1. 刘半仙住在哪里
耒阳刘半仙(刘功林)法号:刘半仙,据说刘半仙一直在耒阳盘古庙,鹿岐峰寺等一带活动。
并且为耒阳第一代半仙级大师人物,擅长吹喇叭,打锣鼓,看风水,算命,一般红白喜事当地人都会宴请他参加,为新人贺喜做结婚仪式,为死者默哀做悼念诵经等等!
该剧改编自小说《脑袋开花》,该剧讲述1927年到1950年间,生活在黔、湘、渝边区的主人公蒲地流,为了营救生活于水深火热中的父老乡亲,举家投奔解放区,为湘西剿匪立下汗马功劳的故事。
2. 半仙是什么意思
半仙 字面理解就是“半似仙人” 先看看以下几种解释吧——1.。传说中仙人居住在高空,旧因称耍秋千的人为半仙,耍秋千为半仙戏。 2.。指登高山的人。 3.旧称从事星相﹑占卜﹑巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事.诸色伎艺人》中有施半仙。4.多有修道者,经多年修行有通天之能,腾云驾雾,来去自如,几乎达到神仙的境界,但还未成仙的奇人异士。5.江湖中算命看相的人多自称半仙其实我们多用于指那些对占卜,星象,鬼神等迷信事物研究比多的人,他们是人 但是却对有些无法解释的神秘事物进行贴切解释 就好似半个仙人般神奇但是迷信这种东西,还是听听就算了,别去相信,所以很多江湖骗子信口胡诌,天花乱坠的吹嘘自己,对那种“半仙”,一定得小心了!
3. 半仙是什么意思
半仙 bàn xiān
1.半似仙人。传说中仙人居住在高空,旧因称耍秋千的人为半仙,耍秋千为半仙戏。
2.半似仙人。指登高山的人。
3.旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事.诸色伎艺人》中有施半仙。
4.多有修道者,经多年修行有通半仙 bàn xiān
1.半似仙人。传说中仙人居住在高空,旧因称耍秋千的人为半仙,耍秋千为半仙戏。
2.半似仙人。指登高山的人。
3.旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事.诸色伎艺人》中有施半仙。
4.多有修道者,经多年修行有通天之能,腾云驾雾,来去自如,几乎达到神仙的境界,但还未成仙的奇人异士。
5.江湖中算命看相的人多自称半仙 天之能,腾云驾雾,来去自如,几乎达到神仙的境界,但还未成仙的奇人异士。
5.江湖中算命看相的人多自称半仙
4. 半仙的家在什么地方
半山上,黄家
5. 半仙是谁为什么叫半仙
半仙不是具体的人,通常指的是算命或者算卦的人。在通常情况下,半仙一般有以下几种解释。
1、登高的人。
在“翠屏无路强攀云,我与枯藤各半仙”这句诗中我们可以看出半仙其实指的是登高望远的人。
2、算命先生。
在民间从事占卜星象等迷信职业的人也被我们称之为半仙儿。农村半仙身上都有一点迷信的色彩,是基于封建传统思想层面的一种活动。它们通过占卜的方式进行预测事情的发展和测算命格,这种做法我国从古至今都有,在民间也确实流传着不少这方面的传奇故事。
排除一些招摇撞骗的行为后现实中确实是有这样的高人存在,不过能不能遇到就看个人缘分了。而且半仙这种事情信则有之不信则无,最好保留一份清醒不要过度沉迷才好。
3、在某些地区的地方方言中我们称呼做事异于常人的人为半仙儿。
4、还有一些地区“半仙”就不是什么好词了,用来形容说话、办事虚头巴脑的人。所以想要知道对方具体称呼自己半仙是什么含义,需要结合自身自身情况进行判断。
