❶ 古人是从哪个朝代开始养猫的,猫是如何变成宠物的
说到的猫,我们总会被它们的可爱劲儿所迷倒,猫在我国有很久的发展历史。对于猫的记载,在战国时期就有足迹,如果再往期推,还可能更能早。成为宠物,深得人们喜爱是在唐朝,它变成了有钱人的家的爱宠,即宠爱于一身。
一、猫咪的可爱俏皮的样子着实讨人喜欢
猫是我们日常生活最常见的动物,它们和狗一样,都非常地护家,对主人都很忠诚。小猫刚出生的样子,看上去非常地萌萌哒,让人看了就有心动的感觉。猫的主要本领就是抓老鼠,确实在抓老鼠这一块,它的耐力从来没有输给其他动物。只要是它看上的耗子,它一定会把耗子吃到嘴里才会离开,要不然,耗子不出,它不走。为了讨主人的喜欢,甚至会将老鼠叼回家给主人看,让主人开心开心,之后自己在叼到一边去吃。
猫作为猫科动物的一种,它呆萌的样子让人觉得可爱;它妩媚的样子让人觉得俏皮;它的忠诚的样子更是吸粉无数。如此可人又乖巧的猫咪,不管是换做那个人都会喜欢。成为古人的宠物更是历史必然的事情。
❷ 中国最早什么时代出现宠物狗
一万年前的新石器时期。
狗,亦称“犬”,系由早期人类从灰狼驯化而来,驯养时间在4万年前至1.5万年前,是人类最早驯化的动物,通常被称为“人类最忠实的朋友”,狗为人类“器”重之处在于它用“吠”的方式守卫家园。
汉字“犬”字早在甲骨文时代已出现,为象形字。后经演变,虽然楷书“犬”字象形的痕迹已很难辨认,但仍可从部首“犭”看出象形痕迹,可作为人类早期驯化犬科动物的佐证。“狗”字原先则仅指幼犬,以后在口语上扩大成为所有犬属动物的通称。
狗起源于狼,目前已经得到了共识,但围绕着具体的发源地和时间则是众说纷纭。到目前为止,最早的狗化石证据是来自于德国14000年前的一个下颌骨化石,另外一个是来源于中东大约12000年前的一个小型犬科动物骨架化石,这些考古学证据支持狗是起源于西南亚或欧洲,而另一方面,狗的骨骼学鉴定特征提示狗可能起源于狼,由此提出了狗的东亚起源说。此外,不同品种的狗在形态上极富多样性,似乎又倾向于狗起源于不同地理群体的狼的假说。所以仅靠考古学,很难提供狗起源的可靠线索。
东周时期,那时的贵族们喜欢驾马驱车去狩猎,狗则是必不可少的伙伴。这个车马坑的主人是东周25位天子中的一个,他生前酷爱狩猎游玩。发掘时人们发现,这个车马坑中有7只狗,其中6 只出现在最北面的马车车轮下。
在西安半坡文化遗址的先民生活区中,曾发现为数众多的狗的骨殖。此外,甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上,也发现了4只家犬的形象,而且都描绘得生动可爱。这都说明,当时人与狗之间的关系相当明确,狗已经成为人类的亲密伙伴。
在中国,从新石器时代的遗址中,已不断有关于狗的发现。例如在距今 7000~6500年前的浙江余姚河姆渡遗址,发现有狗的骨架;在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址,发现有狗头骨的前半部和下颌骨,从其构造上来看,无疑属于驯养成熟的狗,与它的祖先--狼相比,差异甚大。
在中国吉林榆树县周家油坊等地层中,即旧石器时代的更新世晚期,约在公元前2.6万~公元前1万年,发现了大量哺乳类化石,除人类的化石之外,出现了家狗的头骨“半化石"。虽然有人认为它属于更新世动物化石,但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸,可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。也就是说,东北家狗在旧石器时代晚期已经出现,时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族,因此有理由认为,东胡、戎、狄、肃慎的先民,首先驯养了狗,其中狗戎就是有名的养狗氏族。
