中国古代监狱旅游景点有哪些

A. 监狱也能成为一种旅游景点，世界上有哪些比较独特的监狱景点呢

随着旅游业的兴起，人们也越来越见识到什么叫做世界之大，无奇不有，在这个世界上旅游景点非常多，而在众多的旅游景点中，有些景点实在是让人感到匪夷所思，比如有这样一个奇特的景点，这个地方竟然是监狱。

因为在这个监狱中还可以举办时装周，这对于一个生活在监狱中的女犯人来说，原本就是一件非常奢侈的事情，但在这里却不是，在这里，女犯人女犯人可以将自己打扮得漂漂亮亮，化上精致的妆容，换上时尚的服装走在T台上展现自我。如果在这里表现得好的话，还会被一些公司聘请成为模特。并且在时装周这一条，女犯人可以抽烟喝酒，与狱警交谈，像极了一个晚宴一样。这样的生活有时候让普通人都非常的羡慕。

B. 中国的古代遗址都有哪些分布在什么地方

中国古代遗址非常多，数量巨大而分散，因此只列举10个最着名的作为代表。

1. 北京故宫。明清两代皇朝的故居，已有1000年以上历史。

2. 西安秦始皇陵。中国第一代皇帝秦始皇的陵墓，国家重点保护文物。

3. 圆明园遗址。位于北京市，原为清朝皇家园林，八国联军侵华时被焚毁。

4. 西汉南越王陵。位于广东省广州市，西汉南越国第二代国王赵昧之墓，国家重点保护文物。

5. 西夏王陵。位于宁夏回族自治区，中国少数民族政权“西夏王朝”的皇家陵墓，国家重点保护文物。

6. 布达拉宫。位于西藏自治区拉萨市，中国少数民族吐蕃人所建造的宫殿，距今已超过1000年历史，国家重点保护文物。

7. 高句丽皇城及贵族墓葬。位于吉林省集安市，北方游牧民族高句丽所建立的政权，至今已有500年历史。

8. 马王堆。位于湖南省长沙市，马王堆出土的汉代女尸历经2000余年，尸身不腐，被誉为“考古界的奇迹”。（马王堆并非干尸）

9. 湖南大学。位于湖南省长沙市，湖南大学前身为岳麓书院，建于公元976年，是中国惟一具有1000年历史的学府。

10. 龙门石窟。位于河南省洛阳市，始建于公元493年，集合历代皇朝的佛像和书法摹本，世界文化遗产之一，国家重点保护文物。
    

C. 被称为中国古代第一个监狱的羑里城位于现在的哪里

位于河南省汤阴县城北约4公里处的羑里城，是世界遗存最早的国家监狱，也是风靡全球的周易文化发祥地。它以博大精深的文化内涵而名扬海内外，“划地为牢”、“文王拘而演周易”历史典故均源自于此。 里城还是一处蕴含丰富的龙山至商周时期的文化遗址，厚达7米的文化层断面清晰，依稀可见远古时期人们居住、生活的情景。羑里城又称文王庙，属国家重点文物保护单位，其处有7米厚的龙山文化和商周文化遗存，是3000年前殷纣王关押周文王姬昌7年之处，是有史可据、有址可考的中国历史上第一座监狱。此处也是文王据伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王庙坐北朝南，始建年代失考。元代及明、清曾多次重修。现存古建筑多为明嘉靖二十一年（1542年）重修。近年来又重新恢复了部分殿、亭，现为周易博物馆。 羑里城主要建筑有演易坊、山门、大殿、拜殿、演易台、洗心亭、玩占亭、吐儿冢，还有御碑、文王易碑、岣嵝碑等明、清碑碣十余通，古柏约40株。近年来，这里又竖起了许多海内外人士的捐资碑和数次国际周易学术会议纪念碑。1996年，国务院公布为国家重点文物保护单位。 姬昌逝世12年后，其次子姬发率大军大败殷军，灭殷建周自称武王，尊谥父为文王。后人在羑里城修建文王庙，以经念这位为人类创造了巨大精神财富的伟人。

D. 洪洞旅游景点有哪些

1、广胜寺

位于洪洞县县城东北17公里霍山脚下，寺始建于东汉桓帝建和元年（147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。唐大历四年（769年），中书令汾阳王郭子仪撰置牒文，奏请重建。宋、金时期，广胜寺被兵火焚毁，随之重建。

2、洪洞玉皇庙

位于山西省洪洞县城西北5公里辛北村，元太宗已丑 (1229)年建，明、清和民国均有修葺。坐北朝南，分前后二进院落，前院南侧为戏台（以改观），东侧为玉皇庙大门。后院中轴线上由南向北依次排列为正门、仪门、玉皇殿，两侧建有东西朵殿、厢房。

3、洪洞关帝庙

位于洪洞县城文庙街，创建于元大德十年(1306年)，后历代均有修葺。关帝庙坐北朝南，占地面积1364平方米。沿中轴线由北向南依次为前殿、献殿、露台、戏台、春秋楼，两侧为东西廊房和钟、鼓楼。春秋楼又名三真阁，十字歇山顶楼阁式建筑。

