什么是婚姻生活

1. 什么才是婚姻

婚姻是什么

婚姻是在一个红色的本子上

写上男生和女生的名字然后盖上一个章

从此两个人一齐生活

期望白头到老

它不问彼此是否相爱此刻已别无选取：

婚姻是什么

婚姻是以家为圆心

以职责为半径画的一个同心圆

不论半径长短只要没有离开圆心

就不会偏离生活的轨道

永远相约在圆心才能圆圆满满

婚姻是什么

婚姻是一个长跑赛

两个人从同一地点起跑到达同一终点

但不是谁先到达谁就是赢家

途中你慢了我等你

我跌倒了你扶起我相互配合

彼此照应手牵手奔向愉悦终点

婚姻是什么

婚姻是在跳交谊舞

而不是一个人的独角戏

两个人只有合着相同的节拍才能舞步飞旋

一个人孤单两个人才不寂寞

婚姻需要彼此心灵相通能够感应心之默契

2. 什么是爱情,什么是婚姻

爱情是个体与个体（多数指人）之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的附加属性，并不是必要存在的，情爱才是爱情的根本与核心。

婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的平等自愿结合，应取得医学、伦理、政治、民法等层面的认可，以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象，形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。

(2)什么是婚姻生活扩展阅读：

不同的国家，不同的历史时期，有不同的表述。我国古代一直以“上以事宗庙，下以继后世”为婚姻的目的；基督教婚姻，结婚的目的在于子女的生养教育以及夫妻间的互相扶养和性要求的慰藉；近现代各国的法律也对婚姻的目的做了种种规定。

这些“目的”虽然纷繁复杂，但透过这些表面的目的，我们可以发现它们有一点是共同的，那就是它们都强调结为婚姻的男女双方必须“共同生活”。这既是婚姻对当事人主观心理状态的要求，也是一直为人们所追求的婚姻在理想层次的含义。

3. 什么是婚姻，什么是生活

婚姻和爱情是个“尤物”。身处性灵的男女都难以抵挡它的诱惑，就如金钱对人的腐蚀一样，但它却没有金钱那样的龌龊和露骨以及卑鄙的目的。
婚姻和爱是神灵的也是圣洁的。在它淡淡的清香缥缈中，所有的感觉是陶醉、是美好。其实，我们都是情感聪明的个体，渴望着，希求着、等待着。就是真的内心有所顾虑的回避，也是不情愿的。

身处人世，情感所带给我们的困扰和困惑许多许多。在现实和梦想间，我们渴望找到一个平衡的心灵寄托的落脚点。然而，现实给予的回答却是痛伤和残酷的。不外乎爱的越深，伤的越深。虽然如此，我还是情不自禁的走向这种甘心和宁愿的付出。
婚姻和爱是那样苦涩，我只能用心来默默地爱着你。婚姻和爱又怎么会那样容易长久和平稳？配用“爱”来做灵魂的爱，也许只有那么一次。婚姻和爱没有眼睛，没有头脑，更没有一往直前的勇敢和决心。
想不清楚，为什么我总在固执的珍视着过去的美好，而不愿去尘封现实的无奈；为什么我总是恪守着失去的才是最好的，而不愿去找寻一份现实中属于自己的一份幸福；为什么我总在失去的时候才知道珍惜，而不在拥有的时候去守护……
现实和理智是爱的最大障碍，一旦错过，就很难再拾起。既然心中想爱或是有爱，就要有勇气让这爱在真情的天空中飞翔。虽然这爱在许多人看来，是种错爱。
一个人的一生中，爱的情节也许不是很多，就是有，那也是讳莫如深的。当然，爱是两个人的，秘密是两个人所珍藏的，感动是两个人赋予的，回忆是两个人拥有的，生活是两个人创造的。现实的压力是可想而知的，但却不要为这现实而活得失去你。

4. 【提问】什么是“结婚”什么是“婚姻”什么是“婚姻生活”

回答一：结婚，即缔结婚姻关系。是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
回答二：婚姻，泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可。
回答三：婚姻生活，是指当事人男女在依法履行婚姻登记手续的情况下，共同生产生活的一种社会现象。
希望我的回答能对你有所帮助。

