什么地生活

① 什么地生活添形容词

很多多形容词，不知道你说的是那种

② 百姓什么地过上什么的生活填空

1、百姓（甜美）地过上（幸福）的生活。

2、百姓（自由自在）地过上（幸福）的生活。

3、百姓（幸福）地过上（平安）的生活。

4、百姓（幸福）地过上（富足）的生活。

5、百姓（开心）地过上（安逸）的生活。

相关词语解释：

一、甜美[ tián měi ]

基本解释

1、具有香甜可口的味道的。

2、形容愉快幸福。

二、富足[ fù zú ]

基本解释：丰富充足：过着～的日子。

三、安逸[ ān yì ]

基本解释：安闲舒适：老人晚年在乡下过着～的生活。

③ 什么的生活，什么地笑，什么地跑，什么的气息，什么地说

美好的生活，开心地笑，欢快地跑，甜美的气息，激动地说

④ 什么地生活，是土也地啊！急用！！！！！

快乐地生活

⑤ 语文填空题什么的生活

宁静的生活
美好的生活
快乐的生活
幸福的生活
贫穷的生活
凄惨的生活
痛苦的生活
……很多的啊

⑥ 安定地生活，愉快地劳动是什么成语

安居乐业：指安定愉快地生活和劳动
安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。
出 处 ：
《老子》：“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来.”
《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服.”
例 句：
我就不相信，这些小精灵会不爱我们祖国的海岛，会不愿在这里安居乐业。
近义词

丰衣足食 安身立命 休养生息 安生乐业 太平盖世 太平盛世 安家立业 男耕女织 国泰民安
天下太平 政通人和 安土重迁 安生服业 刀枪入库 安家乐业
反义词
火热水深 民不聊生 流落失所 离乡背井 四海为家 浪迹天涯 无家可归 人人自危 家破人亡
流离转徙 兵连祸结 戎马倥偬 背乡离井 萍踪浪迹 背井离乡 流离失所 生灵涂炭 东征西讨
哀鸿遍野 飘蓬断梗 浪迹江湖 颠沛流离 流离颠沛 水深火热 流落他乡 南征北伐 兵荒马乱
海晏河清 十室九空
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⑦ “诗意地生活”地含义是什么

诗意地生活.初读这五字,似乎不立时想到“我们该诗意地生活”就有对不起十几年来接受的文化教育及正统文化机制的嫌疑.然而正因如此,它就更值得怀疑——无论是“木秀于林,风必摧之”的悲哀或是一个隐蔽错误的暴露.妙在诗意二字含义无限.威震朝廷庙宇,快意江湖恩仇,隐居深林山谷,悠游平淡市井,都难以简单地归类到或剔除出诗意的范畴.这极大地增加了怀疑的难度.且不烦追究诗意的确切定义.谈及诗意,首先想到一人：朱敦儒.“渔父长身来,只共钓竿相识.随意转船回棹,似飞空无迹.芦花开落任浮生,长醉是良策.昨夜一江风雨,竟不曾听得.”写出这样诗文的人,该很符合模糊化的诗意标准了吧?自称清都山水郎,“且插梅花醉洛阳”,这份逍遥洒脱的背后是否单纯暂且不议,事实是,渔父在晚年不幸被秦桧大人看中,莫名其妙地当了鸿胪少卿,赔尽一生声名.这恐怕不能叫诗意,而该叫欧亨利小说.稍待嘲笑,若自己是那朱老先生,又当如何?诗意是失意的人的寄托,一如诗本身就是诗人的寄托.一种珍惜并享受生活,展现自己及他物别样的价值,甚至超脱物累的追求的确是值得肯定的.这也是人们在世间挣扎的方式之一.但之所以谈诗意,恰恰是由于我们所处的环境,并不是那么诗意的.如此理想化且诗意的“诗意”,真的行得通吗?诗意,究竟能帮到朱敦儒和贾迎春什么?环境缺乏诗意恰恰源于我们的内心缺乏诗意,就像环境的破坏源于人类内心的贪欲一样,不应倒果为因.一场精神境界里的战役?好吧,那我也祈祷诗意能帮他们平息心中的浪涛,纵使我坚持一个人的心态不能完全和他所经历的现实脱离干系.况且,即使退回精神界限内,也还是有人不甘休.“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”被斥为“封建上层的玩乐思想,充满追欢逐乐的庸俗情趣”；“无言独上西楼,月如钩”也丝毫不能博得持昏君论的后人的同情.难道解释是,此“诗意”非彼“诗意”?诗意,前进一步是堕落,后退一步是枯寂,左转一步是丧志,右转一步是……一个可以随意安插的贬义形容词.诗意是指我们内心的平和与自然,如果过于计较人是物非当然谈不上诗意.桃花源就在你的内心,没有任何人能给与你.好吧,诗意地生活.总评：作者提出了对诗意生活的怀疑,我觉得这比一味赞美诗意的生活更深刻一些.作者看到了诗意与现实的矛盾,并通过一些具体的事例展开自己的思索,但遗憾的是,作者在否定了人是通达与富贵千金的诗意后,没有进一步找到诗意的源泉.他只是用自己的偏执否定了别人的偏执.诗意的生活是指我们内心的平和,或者用“自然”这两个字来形容最贴切.内心有了诗意,少了执着,自然外境的影响就很小了,这样的生活,我认为就是诗意的生活.这里举一个例子,明代心学的代表人物王阳明曾被贬至贵州的龙场,那个地方,四境荒凉,人烟稀少,虫蛇怪兽横行,蛊毒瘴疠弥漫.刚到时没有住房,王阳明只好栖居在山洞中；粮食不够,他又亲手种粮种菜,有时还要采蕨菜充饥.即使在此逆境中,他每日端居静坐,苦苦体验圣人的心境.当他看到当地老百姓居住条件落后,就教他们用砖石木材盖房子.他还亲自动手盖了一座龙冈书院,在此授徒讲课,与学生们讨论儒学经典,并以此为乐.王阳明写过一首《诸生夜坐》的诗：“讲习有真乐,谈笑无俗流.缅怀风沂兴,千载相与谋.”可见,只要内心有诗意,外境是能够变化的.还举一个更极端的例子,文天祥被关在元朝兵马司监狱的土牢里三年,他却写了流芳百世的长诗《正气歌》,你能说他内心没有诗意吗!所以,有没有诗意,能否诗意地生活,并不在于外境,而在于我们的内心,在于我们的思想境界的高下.顺便再说一句,这位同学的文笔十分老练,行文有鲁迅之风,而且对历史文化也有相当的了解,这都是值得同学们学习的

⑧ 什么地生活呢填词语！

开心地生活
快乐地生活
痛苦地生活

希望帮到你 望采纳 谢谢 加油

⑨ 什么地生活

认真、自信、体贴地生活；
幸福、美满、快乐的生活；
（安逸的）生活；（舒适的）生活
幸福地生活
快乐地生活
悲惨地生活
艰难地生活