终南山隐士靠什么生活

‘壹’ 西安终南山真有隐士！他们的真实生活是怎样的

这些隐士在终南山日出而作日落而息，简衣素食，追求心灵的宁静。自古以来修行的人都非常多，古代战乱期间有很多人为了躲避战乱而进山修行，近几年发现了很多修行者的遗址。而科技高速发展的现代社会也有越来越多的人选择这种宁静的生活，他们放弃高薪的工作，优渥的物质生活，其中终南山的修行者是最多的，随着网络的发展，这些修行者的生活也逐一展现在人们面前。

现在人们的生活指数虽然提高了，但幸福指数却在下降，很多人终日忙忙碌碌却不知道是为了什么，精神和心灵极度空虚匮乏，忙碌一天回到家里之后却有无尽的迷茫感，但家庭责任却有逼迫着必须努力奋斗。而短暂的修行能够放松心灵，使头脑清醒，是一种非常不错的生活方式。

‘贰’ 古代中的隐士为什么大多都长居在终南山，这里面有什么

终南山具有很高的灵气吧，并且终南山远离中原，比较安静，没有世人的打扰，能够有助于道人修行。

现在来看，主要是为了生活方便，人们对中南山的认识可能会被神话传说所迷惑，首先，大多数古代隐士和神仙在得道之前就生活在黄河流域，这是最便宜的方式找到附近的山定居和学习，普通人不可能从长安到昆仑山，最终成为首选。

自古以来，隐士们就没有隐藏自己，超级权力和智慧一直被用来造福社会，每个人都想看，但是没有人能找到它，比如老子、鬼谷子和王重阳，那些只住在山上的人有很多，他们只能说是来体验生活的都市人，而不是隐士，有此得知，终南山便成了他们长居的地方。

‘叁’ 他是终南山第一隐士，隐居深山30年，以粗茶淡饭度日修行，他是谁呢

对于很多人而言，那些文学作品中所描绘的隐居生活往往是十分美好的，而在了解过一些隐士的人生经历之后，我们也会对这些人产生一定的敬佩之情。其实，在古代社会中，隐士是并不少见的，毕竟当时的社会是以小农经济作为主要的经济发展模式，无论一个人在哪里生活，都基本能够实现自给自足。但是，随着时代的发展，在现代社会中，隐士这一群体也在慢慢缩小，毕竟现如今想要成为一名与世隔绝的隐士也是比较困难的。

但是，在我国的终南山上，却有这样一位隐士，他隐居深山长达三十年的时间，每天都是以粗茶淡饭来度过修行时光的，由于他隐居的时间非常久，因此，他也被人称为"终南山第一隐士"。那么，在这位第一隐士的背后，究竟发生过怎样的事情呢？

结语

对于那些信奉道家思想的隐士们来说，但侯大师已经成为了他们前进的目标，或许在中国社会未来的道教文化传扬的过程中，但侯大师也会成为许多道家子弟的榜样。虽然说但侯大师上山隐居修行的这种做法对于他的家人而言，是比较残忍的，但不得不承认的是，正是因为但侯大师开始了这种隐居的生活，因此，他才能够在道教事业发展的过程中贡献出一定的力量。在日后道教文化的发展进程中，相信但侯大师也将为我国的道教文化做出更多的努力。

随着时代的发展与变化，现如今的社会中已经充斥着很多不同的诱惑了，可以说，在当今社会仍然能够坚持过着隐居生活的人是应该被我们所敬佩的，毕竟他们放弃了很多的生活条件，只为坚持自己内心中对于宗教教义的追随。

‘肆’ 终南山首席隐士，隐居30多年天天水煮白菜，为何说父母再见时已不相识

可能此处会有人批评但侯大师，毕竟，三十多年不回家实在是太不孝。古人说，父母在，不远游，更不用说直接消失三十多年。但侯大师是幸运的，尽管但侯大师无法在自己的父母身边尽孝，可父母还是选择原谅他，天下哪有不心疼自己孩子的父母呢？我相信，其父母之所以去终南山寻找但侯大师，更多的是担心自己的孩子吃的好不好，过得好不好。

