如何创美生活

① 创美生活女装有网店吗

有的。
对于现在大部分的实体店而言都会有自己的网店，尤其比较大规模的店铺会有自己的网上旗舰店，所以，创美生活当然有自己的网店。

② 创美生活的衣服如何哪里有实体店。

至少在部分白领中，由于实体店和网店的价格差异，他们确实更倾向于网购。其实，现在不少消费者不仅将服装店当“试衣间”，日常生活中的“吃穿住行用”都有从网上购买的趋势，就连地板、地砖和灯具等装修材料，乃至大宗钢铁的生意，也都会先在实体店中选看或试用，再从网上进行大规模采购。在业内人士看来，只要条件允许，消费者所看到、摸到和听到的东西，都可从网上直接购买，而不用再通过实体店进行购买。那么，仅从目前的情况看，网购到底有多流行?又有多少消费者将实体店当成“试衣间”?另外，对于实体店来说，在这场网购潮中，又该如何应对?现状：“试衣族”占领一二线出现这种现象的人群主要集中在一二线城市，或经济较为发达的苏浙沿海一带。而物流行业的快速发展也是促进这些城市网购发展迅速的原因之一随着网上购物平台的成熟与崛起，越来越多的年轻人，尤其是80后和90后加入到了网购大军之中。在记者的随机询问中，有这样一个有趣现象，他们中不少人都在商场中试过衣服，再转而到网上进行购物。不过，采访中，记者也听到了这样的观点：相比于网上购物，实物购买或更能保证质检，更能让人放心。那么，目前试衣间的情况有多普遍?哪一类消费族群居多?牛海鹏：随着电子商务的崛起，将商场变成试衣间的情况越来越普遍。当然，就目前而言，这种情况或的还是发生在大、中城市或经济发达地区，并没有形成全民参与的氛围。另外，就消费族群看，“试衣间”的现象或地还是出现在年轻消费群体，尤其是伴随着网络长大的80后、90后消费者。据我了解，稍年长的消费群，地还是偏向于到实体商店进行购物。张大志：众所周知，商场变成“试衣间”的情况已经越来越普遍，网购规模不断壮大，这种情况大约已经达到30%左右。与此同时，进行网购的主要群体基本上是年轻人——部分白领(消费资金较为紧张，但是还是愿意赶潮流的人士)。然而，中老年人因为财力、对于网络知识的了解也比较缺乏等原因则很少会上网进行比价，所以也就很少网购。此外，出现这种现象的人群主要集中在一二线城市，或经济较为发达的苏浙沿海一带。而物流行业的快速发展也是促进这些城市网购发展迅速，“试衣间“情况随之普遍的原因之一。陈寿送：这种情况现在已经可以说是非常普遍，个人认为“试衣间”是网购这种消费手段发展到一定程度出现的新形式。现今的网购群体多为年轻的人士，以一二线城市居多。因为其他五六线城市，没有健全完善的线下交易条件。原因由服装业特性决定服装这种消费品有其一定的特殊性，消费者在商店内体验过，就可以在网上根据货号买到心仪的产品。其中，造成网购现象繁荣的最大原因就是价格。在很多年龄偏大的消费者看来，“试衣族”的行为不可理解。因为，他们往往更信赖实体店的价格。但是，年轻一族们却认为，“老人家们”不懂得其中的奥秘。以某名牌鞋子为例，记者对比发现，在实体店，报价高达1000元以上。但在线上，报价仅在200元-600元，且网店的商家明确其就是真品。另外，在今年光棍节网上大营销期间，很多平时高达千元以上的商品，在网上仅有数百元的报价。那么，除了价格因素，到底还有哪些因素促使商场沦为了“试衣间”?陈寿送：“试衣间”现象的出现和普及，也是电商发展健全后的一种新趋势。这也说明消费者开始相信网络平台的消费模式。而且服装这种消费品有其一定的特殊性，消费者在商店内体验过，就可以在网上根据货号买到心仪的产品。其中，造成网购现象繁荣的最大原因就是价格。买家希望买到价廉物美的消费品，网络平台很便利地给予他们比价的平台。不过，值得一提的是，不少产品是不可能单纯在网上销售的。比如机械、汽车、房屋等，这些商品的销售没有实体店的支撑，而想单纯靠网店来完成全程营销显然是不可能的。因此，“试衣间”现象的出现，并不是单纯哪个方面的责任，而是服装这种商品本身的特性给予这种消费手段得以蓬勃发展的动力。牛海鹏：一方面，这与中国电子商务的快速崛起有关，不少知名电商的营销布局几乎覆盖到了全中国几乎所有的城市和地区。从长远趋势上看，电子商务的进一步向前发展并没有意外。同时，出于低成本考虑，近年来越来越多的商家也从这些电商平台中看到了发展机遇，加入了这个平台，并积聚了大量的消费者。再者，确实不能否认，消费者在商店买不到的产品，往往能在网上购买到，这进一步聚集了人气。事实上，“试衣间”情况的出现与几年前的金融危机和近阶段的经济下滑也不无关系。因为金融危机的出现不得不让收入下滑的白领一族选择更为经济的方式，以缓解“成本”压力。更重要的影响是，通货膨胀、房价的快速上涨，同样不得不让很多人选择便宜的购物方式，以节省资金。张大志：表面上看，造成这样的原因是社会经济发展带动了购买意识的进步和开放，人们逐渐接受了购物以及支付的多元化手段。在网络平台上积极寻找自己认为实惠的价格。