哪个民族在寒带生活

‘壹’ 如今原始部落都分布在热带 温带寒带就没有了吗

温带寒带的原始部落多的是。
温带的有北美印第安人，尤其是美国西部荒漠深处的，像纳瓦霍人、莫哈维人、阿帕奇人这样的.
寒带的原始民族俄罗斯就有一大把：涅涅茨、恩加纳桑、尤卡吉尔、楚科奇等等，仍处于非常原始的状态。
所谓当今原始部落是完全不知道现代文明的。但是在巴布亚新几内亚和热带雨林区地区的确还存在这么些部落啊而温带 寒带你却找不到这种原始土着了

‘贰’ 寒带苔原气候地区居住有什么民族人

因纽特人（Inuit)，生活在北极地区，又称爱斯基摩人，分布在从西伯利亚、阿拉斯加到格陵兰的北极圈内外，分别居住在格陵兰、美国、加拿大和俄罗斯。属蒙古人种北极类型，先后创制了用拉丁字母和斯拉夫字母拼写的文字。多信万物有灵和萨满教，部分信基督教新教和天主教。住房有石屋、木屋和雪屋

‘叁’ 吉普赛人是怎样的民族

吉普赛是个游牧的民族，是个多灾多难的民族常常受人歧视。可是吉普赛的人民个个是天才的艺术家，特别女孩子是天才的舞踏家。他们在困难时靠买艺为生，过着流浪的生活，他们很懂得在苦中作乐，所以说吉普赛的民族是个含着眼泪微笑的民族，也是个幸福的民族。吉普赛的女子很漂亮，她们的发型曾经是一个时代流行的代表，现在我们有时也处处可见这种迷人的女子发型。。。。

