传说中的龙生活在哪里

㈠ 世界上哪里有龙

世界上到底有没有龙，是一个亘古不变的话题，许多人声称曾经目击过龙，并且描述得栩栩如生，但是无法找出确凿的证据，那么，世界上到底有没有龙呢，请看图文科普。

㈡ 传说有神有龙,那它们的栖身地在哪儿

漆桥 秃尾龙的传说
传说高淳固城的石山龙宕是里溪龙墩头李家虞氏所生的小青蛇栖身之地。从前，李家公子娶了虞氏，十月怀胎后生下了一条小青蛇，一怒之下把它倒在大河里。但每当虞氏到河边淘米洗衣时，小青蛇都要游过来吃奶，时间长了小青蛇长成了一条青龙，但虞氏却遭到了公婆的毒骂和邻居的鄙视，一气之下，虞氏带了菜刀想砍死小青龙，只因是自己所生，不忍下手，狠狠心砍掉了尾巴，小青龙痛的就地翻滚，一会儿便成了一座小山墩（就是现在的龙墩头），当小青龙醒后，发现母亲已被埋在墩内，伤心欲绝，便跃入漆桥河中，一游一回头，形成了二十四个望娘湾，后栖身在石山龙宕。每年清明孝子秃尾龙都要去龙墩头祭母，风雨交加，老百姓称“过龙”。每次回来都要带回鱼虾，绝不给当地带来灾难。这段神奇的传说一直流传……

㈢ 传说中的“龙"从哪里来的

龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。

当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。

在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象--龙。

扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢?夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物--扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。

龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1、披满鳞甲的身躯;2、长颚大口和位于头顶的翘鼻;3、锋芒毕现的锥型尖牙;4大而圆的突起眼睛;5粗壮的长尾;6、强健的四肢和五指利爪;7、有横条纹的腹部。

为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄--长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。

后来黄河流域由于人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了(现仅存于我国安徽省南部)。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。

早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙(扬子鳄)图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。
汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。

人的认识都是客观现实的反映，古往今来，许多有关龙的记载、传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关。

扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》中“深山大泽，实生龙蛇。”就是指龙(即扬子鳄)与蛇是同样生活于类似环境之中，习性相近的两种动物。

扬子鳄在水边打造迷宫似的地下洞穴，洞深距地面2-3米，平时也多栖息水中，故人们想象出“龙王居住在水底龙宫”的神奇景象。而在看到每当发洪水时扬子鳄因洞穴被冲毁四处逃避，便认为“龙王在兴风作浪”，岂不知扬子鳄也是洪水的受害者。

扬子鳄以鱼、蛙、蚌等为食，蚌壳内多有珍珠，鳄生性凶残，长期饥饿时还会自相残杀。当有人看到扬子鳄争食蚌类时，嘴里吐出珍珠，便有了“二龙戏珠”之说。

扬子鳄是六月交配，七月产蛋，雄鳄是通过叫声寻找雌鳄的(鳄是唯一会叫的爬行动物)，而每年六月正是黄河流域多雨夏季的开始，于是人们把扬子鳄响亮的叫声与风雨的来临联系在一起，认为“龙可以呼风唤雨”。

《说文解字》中描述“龙……春分而登天，秋分而潜渊。”世界上仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期，当春天(农历二月)大地解冻时，蛰伏了一冬天的它们开始外出活动，同时也到了黄河流域开始下雨的季节，先民们把二者也联系在一起，于是就有了祭祀“二月二，龙抬头”的风俗。

诸如此类很多，就不一一列举了。

龙是祭神文化的特定产物，古籍中说:“水以龙。”可见龙是作为主水神灵被创造出来的(传说中的龙王)，关于龙与古代氏族社会的图腾崇拜有关的说法，没有充分的依据。有文字记载以来，远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的，没有用动物图形作标志的记载。远古人类的抽象思维能力很低，还不能用逻辑的方法思考问题，只能用类比、表象的方法认识事物，要创造一种综合各种动物特征的虚拟动物形象，是古代先民难以做到的，因此，龙不是虚拟的动物。《尔雅·翼》中谈到龙有“九似”(角似鹿、颈似蛇、爪似鹰……)是指龙的局部形态与一些动物相似而已，并没有具体指龙是综合九种动物特点创造的。即使是古代外国民族的崇拜标志也都是实有动物(鹰、虎等)或人兽结合(狮身人面)的形象。

至于龙与其它实有动物一起出现在十二生肖中也很自然，因为在夏商以前，古人所指的龙就是现实中的扬子鳄，而鳄是全球范围人们普遍关注崇拜的动物之一，在埃及以及希腊的十二生肖中也都有鳄。

㈣ 一直都是只在传说中存在，龙会不会在深海里，现在有没有人发现

大多人相信龙是一个神话中存在的动物，是我国的十二生肖之一，但事实并不一定是这样的。相传龙是我们中华民族的生物，我们都是龙的传人。在我国古代的文献之中，有很多记载过龙的文献，但是实际上的真假却无从考证，更让人容易相信的是龙是一种虚构的生物，它是由各个部落的旗帜所组建而成的。虽然龙的传说是很虚无缥缈的，但是我还是相信龙是一种存在的生物。龙很有可能生活在深海里，因为现在，我们的科学技术还不能探测到特别深的深海，所以这种可能是存在的。接下来我们就来说一说，关于龙的事情。

在我们的现实生活中有一些收入是特别像龙的，比如说洞螈。这是一种特别像龙的生物，全身洁白如洗，而且洞螈吃一次东西就可以活100年。

㈤ 龙到底生活在天上还是生活在水中

在中国传统神话形象中龙都是生活在水中的，比如东海龙王，西海龙王。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

龙的形象包含着多种动物元素，不少人仅依据某一特征论述其起源，所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。

(5)传说中的龙生活在哪里扩展阅读：

龙文化的本质：

源于图腾，超越图腾中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异。

中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。

㈥ 传说中的龙到底在哪里

中国传统文化中十二生肖中的十一个生肖在现实世界中都能够发现，唯独龙却是无法能够找到的，难道龙是古人凭空想象的吗？但自古以来就有不少有关于人类目睹真龙的记载。

龙作为中国文化中非常重要的一个物种，我们中国人自称为龙的传人，在我们内心上是认同龙的存在的，可是为什么至今依然没有足够的证据证明龙的存在。

龙不可能凭空捏造的，任何事物都是基于一定的现实物质而出来的，也许龙作为一种已经灭绝的生物曾经在我国远古时代存在过，只不过早早灭绝，也许龙是根据生物而想象出来的，在古代科技不发达的情况下，对于任何事物都存在一定的敬畏。

作为中国的图腾，龙到底藏在哪里了呢？那龙真的如传说中那般厉害吗？龙真的是外星生物吗？如果是的，为什么在现代我们却没有发现过呢？我们只能把答案寄托给未来。

㈦ 一般都在什么地方见到中国龙的形象

龙柱、龙画、龙凤屏风、龙凤被面、龙的刺绣、龙床、龙椅、龙的工艺座件、龙剑、龙的烟嘴、龙的餐具、龙的佩饰……

龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是风和雨的主宰，常用来象征祥瑞。龙是汉 族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

㈧ 龙是生活在哪里啊

云从龙 风从虎 龙应该生活在云中吧 所以见首不见尾........