然而，造成此问题的根本原因则是消费者对市场的信任淡薄，消费者担心实体店价格“虚高”，不愿意当场买单，而选择抄下货号上网查看后决定。事实上，实体店中的消费品中含有租金等加价，成本确实会比网店成本高，售卖的价格自然也高。而消费者也必然会更愿意选择同类产品中价格相对较低的，那么实体店的销售额随即就会大幅降低。当然，目前的境况也与服装零售业开始逐渐凋零的趋势有关。出路O2O模式成王道实体店的发展，日后必然要逐渐和网络平台销售相结合。实体店有自己的优势，网店也有自己成本低的优势。如果将二者结合，对于消费品营销渠道的拓宽也有很大的益处在商战的“舞台”中，尤其是网购的步步紧逼下，实体店似乎越来越不占有优势。为此，消费者总能发现，在一些知名品牌的店面里，往往都会有禁止摄像、禁止拍照等标志，这也是实体店防止网店卖家偷拍的最基本举措。但从实际情况看，很难阻挡网购大趋势的冲击。但也有聪明的实体店会借助网络，开设自己的网络旗舰店，以争取网民“消费者”。但不管怎么说，面对来自网络的激烈竞争，未来的实体店该如何选择自己的路?是差异化经营，亦或是一直打折促销?牛海鹏：竞争确实不可小觑。在此情况下，实体店一方面需要看自己的经营方式有没有前景，比如，到底是拓展自己的门店，还是精心打造自己的经营门店以吸引消费者。另一方面，需要和上游的供货商提要求。比如，要求线上和线下差异化经营，即有的品种要得到商家更低的价格和营销支持。再次，抓住高端群体，并以高端群体的需求为自己的主体。毕竟，不少高端消费群体不在乎价格的高低，但强调商品的质检，这就是实体店的方向。张大志：这确实是如今经济社会的一种趋势。我们称它为O2O模式，即将线下与线上有效结合。互联网成为线下交易的前台，线下实体店则成为线上服务的体验店。我们都知道网店的成功，关键点在于产品的选择、支付信用、物流配套等重要环节，但是物流费用在国内还需要一定的时间来完善。在这个逐步完善网店销售的过程中，实体店可以考虑和网络平台积极合作，在未来若是要生存，以实体店铺为依托，同时开一个网店。这样可以增加店铺的营业额，同时扩大实体店的销售渠道，也多了一个降价打折的促销渠道，形成实体店与网店的互补。陈寿送：很显然这是一种新趋势。然而实体店的发展，日后必然要逐渐和网络平台销售相结合。实体店有自己的优势，网店也有自己成本低的优势。如果将二者结合，互相宣传，对于消费品营销渠道的拓宽也有很大的益处。总的来说，可以将网店看为实体店的另一种新型的营销渠道。当然，定期的打折促销也是实体店营销的一种合理手段。趋势实体店难以被替代实体店短期不会被完全取代，一来部分忠诚的实体店客户不会消失，二来人们也需要到实体店看下“真东西”，这一步很难省。事实上，除了服装，食品、家电、装修等都成为网购的重要领域，比如在家电领域，电商大佬们沉浸在“价格战”中乐此不疲。不止如此，有专家此前对记者表示，未来，如果条件允许，不少大宗商品也能全部通过网络进行买卖或交易。那么，未来的实体店会被网络全覆盖，并最终在市场中消失吗?牛海鹏：实体店绝对不会消失。首先，实体店的“体验性”很难被网购取代，这也是目前网购最大的软肋之一。其次，实体店拥有网购不具备的便利性。就拿今年“双十一”促销为例，网购的物品往往会延后多天才能到达，这并不是所有消费者所能接受的;再次，中国电商的发展目前有一定的独特性，因为他们都在享受着相对低的成本和私募资金大佬们的支持。试想，一旦未来中国的劳动力成本上升到跟美国差不多，目前相对较低的物流成本模式将不可持续。随着电商成本的增加，届时孰高孰低，或将有另一番定论。张大志：确实随着网购的发展，网店中商品的多样化，在一定程度上会影响其他领域。但是，实体店短期不会被完全取代，一来部分忠诚的实体店客户不会消失，二来人们也需要到实体店看下“真东西”，这一步很难省。仔细分析来看，网络购物基本是年轻人的天下，年老的人一般不会喜欢网购。一些过于微小精细的产品一定还是实体销售为主。比如，脸盆等百货类的，还是以实体店铺为主，特别是大型的超市，还将存在很长一段时间。举例来说，我们知道美国的网购很发达、电子商务够成熟，但是大型超市还是一样存在。同样以美国为例，现在美国大型的购物中心生意一直很火爆。因为消费者还是有逛街购物的需求。网上购物一般是不急需、价格便宜、物流方便的产品。对于对产品质量要求很高的商务人士等，还是会去高档商场购物。所以说，实体店完全被网络取代的可能性微乎其微。陈寿送：未来的影响我无法明确的预测。但是对于实体店的未来，我们可以反过来思考。如果没有实体店铺，那么网购会怎样?当然，会存在很多问题。比如，很多人都是去专卖店试穿，然后再去网购。事实上，没有实体的专卖店，网购本身也很难生存下来。总体而言，未来网购比例会继续扩大，而且覆盖的产品范围会越来越宽。今后必然会形成网购和实体店铺竞争的局面，但是实体店不会消失，二者其实在某种意义上是相辅相成的，网购也需要实体店的存在。相关报告推荐前瞻产业研究院《互联网对中国服装行业的机遇挑战与应对策略专项咨询报告》