东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外,在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石,由此可以肯定,中国是家化狗的中心之一。
西周狗与人相当亲密。在考古发掘中,陕西长安镐京、大原、张家坡、普渡村,湖北均县朱家台等遗址均发现有家狗遗骨,陕西一带发现的西周墓葬,也大多见有用狗殉葬的现象,说明当时狗与人的关系,是相当亲密的。
春秋《周礼·秋官》设有犬人掌犬性,相犬,牵犬者,属于犬人所管。“祭祠共犬牲”,而必用六畜中的犬作牺牲祭祀品。
春秋时期的大力士,战国时期与荆轲、高渐离关系要好的燕国狗屠,都是屠狗出身的名家,由此说明狗的社会地位和作用。
人类与狗之间经常存在强烈的感情纽带。狗已经成为人类的宠物或无功利性质的同伴。人们乐于接受一个永远高兴看见他的好友,并且这个好友没有任何功利性要求。特别的,如果狗也带领他们进行锻炼更是如此。经验上,狗类是非常依赖于人类伙伴的,无主狗的健康一般都将很糟糕。
一些研究发现狗能够传递深度情感,这是在其他动物身上所没有发现的;这据称是因为其与现代人类的紧密关系造成,在进化中,幸存下的狗会逐步变的越来越依靠人类为生。
另外,对狗的行为进行人格化通常是不明智的。尽管狗能够积极相应理解主人的命令,但对于这种动物是否真正有能力达到感受人类情感的水平仍然是值得怀疑的。对于狗的智力等级的确定以及狗对主人命令反应的动机仍然是一个需要更进一步研究的课题。
❸ 猫什么时候传入中国的
综述:大概在4000多年以前。
猫在四千多年前就已经进入中国了。1990年山东临淄的一处遗址中,在新石器时代的灰坑内也发现一块动物的下颌骨,并附带第一前臼齿,生物学家鉴定认为也属于家猫的遗骨,其牙齿端部不甚锋利,已有较高的驯化程度。
考古研究所学者指出中国家猫的饲养始于四千多年前,其理由除了龙山文化出土的猫骨与齿遗骸等实物外,他还分析了驯养猫的文化环境,指出家猫的驯养是农业生产发展到一定阶段的产物。
猫的特征:
猫,属于猫科动物,分家猫、野猫,是全世界家庭中较为广泛的宠物。家猫的祖先据推测是古埃及的沙漠猫,波斯的波斯猫,已经被人类驯化了3500年(但未像狗一样完全地被驯化)。一般的猫:头圆、颜面部短,前肢五指,后肢四趾,趾端具锐利而弯曲的爪,爪能伸缩。夜行性。
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❹ 中国养狗历史一万年,知道吗
狗是人类忠实的动物伴侣,从古到今,有许许多多感人的佳话故事。原始社会的图腾崇拜有些也与狗有关。如古代神话故事中有崇拜槃瓠为祖先的故事,被用作图腾崇拜的例证。槃瓠就是一只五彩神狗。传说中的伏羲氏被认为是人类的始祖,他和女娲氏兄妹成婚产生了人类。他创造了八卦,并把狗列为八卦中的艮卦,他教人们结网捕鱼,饲养六畜,狗就在其中。
狗又名犬,是人类最早驯化的动物之一。据考古学研究世界上狗的驯化至少有一万年以上的历史。在我国,根据对河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江桐乡罗家角以及余姚河姆渡等新石器早期文化遗址所出土的狗骨研究,表明至少有8千多年的驯化历史。殷商时期我国最早的文字甲骨文中即有了犬字的出现。从西周、春秋、战国等时期,由于文字的进一步发展,有关狗的记载更多了。如《礼记》注疏中:“小曰狗,大曰犬。卷毛有悬蹄者为犬”。以及诸子百家的言谈,文章中,也常常论及狗。如《墨子·天志》有:“四海之内,粒食人民,莫不刍牛羊豕犬口。”全国人民没有不养牛、羊、犬、猪的。狗作为全国人民常说的“六畜”之一,也是这一时期最早提出的。如《管子·牧民》:“务五谷则食足,养桑麻,育六畜,则民富”。《韩非·难二》:“务于畜养之理,察于土地之宜,六畜遂,五谷植,则人多”。当时甚至把养不养“六畜”提高到国富民强的高度来认识,如《管子》:“六畜育于家,国之富也,六畜不育,则国贫而用不足”。由于对养狗的重视从周代起即有“狗官”如《周礼·天官》中记载的“犬人或稿人”即为周代官名。