6. 张半仙 是何人
张半仙,一个称呼而已,传说此人能以青光眼看见鬼怪,甚是了得。此人本是一农民,平日为人驱灾降鬼,从不收钱。大概就是因为这个好名声,很多人便十分相信了他的本事。
一男子因生意上的不顺,总希望有些好运能够光顾自己,于是,慕名寻到张半仙。张半仙便为他看了相,预言某月某日是大凶之日,不应出门。所说语言玄乎其玄,令人不可捉摸。他还介绍了往日为他人看相的成功案例,以此证明自己独具慧眼。果然到了那日,那男子不敢出门,在家躲过一“劫”,说是以后便可大富大贵。倒不知,那日“劫”在何处,也不知往后的大富大贵因何而起,反正他说了,别人照做了,其结果谁也无法说清。张半仙又在自己的案例上填上了光彩的一笔。
一女子想要生个男孩,但医院的B超可不给人随便预测生男生女的问题,又请到张半仙来家做客,请他能一显神通。他便说道:“我给你看生男生女,从未走眼。依我看来,你一定能生个男孩。”重男轻女的这家人,可想而知,定是十分高兴,千谢万谢,光请吃饭就好几次。几个月过后,结果出来了,一声女婴的啼哭粉碎了半仙的论断。其实,以前大家都叫他“张大仙”的,就是因为这件事,别人背后都改口叫他“张半仙”了。他倒也挺谦虚的,补充说明自己的论断正确率高达百分之九十九。而不幸的是,那百分之一让这家人碰见了。
又一男子腿上经常长一些很痒的疙瘩,而且确实令人费解的是,疙瘩长得很对称。张半仙看过之后,说这男子肯定被阴风吹了,或者是家里有死去的人鬼魂附在了他的身上。这种说法真是令人毛骨悚然。所谓阴风,其实大家都见可能见过,就是有时地上刮的小旋风。紧接着,那男子也说了,曾经在外看工地时,经常看见这样的风,他也认为是阴风,还用脚去踢呢。这种回忆大概鼓舞了张半仙,他开方子了:这几天,不要出门,身上的疙瘩自然就会好了。其实,这种疙瘩,可能就是遇见什么刺激性的东西产生的皮肤过敏,至于那对称性的问题,是一种巧合吧。那男子是很听话,在家躲着去了。试想,躲在家里,如果能远离过敏源,皮肤肯定就会好的。
张半仙给人开方子是从不收钱的,而且还强调:“你信的话,就试试;不信的话,我不会介意的。”他还有个习惯,每次在别人家吃饭时,绝不晚走。据他说,他回家要经过殡仪馆,他那青光眼能看见在晚上大烟囱里爬出的鬼魂,不吉利。
张半仙,依旧在给人看着怪病,驱着鬼怪。至于那难以置信的本事,您自己琢磨吧!
张半仙在南河镇是很有名气的,他稳居一方操持了大半辈子的算卦摊儿,他的子丑寅卯口诀一念,就有人生意兴隆、官运亨通,因此他的名字在南河镇上不亚于镇长。就凭人们喊他张半仙,也就知道他的道痕有多深,每每听到这个昵称,张半仙就有一种醉乎乎的感觉。
张半仙算卦从不曲意逢迎,好就说好,坏就说坏。有一次,东圪墚村有个老太婆被儿子拉着来找张半仙算卦,说是老伴儿得了怪病,卧床两个多月了,问张半仙这病能不能好,家里穷,若是看不好就不往县医院送了。张半仙问了人家的生辰八字,便伸开五指,眯上眼睛背起了口诀,忽然他两眼一睁对来人说:“你老伴已经不行了,赶快准备后事吧。”卦客很虔诚地谢了张半仙走了。听说半个月后,那位病倒在床的老头儿果然一命归西了。当然,张半仙的卦费也是很出名的,一般要比别人贵一倍左右,就这,他摆在镇西头柿子树下的卦摊儿也不乏卦客光临,人们说,不图贵贱,就图个准。