③ 创美生活是的衣服质量怎么样

大家多多支持我们店铺，现在生意难做。

④ 创美生活cm–f571605怎么洗干洗还是水洗

水洗可以的！

⑤ cmlife创美生活衣服在哪个软件卖，或者有卖这个牌子的微信号码也可以

在淘宝和唯品会有。

CMLIFE创美生活女装品牌：创美生活创立于韩国首尔，cmlife的理念不只是走进顾客的衣柜，还是深入生活的各个层面，追求极致的品味时装与品味生活 。

cmlife的经营范围：服饰制造、皮箱、包（袋）制造、皮革服装制造、箱、包零售、其他皮革制品制造、鞋帽零售、橡胶鞋制造、技术进出口、箱、包批发、鞋帽批发、服装零售、皮鞋制造、服装批发、时装设计服务、毛皮服装加工、塑料鞋制造、货物进出口等。

(5)如何创美生活扩展阅读：

工作范围：

“瑞丽”并不是服饰品牌，瑞丽是个杂志社，每月发行时尚杂志。 与服饰有关的两本是“瑞丽服饰美容”和“瑞丽时尚先锋”。 由于瑞丽杂志里面的衣服搭配特别好，而且以打造甜美形象为主，深受女生们喜爱，模仿瑞丽方式穿着的风格被称为“瑞丽风格”。

嬉皮风格是指最具代表性的Hippy（嬉皮士）流行文化，青年人生活在既定社会之外的叛逆风格，其特点是寻找一种非唯物主义的生活方式，偏爱奇异服装和发型，常服用引起幻觉的麻醉剂或大麻。

⑥ 如何在生活美学上构建有意味的话语形式

如何在生活美学上构建有意味的话语形式
作为在西方美学直接影响下而启幕的中国现代美学学科，自20世纪初以来，主要以西方美学的样态作为自己建设的标准。我国现代美学的西化之路，几乎全方位覆盖了范畴概念、观点学说、思维形态、方法立场等。我国美学发展的这种状况，不仅使民族美学逐渐丧失了自己的话语，也大大偏离了人文学科的多元化要求。事实上，形成世界范围内一套统一的标准的美学话语体系，既无必要，也不可行。我国美学要进一步发展，亟须构建自己的话语体系。