秦汉时期,随着我国养犬业的进一步发展,养狗已不仅仅用于会祭祀、食用、狩猎守卫等几个方面,而且进一步发展作为“玩赏”或“伴侣”宠物,汉武帝曾命营建“犬台宫”供文武百官观看“斗狗”,作为一项娱乐活动。《汉书·张良传》载有宫廷最早养狗的记载:“秦王子婴降沛公(刘邦)沛公入秦,宫室帷账狗马生宝妇女以千数”。《汉书·鲁恭王传》载:“鲁恭王常在宫室种花、玩狗”。《后汉书·孝灵帝记》:“帝常于西园玩狗”。《战国策》中有“狗马实外厩,美人充下陈”。《史记》中有“收狗马充物宫室”。反映了当时帝王将相生活穷奢极欲。《汉书·元后传》载:“五侯群弟,争为奢侈,作倡优狗马驰逐”。元戏《汉书·食货志》中也载:“世家子弟,富人,或斗鸡走狗马,弋猎,博戏”。他们狗马声色,竞相仿效,养狗风盛行。有记载,当时国家养马场中,已开始养狗。
相犬术早在西周时期就已出现。《周礼·天官》载有“凡相犬牵犬者属焉”。这里提到的“相犬牵犬者”即指负责鉴定狗的优劣及饲养管理狗的专职官员。《庄子》载:“狗不以善吠为良”,“吾善相狗不如相马也”。《吕氏春秋》中也有:“有善相狗者”汉代在皇宫设有“狗监”等官职,专门负责监管皇帝的猎犬。1974年,山东临沂银雀山西汉墓中,出土有《相狗经》零散竹筒。虽不完整(230个汉字),但也可看出当时对狗的研究已达到一定水平。
三国两晋南北朝,我国广大城乡,养狗已很普遍,有“犬吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的记载。狗的饲养已不再仅为富人、贵族所有,而是已进入广大平民百姓家。但好狗的价格也较为昂贵。三国时曾有“一犬值数十匹,御犬率具缨”的记载。
南北朝时期,宫室内的狗竟然曾享有和人一样的诰封,被赐为“郡主”等爵位。
隋唐两宋我国养狗业进一步发展,并已开始有大规模养狗的记载。唐代是我国封建社会的鼎盛时期,权贵阶层生活奢侈豪华,皇帝建有富丽堂皇的五坊,即饲养狗和四种鸟类,其中专有漂亮的狗坊。唐代画家周昉的《簪花仕女图》卷中描写的宫廷贵妇,左手执拂掸向前灵巧摆动,逗引着深通人意、张嘴摇尾扑跳的狮子狗戏耍,情节活泼生动。宋代也开始有打狗的记载,如《宋书·五行志》:“扬州禁军民毋得畜犬,城中杀犬数万”。
元明清,养狗业仍有一定程度的发展,元代东北地区有“狗国”和“使犬国”的记载,东北地区设有驿站,用狗拉雪橇业进行通讯和运输,元《癸辛杂谈》载“高丽以北,地名别十八,其地极寒,海水皆冰……人行其上如履平地,站地往来,悉用四狗挽之,其去如飞”。狗还可送信,元代为此专设“狗驿”。明清时期养狗业仍有一定程度的发展,并培育出了许多世界公认的着名犬品种,如北京狮子狗、哈叭狗、袖珍狗、沙皮狗、冠毛犬等等。
我国自古以来皇宫中曾养过多种犬,而以清末皇宫所养犬最为有名,如着名的北京狮子狗,在玩赏狗中永远占据贵族的地位。慈禧太后喜欢赏狗,曾在北京城万寿山一角,建御犬厩,建设非常豪华讲究,依仿宫殿而造。常养几十条各种毛色的狮子狗、袖珍狗等。由4位太监管理,“侍奉”。这些御犬厩中饲养的犬又称“宫廷犬”而名扬海内外。其中慈禧太后最宠爱的有“海龙”、“黑宝玉”就是北京狮子狗,“雪球”、“雨过天睛”、“风”、“月亮”为袖狗。