这是一个艳阳初照的日子,三天一集的南河镇热闹异常,但今天有点邪门儿,临近中午了,张半仙的卦摊上还不见一个卦客光顾。刚开始张半仙还能耐得住,但两个时辰过去后,他就有点焦急了,一会儿看看头顶的太阳,一会儿再望望树上的幼叶。正在他坐立不安的时候,一双大脚在卦摊前停下了。张半仙仰脸一看,是个年轻人,穿得西装革履,像个生意人,卦客未开口他已猜出了几分:这人肯定是问生意上的事。
“先生,给我算一卦吧。”年轻人蹲了下来。
“你要问什么呢?张半仙问了一句,看看年轻人狡黠的样子,心里说,这是一张生意人的脸。
年轻人的回答出乎他的意料:“你随便算算吧。”
张半仙不满意他的回答,说:“算卦要心诚,不然就没法儿算,也不灵。”
“那你就算算我最近的运气。”
张半仙说:“好吧,说说你的生辰八字。”
年轻人就一五一十地说出了出生的年月日,张半仙一边听着一边微闭眼睛换算起子午卯酉来。不一会儿,只见他双眼一睁说:“年轻人,你属天上火命,今年行正财之运,本月又得劫财之运,你有一外财,就在眼下。”
年轻人说:“不可能吧,我做了一笔生意现在连本钱还没找下,咋能发财。”
张半仙斩钉截铁地说:“你抓紧去做,这可是飞来的财啊,一定是你的了,要抓住机会。”
年轻人挠了挠头,为难起来:“是机会不错,可我常常有这样的机会都因为没本钱错过了。这一次八成还会错过的。”
张半仙问:“你做啥生意的,没本钱?”
年轻人说:“不瞒先生你说,我是做化肥运销生意的,我有一个亲戚在市化肥厂当厂长,他给我批了一车低价化肥,能对半儿赚,就是没本钱。”
张半仙立刻有了兴趣:“那本钱得多少?”
“一万五,不过我已弄了一万块,还差五千。”
张半仙脑袋往前一凑,说:“小兄弟,咱俩商个量儿,我这卦百分之百地灵验,你这个生意保证能赚钱,这五千块我出,赚回来了咱们分成,你拿三分之二,我拿三分之一,行不?”
年轻人有点犹豫,想了半晌才说:“做生意是冒风险的事,万一有个闪失,把你牵扯了我可不好交代呢!”
张半仙焦急地说:“你还是不相信我的卦,在这镇上我算了三十多年的卦,不敢说百分之百地准,也敢说有百分之九十九。你这生意大胆地做,保证亏不了,要是亏了你来找我,我一辈子再也不算卦了!”
年轻人终于下了决心:“老伯,就凭你这句话我这生意做定了,赚了咱们分,亏了你这五千块一分不少地还你!”
张半仙这才松了一口气,说:“你帮我看着卦摊儿,我去拿钱来。”
半个小时不到,张半仙就将五千块一整沓交给了年轻人。交钱时,张半仙说:“我不认识你,还不知道你叫啥名字呢。”年轻人很讲义气:“你不认识我,我可认识你哩,每个集日都见你在这里为人算卦。我是河北村的,叫李成法,我爹叫李老贵,我给你打张条儿。”说完,从袋里掏出笔和纸,迅速写了张借据,交给了张半仙。
张半仙接过条儿说:“你爹我认识,三年前还来我的摊儿上算过卦哩,你放心去做生意吧。”
年轻人装好钱,与张半仙说了再见,然后离开了卦摊儿。
张半仙喜滋滋地看了看借据,然后小心翼翼地将借据装进了兜里。心想,今天还不错,虽说卦客少了,可遇上了一笔大买卖,要是生意做成了,比算半年卦还来劲。于是就点上了一支烟,望着熙熙攘攘的人群悠然地抽起来。刚抽了一口,就看见河北村的李老贵扛着半袋化肥打他的卦摊前过。张半仙说:“李老哥,放下歇会儿。”李老贵就停下了脚步,放下了肩上的化肥。张半仙递给他一支烟:“你儿子要贩一整车的化肥,还不够你上地,买那半袋干嘛呢!”李老贵莫名其妙:“你说啥?”张半仙解释说:“你儿子成法刚才来这里算卦了,我还给了他五千块帮他做生意呢。”李老贵一愣:“我哪有儿子?只有一个丫头前年就出嫁了,还是你给算的好日子。”
张半仙的脸突然一变:“你说啥,你没有儿子?”