我国美学之所以要构建自己的话语体系，是因为美学既需要面向全人类普适性的审美价值向度，也需要形成不同的民族化审美话语。美学不是自然科学和工程科学，不应以追求统一的标准性为目标，审美本身就是人类情感多元、价值多样的诗化呈现。虽然美学也需要研究人类审美活动中的普遍性问题、得出关于人类审美现象的规律性结论，但它的问题和结论都不仅仅系于客观的一维，何为美、如何审美等都不是僵死划一的教条。美学既有方法论、技巧论等维度，也有情感论、价值论等维度，而且后者更富本质意义。回归美学以情感和价值等为中心的人文维度，是美学真正实现深度突破与自身价值的必由之路。对于我国美学来说，只有真正构建自己的话语体系，才能在世界美学之林拥有自己的一席之地，真正实现与西方美学平等深度的对话。我国美学话语体系的构建，既需要融西入中、化合创新，也需要援古入今、传承推进，在总结新中国成立尤其是改革开放以来我国美学发展成就的基础上，在直面民族审美的现实中，实现自己的破茧和涅槃。

确立自己的基本范畴

叩问中国美学的话语体系构建，首先要叩问有没有自己的基本范畴。基本范畴的确立，是一门学科建设的逻辑基石。

西方经典美学与哲学密切关联，像鲍姆加敦、康德等现代美学学科的奠基人同时都是哲学家，他们创立的美学基本范畴以感性和美为中心，与理性和真善等基本哲学范畴相对应。中国美学的传统既与哲学精神密切关联，也与文化精神和艺术精神深度交融。中国美学的基本范畴在文化、哲学、艺术的三维交汇中展开，形成了以道、气、有、无、韵、味、象、境、格等为代表的感性理性交汇、不着美而言美的民族化范畴群。中国美学范畴极富自己的民族特质，其抽象具象兼具、形上形下兼容的概括方式，对于阐释审美与生活、艺术的关联尤其具有可延展的丰富维度与广阔空间。中国美学范畴的审美向度不以美论美，不将美绝缘于自我的天地，而是在广阔的宇宙俯仰、时空纵横、物我交汇、人生驰骋、艺术涵泳中绵展与深味，从而由纯理论的学术构建透入鲜活的生存实践，突出呈现了美学作为人文学科的价值品性。当然，中国美学范畴的独特话语形态在走向世界的过程中，也需要作出精准的理论阐释与有力的现代转化。这个工作在20世纪初，梁启超、王国维等已经作了初步探索，他们以“趣味”和“境界”为核心范畴进行开掘推进。但此后，中国美学并没有很好地在这个很有价值的方向上继续前行，初步走向现代的一些优秀的传统民族美学范畴没有得到进一步发展，也几乎没有再出现新的有生命力的民族美学范畴。客观看，今天中国美学基本范畴的建设已经具有一定的传统基础，但这些范畴也需要结合当代语境和实践需求进行创造性转化和创新性发展，使其真正成为当代审美实践中富有活力的基本范畴，成为既具民族特质又能与世界美学对话的基本范畴。

建构自己的命题学说

叩问中国美学的话语体系构建，也要叩问有没有自己的命题学说。命题学说的建构，是一门学科确立的主要血肉。

西方经典美学主要围绕什么是美、审美现象、审美经验、审美形态、审美教育等理论问题展开，其核心是学科理论的系统建设。中国美学则主要围绕审美何为而展开，建构的主要是美在与自然宇宙、与人的生命生存的鲜活关系中应是什么、何以可能、如何实现的问题。围绕这些问题，中国美学主要提出和建构了尽善尽美、大美不言、气韵生动、比德、养气、虚静、生活（人生）艺术化等命题学说。这些命题学说的特点是紧密联系人生实践，以艺术为中介沟通人生与审美，突出关注美善关联，这与西方美学命题学说的科学、理性、系统、学理化的立论角度和目标原则有着显着不同。当然，从中国古典美学到现代美学，中国美学命题学说的整体风貌既有传承延续，也有发展变化。比如，中国古典美学主要探讨美善的关系问题，但20世纪以后，从西方现代哲学和现代科学引入了真的维度，真善美统一的问题成为中国现代美学关注的焦点之一。在中国美学命题中，论美也是一种求真和向善。中国现代美学对真善美统一性的关注，既是对中国古典美学命题学说的发展，也突出体现了中国美学命题学说一贯的实践导向和人生取向，具有鲜明的民族特质，与西方经典美学侧重美真关系和纯粹学理建构的命题学说有着显着差别。当代中国美学命题学说的建构，仍然需要深入解决以真善美关系为核心的一系列重要命题，关注生命美化和人生美化。在科技迅速发展和逐利原则广受效法的当代语境中，中国美学命题学说内蕴的人文特质具有很强的现实针对性。我们应在弘扬民族美学这一重要传统的基础上，结合当代实践特点对其加以发展。

