友可以放转运水晶,以便维持运势的通畅。

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