李老贵说:“你是半仙哩,不是算过了吗,我命中就没儿子,下辈子!”说着,扛起化肥走了。
张半仙愣愣地坐在那里,好一会儿缓不过劲儿,颤颤地从兜里掏出那张条据,方知刚才上了个大当。想了好久,他突然在自己的脸上打了一个耳光,自言自语地说:“唉,算着人家发横财,原来是自己送给人家的,我真他妈的混!”
过路的人看着他神经兮兮的样子,不知发生了什么事。
7. 我的老老是半仙作文200
半仙童话
那段时间我常听妈妈说,在我们琉璃村,有一个算命非常准的大师,我们都叫他“半仙”。半仙姓张,五十九岁,有一个儿子,可他的儿子不太孝顺,挣了钱之后就和在再也没有联系了。有时候,大家都觉得他挺苦的,所以他有困难,我们都会出手相助。半仙在琉璃村可算是大名鼎鼎、人人皆知,然而面对小孩子就慌了阵脚。没有人知道为什么,半仙呢?他也不知道。
第一次见到半仙是在我上一年级的时候,那时他才47岁,声音还没有那么苍老,让人心生畏惧。半仙家在一个隐秘的竹林里,琉璃村的人几乎都知道。那天,妈妈拉着我到半仙家去让他帮我看看。妈妈说:“半仙,您帮我看看她以后会怎样。”半仙听完后笑眯眯的,让我想到了一个人,我的同桌周小柔。周小柔是个男孩子,正如他名字所说,他性格柔柔弱弱的,完全就像个女生,连声音都比我这个女孩好听上几分。半仙不是很厉害吗,等我有时间也找他来算算命,反正他那么迷恋占卜。正在回忆中的我又模模糊糊听见他对我说话,他的声音把我从回忆中拉扯回来。他说:“青薇,你知道我是谁吗?”我点点头。“你相信我可以帮助到你吗?”我摇摇头。可能是第一次遇到这种情况吧,当时他就脸色铁青,眉毛瞬间揪在一起,随后又挑高;眼睛猛地睁大,眼神凌厉,像一把利剑,直戳心底,里面的所隐藏的东西更是深不可测。“哇”我看到他凶巴巴的模样,一下子就哇哇大哭起来,眼泪刷刷往下流。半仙马上就愣了,乱了方寸、不知所措,十分尴尬的冲妈妈笑了笑,立在原地,低着头,像个受了委屈的小孩子一样不停地绞着食指。妈妈发怒了,揪着我耳朵拎起我就走,边走边骂:“哭,哭,整天就知道哭!继续哭啊!叫你哭!”或许是被妈妈揪耳朵揪疼了,又或是被张半仙吓到了。从此以后我一不听话,妈妈就拿半仙出来说事,“你再不听话我就找半仙来打你!”一听到“半仙”两字,我立马就变乖,还总会四处望望,看有没有他的身影。这个让我听话的方法一直持续到我上完小学,算起来,我也有几年没见到半仙了,不知道他过得好不好。
当我捧着琉璃一中的红红的录取通知书回家时,妈妈直笑得合不拢嘴,“我就说嘛,半仙算的就是准!”我小声嘀咕了下:“迷信死了,还不是靠我的努力才考上的。”她一听脸色有些愠怒:“是什么迷信,还好我那天拎你回家后又去找了半仙,他就说你会考上个好初中。”我见拗不过她,只好草草敷衍过去,“那是他碰运气。”虽然嘴上这么说,但我心里还是相信的,毕竟他让我印象那么深刻。
第二次见半仙的时候我已经初一了,又长大了,又高了。半仙还是老样子,只不过年龄又老了些,六十一岁了,六十大寿刚过了几天。半仙问我:“青薇,你最近怎么样啊?过得好不好?”“还行,您呢?”“我这糟老头子,咳~咳~,你们年轻人就是好啊。”他一脸感叹,忽然说着说着就咳了起来,一滩血咳在地上。“半仙,半仙,你怎么了!”我着急的说。“人老了,恶病就缠身了。我得了癌症,晚期。”他顿了一会,又说:“我帮别人算了一辈子的命,却没有算出我自己的命,真是造物弄人啊,咳咳。”不久后,张半仙就驾鹤西去。他的葬礼很多人都去参加,当然,也包括我。我仍然记得他说过得那句话:我帮别人算了一辈子的命,却没有算出我自己的命,真是造物弄人啊。那句话在风中飘着,飘到远方。