5. 什么是婚姻生活

感情本来就需要经营，一旦感情中要是信任感缺失会使两个人都特别的累。每天当时生活在怀疑中，任何一点小事都会导致争吵。很多人都是会因为缺乏信任而分开甚至是离婚。在生活中我们需要怎么避开这种情况呢?我真的不知道或许可能多做一些对方喜欢的事情，会让这种情况减少吧。

信任感缺失其实也是这个时代所产生的，互联网真的越来越发达了，形形色色的人还有各种各样的消息铺天盖地的接踵而至，传递正能量的其实很少，但是谁离婚，谁出轨这种情况越来越多了。什么是婚姻美满？每天被这种消息洗脑，极度缺乏安全感在不自信人的身上也就成了常态。不可避免的产生怀疑，导致了双方的信任危机。如果信任危机不能及时的处理好，会危及到婚姻家庭以及产生一系列的连锁反应。

可能是在一段婚姻中我们都或多或少的都是有过信任危机。什么是婚姻美满？人在极度不自信的情况下总会缺乏安全感，这时候另一半的一个微小的举动都会引起一系列的反应,使我们做出一些伤害对方的愚蠢举动。其实人与人之间的信任建立起来真的是需要很久，可是往往一件事情就会毁掉之前所有的努力。当你发现的时候其实往往已经晚了。

6. 幸福的婚姻生活是什么有什么好的建议

我理解的婚姻幸福包含以下几个方面：

1、夫妻二人的三观一致：

三观一致才能在生活中少些摩擦和争吵，因为生活中有很多琐碎的事，例如接人待物、孩子教育、对待老人的态度、对物质生活的要求。

所以，说一千道一万，婚姻应该是门当户对，知根知底，在婚前了解清楚，婚后也容易美满、幸福。

二个人在一起，就像是一对合作伙伴，要想在一起快乐、幸福，就应该是很多地方相近，要不就是在磨合的过程中能互相体谅、理解、宽容，多为对方找想，如果是兴趣爱好不同，也可以多朝对方喜欢的方向发展，这样才能过得幸福、美满。

7. 什么是爱,什么是婚姻,什么是家庭生活,

爱是两情相悦、两心相牵；婚姻是配偶间你中有我、我中有你；相濡以沫、不离不弃；

婚姻是相爱的一男一女携手走进婚姻殿堂，开始一种全新的家庭生活； 婚姻是理解、宽容和责任 ，夫妻之间应该互相尊重、互相关心、互相理解、互相包容；夫妻间有互相忠诚的义务；任何形式的出轨都是不尊重配偶的不道德行为。爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、动物），使其整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐.
爱也可以是是无私的给予，包括物质、感情、行动等形式。有爱的人有朋友，博爱的人朋友广。没有爱的人特吝啬不关心其他的一切只有自私，这种人父子兄弟视若路人甚至仇人相见。这种人是社会发展的障碍。爱是与生俱来的，所以可以认为是本性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并不是不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。爱可以包括或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。

婚姻的词语也可解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。
爱情婚姻家庭生活是一直保持着夫妻双方之间的爱情家庭的氛围非常好，夫妻两个人的感情一直都是非常的好。如果哪一个家庭是能够做到一直维持着一个爱情婚姻的家庭，那么这一个家庭的氛围肯定是非常不错的，孩子在这一种氛围下成长也会非常的好，夫妻两个人的生活也会非常的甜蜜。

8. 什么叫婚姻

婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表e799bee5baa6e58685e5aeb述。
婚姻是两个相爱的人 感觉自己和对方的爱情到了一定的成熟程度,可以确定走到一起过一辈子,是由爱情转变成亲情的一个过程.也可能反之 在相处的过程中因为种种原因变成陌生人,但婚姻是人这一辈子不可缺少的一个组成元素.它由爱而生.爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。但在远古的母系社会、古代的父系社会，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。
真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的相互契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心