4、洪洞商山庙

位于洪洞县赵城镇孙堡村，商山庙，因祀奉伏羲、神农、轩辕三皇而得名三皇庙。其创建年代不详，就其商山庙名称来看，创建时是为了祀奉秦朝末年隐居商山的信奉黄老之学的博士“商山四皓”而建。明代时改为祀奉三皇。

5、净石宫

位于洪洞堤村乡干河村，因建在村西净石山下而得名，创建于明弘治元年（1488年），后历代均有修茸。现存建筑为明中后期遗构，占地约5亩余，山门，融宁宫同在中轴线上，左右各有配殿、耳殿、建筑结构疏密得当，布局精巧，主次分明。

E. 山西省有什么名胜古迹

卦山
卦山，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋着名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代着名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“第一山”。
清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，着名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今来流传有许多神秘美妙的神话传说。
天宁寺创建于唐贞观元年（627年），是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。相传中国佛教华严宗初祖法顺（亦称杜顺）（557－640）曾在此山讲经说法而建寺，又因为有太原节度使李说夫妇的捐助扩建而成为唐代华严宗巨刹。明清时代，又增建了圣母庙、卦山书院、朱公祠等，殿堂楼阁，鳞次栉比，成为规模宏伟的古建筑群。卦山天宁寺为山西省重点文物保护单位、山西省爱国主义教育基地、山西省德育基地。

白塔
白塔 在山西太谷县城内西南隅普慈寺内。寺址原为白塔村，北齐时徙县址于此。寺创于晋泰始八年（公元272年），原名无边寺，北宋治平年间重修，改额“普慈寺”。北宋元佑五年（1090年）续修，寺中建塔，高耸凌空，顶有尊胜石幢，垩久而白色不减，俗称白塔。元明清各代屡经修补。现除白塔为宋代遗物外，其他如乐楼、大殿、厢房、配殿、藏经阁等，雕刻华丽，彩绘鲜艳，皆为清代建筑。塔平面八角形，七层，高50米，每层有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各层拱券门洞与檐外相通，并雕有假门窗。塔内底层为小形方室，有磴道可上，二层以上中空，安有楼板及木梯，供人登临。此制是唐塔中空到宋塔实心的一种过渡形式。塔身白色，外观楼阁式，气势壮观，瑰丽精致，数十里外可见。

光化寺
光化寺 在山西太谷县城西南7公里白城镇。唐贞观十三年（公元639年）大兴佛刹时创建，名隆兴寺，宋真宗赵恒寓此，偶见龙像，于咸平十年（999年）敕命重修，改额“光化圣寺”。至元代寺宇颓败，泰定三年（1326年）重建；明清两代又几次修葺，保留至今。大雄宝殿结构壮观，瑰丽严整，殿身宽五间，进深四间，八架橼，单檐九脊顶。前檐走廊一间，殿内仅施后槽二金柱，大梁与乳大金柱上相交，两山丁硕大，檐头斗拱简洁疏朗，驼峰、角背、蜀柱以及梁枋规制等方面，还保留宋、金手法，是研究宋、金时代建筑向元代发展变化的重要实物资料。

清真古寺
在山西太原市解放南路东侧。建于唐贞年间，现存为明代 遗构。门前牌楼一座，横匾“清真古寺”。大殿为砖木混合结构，檐柱砌 入墙内，殿内为阿拉伯式装饰，圆柱挖槽迭楞，彩绘施沥粉贴金，富丽堂皇。周围木壁上刻有阿拉伯文《可兰经》第二十九、三十本中经文数段，雕刻精细工整。院内有明代建筑省心枫楼，重檐歇山顶，檐桷辉飞，彩色熠熠。左右碑亭对峙，亭内碑刻为黄庭草书，元赵孟俯和清初傅青主观后 题铭,字体劲秀,笔力挺拔.还有明方孝孺等人榜题和清刘石安书“心修忠孝, 志义齐仁”八个大字，书法皆佳。

绵山
亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观---大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。

乔家大院
地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县着名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。
乔家大院始建于清干隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。
1986年，祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆，以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室，2000余件展品，较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。
乔家大院已申报国家级文物保护单位，是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次，有50多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。
平遥古城
位置:平遥古城位于山西省中部,距省城太原100公里

