孔子有哪些日常生活习惯

1. 圣人孔子是怎么生活的呢

孔子是儒家学派的创始人，他同时也是闻名世界的大思想家、教育家，被人们尊称为“圣人”，而且，他还是一个注重养生的一个人。活了72岁，在当时已经很罕见了。孔子的高寿，还要归功于他的养生秘诀，那么，孔子有哪些养生秘诀呢?

二、乐观开朗，豁达大度

一天，叶公向孔子的弟子子路问孔子的为人，子路不答，孔子对子路说：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至乃尔。”意思是说，你为什么不这样回答：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不知道衰老即将到来，如此罢了。孔子还经常启发弟子：“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子不忧不惧”、“内省不疾，夫何忧何惧?”意思说：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。君子不忧愁，不畏惧，自己问心无愧，有什么值得忧愁和畏惧的呢?“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”意思是说，无论在什么岗位都不能产生怨气，要开朗乐观。就是生活困难，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。

三、起居有节，遵循规律

孔子讨厌白天睡懒觉的人。学生宰予白天睡觉，孔子骂他“朽木不可雕也”。他认为晚上睡觉也应做到“寝不言”;孔子在饮食方面有七不吃，即粮食发霉变质不吃，鱼肉腐烂不吃;气味不正不吃;烹调不当不吃;不该吃饭的时候不吃;切割得不好的肉不吃;没有调味的酱醋不吃。这就避免了因饮食不当引起的多种疾病。

四、心存仁善，慈悲为怀

孔子心地善良，胸怀仁慈，并提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾，其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。

五、兴趣广泛，爱好多多

孔子爱好音乐，并有一定的欣赏能力。他在齐国听到韶乐章，竟“三月不知肉味”，并谓之曰：“尽美矣，又尽善也。”孔子爱好山水，他说：“仁者乐山，知者乐水。”陶冶性情于山水之中。此外，孔子还常习武，精通射御之术。《吕氏春秋》说：“孔子之劲，举国门之关。”可见孔子身强体壮，力大过人，是位文武双全的英杰，也为其长寿打下了健康基础。

孔子是大家都尊崇的圣人，他写出的作品大家都耳熟能详，他的养生之道也值得大家学习。

2. 从《论语》里，你能看出孔子的哪些饮食习惯

其一，追求饮食简朴。孔子说过，“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”，意思就是说，君子不应该追求吃饱喝足然后就无所事事的日子，而应该做到饮食简单，就算是吃蔬菜，饮白水也是乐在其中。除此之外，孔子对于以衣食简陋为耻的人向来是不理不睬懒得多看一眼，而对于平日里“一箪食，一瓢饮”的弟子颜回则大加称赞，可见孔子追求饮食简朴的态度。

其四，讲究烹饪艺术。所谓“食不厌精,脍不厌细。”孔子认为，吃饭的时候食物尽可能精细一点，肉切得细致一点都没有什么关系；如果祭祀的肉切得不方正，他就不吃；如果餐桌上没有搭配合适的酱料，也不吃（当时的菜品一律比较淡口，需蘸酱），而且，不同的肉食需要搭配不同的酱料，每一种酱料需要陈列放好，等等。

3. 孔子的养生之道包括哪些方面

孔子(公元前551～前479)名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬邑(今山东曲阜)人。是先秦诸子百家中影响最深最广的政治家、思想家和教育家。孔子所创立的儒家思想和学派，在中国封建社会中一直居于主宰的地位，“儒学”也几乎成为中华传统文化的代名词。

孔子生活在2400多年前的春秋时代，在医学极不发达、生产力相当落后的时期，他活了73岁，“人逾七十古来稀”，可谓长寿了。孔子养生长寿之道内容颇为丰富，主要有以下几个方面：

(1)克己、修身的“养生三戒”

孔子一生严以律己，从不纵欲。他的“养生三戒”是留给后世的宝贵养生铭。

孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”即年轻时，要在性生活上不能贪欲；血气方刚时，要防止打架斗殴；老年，身心不可过度劳累，要戒“贪得”。这“三戒”不论对青年、壮年、老年都要求不能放纵。