说起吉普赛来，自然而然的会把他们跟“贼”这个字眼连在一起。
倒底吉普赛人是从那里来的，那可就众说纷云了。有的人说他们是波希米亚人的后代，有的人说他们是迷失了的犹太人别支，有的说他们是迦太基的残遗，不管民族学家们怎样的争吵，吉普赛是从那里来的并不是很重要的。或许吉普赛不是一支种族，只是一种异于一般人的生活方式。何况！吉普赛人自己也都不在意，因为他们不在意往那里去，更别说他们会记得是从那里来的了。
第一次真正看到吉普赛人是在伦敦国际机场。
一对老夫妇手持法国护照，男女都包着头巾，黝黑的皮肤短小的身材，他们俩真把“约翰牛”弄惨了。海关官员翻着他们破旧不堪的护照，想找个空隙盖个入境章—可是天晓得，那本护照再也盖不进去半个章子，那个官员再翻到前面看了看说：
“护照有效期已经过啦！”
“没有关系！”他们又掏出了荷兰的旅行证件说：
“这本好像没过期。”
“你到底有几本？”那个官摇着头说，
“五本！”
“那统统拿出来看看，都是真的？”那个官问道。
“真的。”
“那我统统得盖入境章！”
“随便！”他们耸耸肩说。
我不晓得“约翰牛”们是不是特准这个吉普赛人的“跨国”国籍，然而那俩个吉普赛人确是扬长过关。
自那次起我改变了对吉普赛人的观点——以前我一直以为他们是世界上最最老牌的无政府主义者——比犹太人早得多多，然而后来我想，他们实在是多政府主义者。
有一次，我在巴黎——马德里的国际列车上遇见一个人，我问他是那一国人。
“我是世界公民。”他说着哈哈大笑起来，一下用荷兰语说，一下用法语说，一下用西语说——另外还有几种我从没听过的语言——我想是俄语和希腊语......他是个吉普赛人。
对于这无政府主义者（或多政府主义者）的世界公民，海明威是很不喜欢他们的：
“你们吉普赛人在这次战争中是干什么的？”海明威借着《战地钟声》中的主角罗拔，问一个西班牙内战的游击队员拉发。
“继续干吉普赛人！”拉发笑着回答。
“你在做什么？”罗拔看见拉发在削木头的时候问道。
“做陷阱抓狐狸。”拉发回答道。
“抓兔子的！”罗拔的搭挡安赛莫很不屑的说：
“吉普赛人都是这样：抓到兔子说是狐狸，抓到狐狸说是大象......”
“那抓到大象呢？”罗拔追着嘲弄。
“那就说抓到一只坦克！”安赛莫回答道......
后来我看吉普赛人看多了，发觉他们是有两种的。其文说两种也不对，应该说有四种？
这个说有两种是这样的：
有一种是四处流浪的，有一种是定居不动的。
或者是这么说：
有一种是比较黑的——也许就是一般所谓的“吉普赛”，有一种是比较白的——甚至有昂克鲁撒逊或斯堪地那维亚血统，也许是混过血，也许是新加入。反正刚才也说过了，吉普赛广泛的定义是一种生活方式的信仰，好像和血统没什么多大关系。
把这两种不同再区分一下，就有四种不同，所以也可以说吉普赛是有四种。
这种分法也许有些专家们会笑掉大牙，可是谁又能一口就咬定吉普赛人是应该长得什么样子？
当然，有人加入吉普赛，也会有人退出吉普赛。一般来讲“吉普赛”这个字眼并不曾令属于它的人有什么荣耀感。
其实刚刚也已经说过了，吉普赛只是一种生活方式的信仰，当一个人退出一种信仰的时候，当然就不能再称他是个XX教徒之类的。
我遇见不少退出的“吉普赛”——大体来讲要退出来是要经过一两代的奋斗——奋斗是相当艰苦的。我们可以想象一个本不属于“正常”社会的单元，当他在努力纳入这个“正常”社会的规格里所遭遇的排斥是会有多么的大。
首先他得要改变自己的尺寸，所谓尺寸包括生活行动方式，思想模式，以期能纳入“正常”社会的规格里。
第二他得设法生产出他的附着力——进入规格后就要和旁边的单位元素发生关系，在正常社会的一个一个阶层里，组成的单位元素总是互相排斥又吸引——换句话说就是互相提携又勾心斗角，新元素加入时那排斥力是大得可怕——所以他的附着力一定要够强。
通过这两关，然后再经过混种交配，大概到第三新生代就可以被“正常”社会吸收住了。
我在莎拉曼加认识一个第二新生代的“吉普赛”，他很幸运的可以进大学——他祖父那一代开始放弃吉普赛生涯，下田做工，父亲从小就在农庄里长大，成年后当兵打仗，还做了军官——胡里奥，也就是这个第二新生代的“吉普赛”还记得一些祖父留下来的“吉普赛”传奇。不过，一般同学们已不当他是吉普赛了——虽然他母亲也曾是个不折不扣的吉普赛。
所以我更确定，吉普赛和血统是扯不上多大的关系。
我和胡里奥是结识在一个社会性工作团体里头。大部分成员是莎大的学生，有许多是外籍学生，我想外籍学生和我一样，大部分是抱看好奇的心理——因为这个团体的工作目标就是协助那些“可怜”而“不知上进的”的“吉普赛人”。
“友好工作团”折腾了三个月也就马马虎虎的收场了。
“吉普赛人是天生的贼！”这句海明威名言被团员们拿来做工作总结。
但是话是要说回来的。胡里奥在“血统”上来说，可是个不折不扣的吉普赛——虽然他不必要也不可能具有向族人认同的情感，所以他的确是个正人君子，决非是个贼。
由此我更确定“吉普赛”和血统没有关系！