但侯大师如今依然在终南山上过着平淡的生活。现在很多人都很在意别人的看法，面对繁杂的世界，很多人渐渐地便迷了初心，忘了自己原本想走的路。我们应该向但侯大师学习，不管事物如何变迁，不管眼前事物如何杂乱，面对眼前的路，面对眼前的曲折，能够守住自己原本的心，守住属于自己最初的纯真。

‘伍’ 终南山隐士靠什么生活

靠天地父母赋予你的一切，有的人一月消费百万也算少，有的人一月百块也能过。如果你经济能力好，你属前者，否则只能属后者。多与少只是世俗对你的评判，得与失才是你对人生的感悟。总而言之，吃不起苦，野外生存能差，最好别谈修行，否则自讨没趣

‘陆’ 终南山“隐士”达5000余人，他们真是在隐修吗

隐修？别开玩笑了，世事变迁，人心浮躁，追名逐利的人倒是越来越多，终南山原本是“道文化”发源地，它曾孕育出无数道家名人先贤，在人们心中拥有偌大的名气。也正是有了这份名气，许多别有用心之人，就拿终南山当成达到自己目标的“捷径”。

其实，要想隐修，并不需要跑到终南山才行，这事儿的关键在于“心静”，心思静下来了，就算在闹市之中，你照样可以在心里觅得一处清净之地，安心修习自我。

‘柒’ 终南山隐士，30年吃清水煮菜，修行家候大师，他现在如何

终南山，曾在陶渊明的诗中出现：采菊东篱下，悠然见南山。

当时，笔者的小学老师说这南山是南边的山，如今在调查到真相的时候，不免得会心一笑。

污浊的凡尘中，长着那邪不压正的脊梁！

听从自己的内心，做自己，向那些妄想控制自己的说不，身体也好、心灵也罢，砸碎那枷锁，在重见阳光之日大喊：永别了，牢笼！

‘捌’ 冬天连菜都没得吃的5000隐士，为什么要待在终南山

关中平原南端的终南山是古城西安的天然屏障，可以说是西安的父亲山。目前，足足超过5000名隐士在这里归隐，他们每天过着“开门见山”的惬意生活，让旁人十分羡慕。

隐士为什么喜欢终南山，并把这里当做修炼圣地？笔者经过实地考察和采访，认为有三个不可忽视的主要原因。

其一，终南山具有源远流长的归隐文化，受传统影响的结果。

中国归隐文化源远流长，魏晋的“竹林七贤”和陶渊明可以说是代表人物

捡柴归来

其三，终南山上原来的村民搬走后，留下不少闲置的老房子，为隐士提供了住所。

前10多年，去终南山一带游玩，可以看到不少村落房屋零零散散地坐落在山上，东边几座，西边几所，人们生活非常不方便。于是，当地政府鼓励村民搬迁到山下平坦地方居住。

村民在山下盖好新房后，老房子被遗弃在山上。这些闲置的老房子在适当机会，正好被隐士租下来，经过简单装修后，变成了隐士的住所和修炼场所。为原来主人和隐士都提供了利好，可以说是一举两得的好事。

‘玖’ 终南山的隐士有上万，为何宁愿租房待在终南山，也不愿去空置的崖洞

原因非常简单，终南山是道教圣地，在这里修行，听起来都比较牛B，关键是他们要的是名声，想以此获利，自然不愿意真正吃苦修行。

先说，抛开真正的隐士来说，其他隐士都是抱着想捞钱的想法，否则他们修行为何一定要跑去终南山？其他地方不能修行，一起挤在终南山，还是靠租房修行，修行的人儿收入都如此高吗？修行人不应该视金钱如粪土吗？或者选择不知名的地方，比如咸阳旬邑县的赵家洞。

赵家洞闲置崖洞多达300个，不需要给房租，空气也好，环境也美，怎么就不见得他们去修行？说来说去，终南山大部分隐士是图钱，借着终南山隐士的名头，趁机捞钱，欺骗不明真相的小伙伴，让他们成为信徒，何愁没有钱入口袋？