(2)乐观豁达，心胸开阔

孔子对“礼、乐、射、御、书、数”有广泛乐趣，精通诗、书、礼、春秋。孔子为了宣扬自己的政治主张和立身之道，一生周游列国，奔走不息，即使已至“甚矣吾衰矣”的晚年，仍然乐观处世。

孔子的二十字“养生经”：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”是孔子一生养生健身的科学总结。意思是说，聪明的人和有仁德的人，既喜欢幽静，又喜欢山水，喜欢活动又乐观处世，一定能长寿的。孔子在《中庸》中更加明确阐述：“大德必得其寿。”所谓大德者，必德高望重，安心处世，光明磊落，性格豁达。我们平时说的“心底无私天地宽”也就是这个意思。

(3)食勿过饱，讲究卫生

食居慎节，知足不贪，食勿过饱，不乱饮食，是孔子一生自我管束的饮食养生的“金科玉律”，他曾提出过“八个不食”，尽管有些值得商榷或有不妥之处，但基本上是讲饮食卫生的，有参考价值。“①霉粮馊饭、烂鱼败肉不食；

②颜色坏的不食；

③发臭的不食；

④夹生饭和烹调不当的不食；

⑤调料不当的不食；

⑥不合时令的不食；

⑦肉切得不方正的不食；

⑧市上买的酒和熟肉不食。”《孔子家语》还提出“长幼异食”，即年龄不同，在饮食上应当有所区别，各自选择最适合自己的饮食方法和习惯。

孔子的这些言论，即使今天看来也仍然是符合卫生标准的，同时也是我国最早的有关饮食养生的具体论述之一。

(4)起居循规，讲究姿势

在生活起居方面，孔子也有具体要求：“寝不尸，居不客”、“寝不语”等。“寝不尸”指不得仰卧如挺尸状。后世孙思邈等据此提出宜屈膝侧卧。所谓“睡不厌，眠作师(狮)子卧”者，即“胜脱靴着地坐脚也”。《老老恒言》道：“相传希夷安睡诀‘左侧卧屈左足，屈左臂，以手上承头，伸右足，以右手置右股间，右侧卧反是。’”所谓“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方”的睡方，大约就是指这种方法。“寝不言”也被后世所遵守，“寝不得语言者，言五脏如钟磬，不悬则不可发声”。

孔子还重视起居有常，他在回答鲁哀公如何才能长寿的求教时说：“寝处不时，饮食不节，逸劳过度者共杀之。”这就是说：凡生活没有规律，饮食不加节制，不注意劳逸结合的人，久之就会积病而死。

孔子青少年时放过羊，经历过穷困生活磨炼后，又为宣传他的学说，到处奔波，周游列国多经磨难，但正由于他总结人们生活的实践经验，探索健身之道，积极倡导和参加体育活动，注意饮食起居有常，饮食有节，劳逸有度，才能经得起到处奔波生活困窘的考验。在医疗保健和生活条件很差的春秋时代，尚能活到73岁的高龄，足见孔子是一位很重视体育卫生保健和懂得长寿养生之道的教育家。

(5)养护精神，调摄心理

孔子的学生患了麻风病，孔子惋惜地说：“是人也，有是疾也”。意思是说，什么样的人，容易患什么样的病。孔夫子此言虽有点主观，但作为教育家、心理学家的孔子，可能已觉察出了疾病与人的性格、体质的关系。

半个世纪来，由于环境卫生、个人卫生的改善，生物性疾病确实减少了，精神卫生和疾病的关系，相对地暴露得更明显。目前，几种主要疾病，心脑血管病、癌症、高血压病、肺心病都与精神状态息息相关。其他如溃疡病、神经性皮炎、牛皮癣、糖尿病等，也都与精神卫生密切相连。

孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”“得”字含有贪得的意思，人到老年，在名利上还竭力追求，得到的往往是苦恼烦闷，甚至是疾病。