和吉普赛人是很难交成朋友的——反过来说也是很容易交成朋友。只要一起干过杯或唱过歌就可以抱在一起互相称呼：“阿米哥——朋友！”，甚或：“艾诺曼诺——兄弟！”然而他们是随时会当你是大肥羊，择机而噬——这也难怪，他们的谋生方法就是“猎”。
我本来是很想了解这个奇怪的民族，所以交了许多吉普赛朋友——有人因此宣告我已经进入疯狂状态。然而发现我的吉普赛朋友或兄弟们，从来不把我当人看。
“要了解吉普赛人，就只有变成吉普赛人——短期的。”有人给我这么一招绝招。
“没有听说过塌鼻子小眼睛的吉普赛。”当我要求我那些兄弟朋友们让我偶尔们出来讨生活的时候，他们取笑起我来——，我所谓讨生活是比较富建设性的：如弹弹吉他唱唱歌什么的。
这就使我又想起吉普赛人一特性来。
总括来说，吉普赛人受人讥笑、歧视、排斥甚至压迫和剥夺应得机会的一群。当他们面对看多数优势的正常社会元素时，他们所采取的反抗是消极的——是做他们敌人的贼——见光死的。于是表面上（不知道他们的内心，或者也包括内心吧）多数优势是俯首贴身，有时候连正眼也不敢望一下。然而，也就是因为这样，人性的弱点时常就毫不保留的暴露出来。
吉普赛们喜欢捉弄。不只捉弄，他们对少数的异乡人所干的，正如他们所面对的多数势力加在他们身上的，而且还有要连本带利捞回来的打算。
许多日本学生也跟我谈过被吉普赛人丢石头啦，泼洗脚水啦，或者谩骂啦，吐口水啦，或者骂：“有色人种”啦。
“清、清、清、清国奴！”吉普赛们马上就跟在你后边叫，然后跑到你前头，用手指把眼睛吊起来说：“吊眼睛，吊眼睛。”如果你走避不及，那石头或洗脚水可能是免不了的——我发觉他们对白种人是绝对不敢这样子。因此我把这种现象归类成被压迫民族的一种特殊心理——也喜欢找个可以欺压的人来欺压一下——反正主儿不管。

说了半天，也不晓得是在说吉普赛们的好话呢还是坏话？不过话说到这里，也应该谈谈一些吉普赛新血。
这些新血又可以分成两种：
一种是已经自称做吉普赛了，另一种自称是上帝的孩子们或花的儿女，不过倒是差不了多少。
当一个“正常”元素脱离开原有社会的时候，不是自立门户，就是投入“吉普赛”生活方式。自称吉普赛的是寻看老吉普赛们做些见光死的活儿。自称上帝的孩子们则口唱着圣歌，身不带一分钱到处化缘，听说总部是设在芝加哥。而自称花的儿女们则有人说是金童玉女谪贬下了凡尘，不过随看“嬉皮”精神的变质，这些金童玉女们实质上和吉普赛们是一般的了。
这些金童玉女或者是上帝孩子，表面上是“福音者”或者“先忧者”，而骨子里是“神棍”和“痞子”——在所谓欧洲“嬉皮”大本营的“依比莎”岛上的上万个“嬉皮”，他们干看和吉普赛差不多的勾当——只不过他们看起来好像比较有文化水平一点。
我在伊比莎遇到一个花的儿女，她说她是诗人画家，手里拿看一些小诗小画，宣称是绝无拷贝的——于是我买了一张，以示对有勇气试验着人类将来可能的社会模式的先驱者的敬意与赞助——纵然她的东西是蹩脚的很——我实在不应该去伊比莎岛两次！因为第二次她又拿了同样一张要来卖我。
“你是吉普赛人！“我终于说。

说到这里，就以一条吉普赛的民歌来结束吧：
“吉普赛像风一样，自由自在，无拘无束，吹过高山，又吹过平原，欧咧——好啊！低头看看那些营营汲汲的众生，他们耕种田地，我们耕种他们——欧咧！”

‘肆’ 寒带有哪些国家

挪威、芬兰、瑞典、俄罗斯、加拿大。

1、挪威

挪威本土属亚寒带针叶林气候，南部属温带海洋性气候，斯瓦尔巴群岛、扬马延岛属苔原气候。首都年平均气温7℃，年降水量740毫米左右。

2、芬兰

芬兰冬季严寒漫长，夏季温和短暂，全国1/3的土地在北极圈内，其余部分属于温带海洋性气候。从南至北，1月平均气温约-4~-16℃；7月气温16~13℃。年降水量约400-600毫米（三分之一为霰和雪）。

3、瑞典

瑞典靠近海洋地区受大西洋暖流影响，冬季温和多雨；气候以温带大陆性气候为主，大部分地区属亚寒带针叶林气候，最南部属温带落叶阔叶林气候。1月平均气温：北部－16℃，南部－0.7℃；7月平均气温：北部14.2℃，南部17.2℃。

4、俄罗斯

大部分地区处于北温带，气候多样，以温带大陆性气候为主，但北极圈以北属于寒带气候。温差普遍较大，1月平均温度为-18℃~-10℃，7月平均温度为11-27℃。

年降水量平均为150~1000毫米。西伯利亚地区纬度较 高，冬季严寒而漫长，但夏季日照时间长，气温和湿度适宜，利于针叶林生长。

5、加拿大

加拿大因受西风影响，加大部分地区属大陆性温带针叶林气候。东部气温稍低，南部气候适中，西部气候温和湿润，北部为寒带苔原气候。北极群岛终年严寒。中西部最高气温达40℃以上，北部最低气温低至－60℃。