真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜
真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手
因为，放手才是拥有了一切……
请在珍惜的时候,好好去爱
在放手的时候,好好祝福…………
爱这个东西谁都说不清，但是有一点我可以肯定，因为这件事是我亲身经历，爱可以让你为对方做任何事，说任何话，爱就是无条件的为对方付出，做任何事. 1、家庭的本质 家庭与婚姻之间无疑有着非常密切的联系。没有婚姻这一基础，就不可能产生真正的家庭。但它们毕竟不是同一个概念。家庭的形成，除了必须以婚姻为基础外，还必须具备血缘关系和共同生活这两个基本条件。也就是说，家庭的产生，需要具备三个基本要件：婚姻关系、血缘关系和共同生活。 这里所说的“婚姻关系”，是指在社会规范允许的情况下，无配偶的成年男女在一定时间内保持着的稳定的性关系和以夫妻角色的互动；所说的“血缘关系”，则是指父母与子女之间以及兄弟姐妹之间的相互关系；“共同生活”则是指父母与子女或子女之间组成的一个共同生活的群体。这种共同生活包括经济活动、情感活动、伦理关系、社会生活等许多方面。其中，属于一个经济单位是共同生活的显着特征。在这种群体中，成员之间的亲密程度是其它任何一种社会组织内部的成员之间所难以达到的。共同生活期间，虽然夫妻分居、子女与父母分居以及兄弟姐妹分居的情况时有发生，但这并不能割断他们之间在经济、情感等许多生活领域的联系。一般地，他们仍然以其中的一方为中心而共同生活着。人们之间尽管有各种各样的社会关系，包括婚姻关系和血缘关系，但假如不能形成这样的“共同生活”群体，那他们就无论如何也组成不了一个家庭。 2、“家”与“户” 中国有个俗语，叫“家家户户”。这里，“家”指的是“家庭”。而“户”除了指家庭以外，还包括各种非家庭的共同生活群体或个体。这种非家庭形式的“户”在当今社会为数不少，并且还有越来越多的趋势。 现代户籍制度对“家”与“户”的这种区别也十分清楚。“一家”就是“一户”。有时，“一家”甚至还可以分成两户或更多。如：父母在A城，为一户。他们的未婚儿子在B城，为另一户。他们的未婚女儿在C城，又为一户（以上皆以户口为准）。这样，这一家就变成了三户。 “一家”可以是“一户”甚至更多，但“一户”却不一定就是“一家”。如一个人为一户的“单身户”、一个学校的学生为一户的“集体户”、同性恋者或没有子女的夫妻所组成的“二人户”以及仅由兄弟姐妹组成的“子女户”，等等。 由此可得出这样的结论：结婚并非家庭形成（即现实社会中所谓的“成家”）的标志。用通俗的话来讲，也就是：男女二人结婚了，并不能说他们立即也就成家了。这与现代社会中流行的说法明显不同。当今社会，一对无配偶的男女，只要在社会规范允许的情况下自愿过起了性生活并以夫妻角色互动，我们便可说：他们结婚了。但他们并不能立刻组建成家庭，因为他们之间仅有婚姻关系，还缺少家庭形成所必需的血缘关系和共同生活。并且，在现代社会中，成婚而不愿成家的例子也已屡见不鲜。比如：（1）在社会规范允许（包括默认）的情况下，两个独身成年男女仅为了满足双方的生理需求或仅因为相互喜欢而自愿（不管是秘密地还是公开地）过起性生活并以夫妻角色互动，他们并不想生育子女甚至不愿共同生活。这种婚姻就永远不会产生家庭。（2）再如：一对新婚男女，他们也已开始了共同生活。但他们不要孩子，只想终生享受“二人世界”。这种婚姻也不会形成家庭，只是形成了“一户”而已。我们可以说他们“立户”了，但却不能说他们“成家”了。 3、由家庭看婚姻的种类如果我们把上段里后一个例子中的婚姻看作是“户婚”（法律确认）的话，则前一个例子中的婚姻形式可被称作“非户婚”（法律不认可）。“户婚”又可分为最为常见的“家庭婚”和不常见、但显然存在的“非家庭婚”。目前，“非家庭婚”已为社会规范所接受（这在“不孝有三，无后为大”的封建时代是绝对不能允许的）。而“非户婚”却仍然是引发争议的一大热点。 带着婚姻综述一下，“婚姻”与“家庭”是两个有着明显不同的概念。它们虽有紧密的联系，但内涵毕竟不同。从本质上看，婚姻只是以夫妻关系互动的成年男女之间的一种合乎社会规范的性关系，而家庭的形成不仅要具备“婚姻关系”这一基础，而且还需具备“血缘关系”和“共同生活”这两个基本要件。因此，现代社会中，婚姻的形成并不表示家庭的出现。一个理想家庭的形成，一般要经过“恋爱－结婚－立户－成家”这四个阶段。