孔子欣赏那种清心寡欲的精神状态，对颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的心态表示称赞，“贤哉，回也”。

孔子反对懒惰，他说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎，为之，犹贤乎已。”意思是说，宁可下盘棋，也比闲呆着好。

孔子喜欢音乐，在齐国听到韶(一种乐曲名)，三月不知肉味。借助音乐陶冶情操，平和心理，在将近绝粮时，还在“弦歌不衰”，饥寒之中也不愁楚。

孔子反对患得患失、怨天尤人的精神状态，提倡心怀坦荡、刚毅坚强。他认为三种有害健康的事是：骄傲自大，游荡忘返，饥食妄淫。三种有益于健康的事是：调节行动，道人之善，交好朋友。

孔子的弟子们说：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”意思是说孔子在家闲居时，生活也很有规律，精神安乐，心情舒畅。

孔子对自己的评价是：“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。”由此看来，孔夫子是个不知发愁的好老头儿。

4. 作业:读《论语.乡党》,总结一下孔子所遵循的生活礼仪有哪些

孔子的生活当中最新一些他的一些理念当时的理念也就是要用儒家的思想来治国

5. 孔子和老子他们的风俗习惯是什么

应该是老子与孔子他们家乡的风俗习惯是什么吧。老子是陈国人，即今河南豫东原周口地区区域。这一带是典型的黄河冲积平原，大平原，连个土包都很难见，这一带民风忠厚朴实。孔子是鲁国曲阜人那是一个有山有水有平原的地方，民风谦逊有礼。如果具体到婚丧嫁娶饮食忌讳则两地亦有些许不同。

6. 孔子格言里讲生活习惯的有哪些

工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
[解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新：这里指在道德上日日更新。

故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。 这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。

好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
好（hào）：喜爱。前“恶”（è）：缺陷和丑恶。后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。

7. 孔子的日常行止有什么特点

食不语，寝不言。(《乡党》第十章)(吃饭时不交谈，睡觉以后不说话。)席不正，不坐。(《乡党》第十二章)(坐席摆的不合礼制，不坐。)寝不尸，居不客。(《乡党》第二十四章)(睡觉不像死尸一样直躺着，平日家居不像接待客人一样规矩地坐着而采取随意的姿态。)升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。(《乡党》第二十六章)(登车，一定先端正站好，拉着扶手的带子上车。在车中，不东张西望，不大声说话，不指指画画。)齐(斋)必变食，居必迁坐。(《乡党》第七章)(斋戒的时候，一定改变饮食，即不饮酒，不吃荤，居住一定转移地方，即不和妻妾同房。)子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。(《述而》第十四章)(孔子在齐国听《韶》乐，三个月尝不出肉的滋味，他说：想不到古人创作的音乐达到这样迷人的地步。)子与人歌而善，必使反之，而后和之。(《述而》第三十二章)(孔子和别人一同唱歌，听到好的，一定让人再唱一遍，而后他跟着和唱。)音乐是孔子一生中最大的文艺爱好，他会吹笙、弹琴、击磬，能熟练掌握几种乐器，也喜欢声乐，在平常的日子，几乎天天唱歌。在匡地被围攻，在陈、蔡绝粮，他仍然弹琴。

8. 孔子格言里讲生活习惯的有哪些

一年之际在于春,一天之际在于晨
饭后百步走，活到九十九
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌
早起早睡，精神百倍
有静有动，无病无痛
要想身体健，就得天天练
要想身体好，吃饭不过饱
阳光是个宝，越晒人越好
细嚼烂咽，身体强健
贪吃贪睡，添病减岁
睡前烫烫脚，胜服催眠
生冷不入口，防病保长寿</ol>

9. 真实的孔子是什么样的人周游列国时还做了什么

因材施教

作为一个号称是中国最早、最着名的老教师，孔子的教育方法也与众不同，他说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

意思是“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”

10. 论语十二章精选了孔子日常生活的( )和与弟子的( )，内容涵盖学习

习惯，谈话，思想和道德，老子