形成自己的方法思维

叩问中国美学的话语体系构建，还要叩问中国美学的方法思维问题。方法思维的特点，不仅直接影响理论表述的形态特征，也深刻影响一门学科的整体面貌。

西方经典美学追求科学、逻辑、思辨、系统的方法思维，以追求客观、理性、普遍的结论为目标。这种方法思维的特点是问题明晰、条理清楚、论证客观、分析系统。而中国古典学术思维注重整体把握和直觉体悟，关注研究对象的具体特征，较少逻辑分析、理性推理、概括论证和条分缕析，带有一定的朦胧性、模糊性、主观性。由于中国古典学术思维的特点，中国传统审美理论更多的不是在哲学领域展开，而是在艺术领域展开，突出表现为与各种艺术品鉴论的结合。中国古典美学理论的源头可溯自老庄和孔子的哲学思想，但其展开及其丰富的成果主要还是各门具体的艺术理论，形成了诗文评、诗画论、小说评点等多种有别于西方的民族理论样态。19世纪末20世纪初，中国古典文论样态在西方科学思维和现代理论样态的影响下，逐渐向西方文论样态转换。梁启超由《饮冰室诗话》到《论小说与群治之关系》，王国维由《人间词话》到《〈红楼梦〉评论》，就是一种由古典到现代的尝试，也是一种由民族到西化的尝试。这种尝试对于中国美学方法思维的现代演进有着不容置疑的积极意义。中国现代美学得以启幕，与方法思维的现代转换有着直接关联。从世界范围看，中学与西学，无论哪个学科，有效的对话都需要方法思维及其理论样态的必要对接。美学的方法思维既不应定于一尊，也不能守旧倒退。美学方法思维和理论样态的多元化与新的交融，是当下可以探索和开拓的领域，但我们更需关注的是阐释的成效和接受的效果。

弘扬民族美学精神

叩问中国美学的话语体系构建，必然要从根子上叩问如何弘扬民族美学精神问题。高洁的精神是照亮人类前行之路的明灯。在世界美学的大家庭中，在尚美向美弘美的共同基础上，各民族美学精神可以共存共荣、多元激荡，推动人类精神世界的丰富和攀升。

中国古代从严格意义上说并没有学科形态上的美学理论，但中华文化自古就有浓郁的尚美传统。中华文化特别重视人文化育、美善相济，主张天人合一、物我交融，倡导诗教乐教、以艺育人。老庄和孔子的哲学虽然不是直接讨论美学问题，但实质上已经开启了中国美学精神以整个人生为创美审美对象的民族神韵。20世纪初，西方美学东渐，不仅给中华传统美学带来了新概念和新思维，也推动了中国美学的思想革新和精神变革。在20世纪，我国也涌现了一批迄今仍然堪称高峰的美学大家，共同传承发展了立足人生、关怀人生、升华人生的立美创美审美相融、思辨践行相洽的民族美学精神。中国美学丰富的人文底蕴、鲜明的人生向度、突出的实践指向、浓郁的理想情怀，对于现实有着重要的反思功能和批判功能，也有着突出的引领意义和导向意义。中国美学独特的民族精神，不仅是对世界美学宝库的独特贡献，也是对人类精神宝库的重要贡献。不过，独特的、富有价值的民族美学精神在当下并没有得到很好弘扬。不弘扬民族美学精神，将使中国美学无根可立，更遑论拥有自己的话语体系。贯通中国美学发展的精神血脉，深入辨析提炼精神特质，已是中国美学发展的当务之急。我们要在古今中西的交汇中，在思想与实践的交融中，在传承与发展的统一中，不断升华中国美学精神，共同推进人类美学发展，引领人文精神前行。

⑦ 创美生活是品牌吗衣服如何

确实不错，我感觉还是非常好的，当然每个人的感觉都是不一样的，我的感觉也可能是在忽悠人哟。