‘伍’ 俄罗斯是不是寒带国家

俄罗斯的的纬度太高了，所以基本都在寒带与亚寒带的位置
所以说，俄罗斯是战斗民族啊，身体特别能抗冻的

‘陆’ 极地环流与粗犷的北方民族

极地是一个极端的地区：夏天有极昼，太阳整天斜挂在天边；冬天有极夜，整天都是漫漫长夜。不过，不管是极昼还是极夜时，这里都是寒冷的。

沙皇觊觎商人们的利润，决定占领西伯利亚，以获得可以出口创汇的财源。沙皇从监狱中释放了哥萨克（生活在东欧大草原的游牧部落）的首领叶儿马克，许以重利，鼓动他入侵西伯利亚。西伯利亚汗国无力招架配有火枪的哥萨克骑兵，不断向东败退。经过一个多世纪的扩张，俄国人的国境线沿着北方森林，扩大到了太平洋，成了一个大帝国。沙皇将这片被极地环流滋养的北方森林掌握在自己手中，靠出售森林中出产的原木、琥珀和兽皮，为中央政府赚取财富，积累俄国未来争霸的资本。而辽阔又寒冷的国土，也成了俄国人最好的防御。

在极地环流的控制范围中，寒冷、让人难以忍受的极地东风似乎要灭掉所有生命生存的希望，但是当冷暖交锋时，极地东风又能促进降雨，滋润万物生长。正是在这样的环境下，北方民族书写着他们的辉煌历史。

本文源自大科技*科学之谜 2016年第10期杂志文章、欢迎广大读者关注我们大科技的微信号：hdkj1997

‘柒’ 生活在寒带地区的居民叫什么

生活在寒带地区的居民叫做边境牧民，祝他们生活愉快。

‘捌’ 世界上有哪些民族是从寒带迁徙到热带的

缅，孟，泰等等东南亚民族起源地就在青藏高原东部，经历漫长岁月逐步沿多条河谷南下迁移到了广泛东南亚地区，和藏南路径没有丝毫关系，通过藏南几个隘口进入南亚次大陆北部地区的起源青藏高原东部民族有夏尔巴，僜人等
另外印度阿萨姆邦的数个壮侗（侗台）民族是通过古勐卯地区（今瑞丽附近）迁移而来，属于青藏南下后经古勐卯的第二次迁徙

‘玖’ 生活在寒带地区人们的生活习惯

一些地处寒带的北欧国家和中欧南斯拉夫民族人们日常生活习惯与俄罗斯人相似,大多喜欢腌制的各种鱼肉、熏肉、香肠、火腿以及酸菜、酸黄瓜等。

‘拾’ 生活在北极的所有土着居民

生活在北极的所有土着居民主要是爱斯基摩人，还有拉普人。 爱斯基摩人曾一度被称为“最孤独的民族”。 1.4万年前，爱斯基摩人由亚洲经两次大迁徙进入北极地区，成为极地地区的神秘族群。而实际上，说_斯基摩人是一个“民族”，某种程度上有些牵强。今天的爱斯基摩人主要分布在俄罗斯、加拿大、美国、丹麦、冰岛、挪威、瑞典和芬兰这8个国家，常住人口加起来有400万。 爱斯基摩人，最重要的印象是“茹毛饮血”。“爱斯基摩”这个词本身就有“吃生肉的人”的含义。肉类食品占据他们饮食的90%，海豹、鲸和鱼类是主要的食物来源。这些动物身上有大量脂肪，可以提供充足的热量。此外，驯鹿、鸭子、野鹅、鹌鹑也是餐桌常客。 拉普人是生活在北欧拉普兰地区的土着民族，他们在寒冷黑暗的广阔区域里自我封闭地生活了几个世纪。拉普族是构成挪威、瑞典、芬兰人数最多的少数民族的一个古老部落。拉普人的总数约为8万人，其中一半以上居住在挪威，另有2000人生活在俄罗斯的科拉半岛。 来源：党员生活·中