8. 农村的半仙是佛家还是仙家
不是佛家。一般有两种情况:1、是被某种生灵附体,所以有了功能。这种半仙一般家里供奉有在他身上所附的那种生灵,比如黄大仙,神仙,白仙,等等等等。这叫妖通。2、是前世修行,有了一定的成就,所以今世有一些神通,这叫报通。
你可以看看他家有没有供奉什么大仙,如果有,就是被附体的那种。
9. 全国最着名的算命村
甘肃算命村纪实报道
登县有一个名叫薛家湾的地方,那里的人们祖祖辈辈以男人占卜算卦女人看手相为生,因此这里也被称作“算命村”。由于当地居民们的传统及习俗颇像吉卜赛人,有人说,他们是古代流徙到中国的吉卜赛人后裔。不过,也有人说他们是苗裔。
鑫报记者采集民间新闻的第一站选在了这里。我们愿意把这块土地上的那些神奇故事都呈现在我们的报纸上,让你知道,这个世界原本如此多元而有趣。
薛家湾一直是个传奇中存在的村庄。
现实中的薛家湾,位于永登县城东南十里处的半山坡上,那里土地贫瘠、五谷不丰。村里现有140多户人家,600多口人。柳、刘、高、何四大姓人家聚居于此。
村庄十分荒凉,偶尔听到一声鸡鸣。一眼望去,“算命村”里的人和普通农民并没有什么区别:皮肤黑红,脸手饱经风霜。男人们大多戴着深色帽子,女人们带着头帕,穿着朴素。传说中的薛家湾人是这样的:男女老少对占卜术都不陌生,很多人近乎“半仙”,能掐会算。解放前,没有地种的薛家湾人常年成群结队,出外流浪,以占卜算卦和看手相为生。他们一般从农历2月出门,游走四方,足迹遍布兰州、宁夏、青海、新疆等地,走到哪算到哪,快过春节时才回来。为了不使手艺外泄,他们从不与外人通婚。兰州人把薛家湾的男人叫“蛮子”,把女人叫“蛮婆子”。
薛家湾人有多神?他们自己也说不上。从前的故事,也没几个人讲得清。62岁的村民柳伟昌活了一把年纪,也只是在传说中听来了祖先们从前的样子。
他说,当年薛家湾人外出算命,都是拖家带口,牵上两三头毛驴,娃娃驮在驴背上,大人们手提鸟笼,肩挂褡子(前后是两个口袋)步行。在农村,他们就吹“三音笛子”(只能吹出一个音律);到城里,他们就敲竹板子,以此引起人们的注意。
鸟笼子的麻鸟子也是用来占卜的,叫作“金雀衔牌”术。就是让受过训练的鸟,为求卦的人叼起预示吉凶的竹签。现在村里已经没人会训练鸟了,这门技艺已经失传。
他们外出算命时的服饰也很有趣——女人们把头发高高梳起,俗称“高头”,再裹上宽一尺,长六尺的黑头帕。冬天要戴“遮耳子”,那是一种有帽檐,两边可以遮住耳朵但头顶却挖空的帽子。服装一般是长及膝盖的大斗襟衣服。裤子肥大,裤脚类似裹腿。鞋则是“尖尖鞋”,瘦而长,鞋尖向上翘起,颜色鲜艳,并绣满了各种图案的花。男人主要穿长袍大褂。
根据柳伟昌家谱上的记录,柳家大概是100年前,因抓兵和土匪的逼迫,最早从青海一带来到薛家湾的。没多久,高、刘、何三大姓人家也来到此地。
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