平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。其文物古迹之多，价值之高，内容之丰富，为全国县级城市中所罕见。在这座古城的珍贵文物中，有建于北汉天会七年（963年）的镇国寺万佛殿；有始建于北齐武平二年（571年）的双林寺；有始建于唐显庆二年（657年）的清虚观；有建于北汉天会七年（963年）的文庙大成殿；也有建于清康熙十年（1671年）的惠济桥。
平遥称古陶地，是帝尧的封地。平遥古城原为夯土城垣，始建于西周宣王时期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也于军事防御的需要，在原西周旧城埂的基础上扩建为今天的砖石城墙。
平遥古城是中华人民共和国境内，现存最为完整的明清且城。它是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。由于县城的建立，到清道光三年（1823年），在平遥古城内诞生了全国第一家票号“日升昌”。“日升昌”的创立，在中国古近代金融史上具有划时代意义，它标志着中国近代性质的新型金融业，在中国封建社会后期的商业和金融肌体中然生成。
迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分，它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。
平遥县城墙。明洪武三年(1370年)建，周长6.4公里，是山西现存历史较早、规模最大的 一座城城墙。明、清两代都有补修，但基本上还是明初的形制和构造。城为方形，墙高12米左右，外表全部砖砌，墙上筑的垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，东西各二，南北各一。东西诈外又筑以瓮城，以利防守。城墙上原有料敌台楼九 十西座，城门上原建城楼，四角处还有角楼，已大多残坏，唯城墙依然如故。城内街道、市楼、商店等还保留原有形制。是研究我国明代县城建置 的实物资料。位于太原市西南的平遥县是全国仅存的4座完整古城之一。该景点完整无损，并于墙内建筑浑于一体，具有旅游和鉴赏价值。古城南与介休市 接壤，北于祁县相邻，是大运公路必经之地，交通十分便利，古城内各种服务齐备，各种名吃、店铺独具特色，城外宾馆、酒家、商场一应具全。 平遥牛肉以其纯、真、鲜美名扬神洲。
1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。其报告以对平遥古城的评语为：
“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

双林寺
位置:位于平遥古城西南6公里的桥头村。

双林寺是一座历史悠久的佛寺，寺中的唐槐、宋碑、明钟、彩塑以及古代建筑都是稀世珍宝，其中尤以彩塑艺术闻名于世。
双林寺原名中都寺。中都寺建于何时，至今尚难确考。据寺内现存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所记：“中都寺重修于北齐武平二年（571年）。”仅就此推算距今也有1400多年的历史了。宋代，取佛经“双林入灭”之说，中都寺改名双林寺。
双林寺坐北朝南，唐群占地面积约15000平方米，禅院在东，寺院居西。10座殿宇组成三进院落。中轴线前端的天王殿重修于明弘治十二年（1499年）。前院有释迦殿、罗汉殿、阎罗殿、武圣殿和土地殿。中院为大雄宝殿、千佛殿和菩萨殿，其中大雄宝殿是明初在焚毁的7层楼阁台基上重修的。后院是重建于明正德年间（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和贞义祠。双林寺现存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺许，它们形神兼备，艺术价值极高，是我国元、明彩塑的精华。
双林寺于1965年5月24日被列为山西重点文物保护单位；1987年8月7日双林寺彩塑艺术馆正式成立；1988年1月13日双林寺被列为全国重点文物保护单位；1997年12月3日联合国教科文组织世界遗产委员会第21次大会通过决议，将“平遥古城”列入《世界遗产名录》，双林寺为其中一项。
杏花村
地址:山西汾阳县城北15公里。
有古井一口，俗称神井。古井上有一亭，名申明亭。据古碑文记载，井水“味如醴，甘馨清洌”，取水酿酒，馥郁芬芳，为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏，已有一千五百多年历史。历代文人墨客，题诗刻碑，盛赞佳酿.神化传说中的“醉仙居”酒店，最为人乐道。
祁县九沟风景旅游区
九沟风景区位于祁县东观镇西南10公里处，紧靠208国道西侧，北距太原市50余公里；风景区占有土地面积一千余亩，水域面积500亩，位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。
九沟风景区历史文化悠久，人文景观荟萃，距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区，唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地，史书记载，宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾着诗赞美此处的秀丽景色。
则天庙

则天庙又名则天圣母庙，位于文水县城北5公里，南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山青水秀的名胜古迹。307国道从山下穿过，东距则天庙数十来，地势平坦，交通方便，从山西省会太原乘车南行60公里便可到达。
则天庙是唐代女皇武则天的寺庙，占地2．6万平方米。从中轴线上看有山门，雕像，舞台，正殿；两翼殿宇有钟鼓楼，碑廊，配殿，偏殿；雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院内柳树成荫，花草遍地。
则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值 名扬中外，是全国惟一的一座女皇主庙宇。1996年12月，被公布为国家级文物保护单位。
则天庙正殿是庙内建筑的中心。它原建于唐代，现存结构是金皇统五年（1145年）重建的，但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。殿内梁架建造中，采用了三角形组合与杠杆原理分散了顶部对大梁的压力，故大梁跨度很大，经800多年承受压力而未见弯曲，整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。
北武当山
北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方着名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所，1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。
北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。
万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙，据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上我个大小庙宇有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。
北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画；香客游人游历此山，无不流连忘返。

娘子关
娘子关。位于阳泉市东约40公里处，地势险要， 为三晋门户和交通咽喉，历代兵家必争之地。相传唐初李渊的三女儿平阳公主曾颂兵驻守，遂攻故名“苇泽关”为今名“娘子关”。娘子关口，山地雄山战，水流回溢，瀑布飞溅，实融自然、人文风景于一体的旅游胜地。 娘子关风景交通十分便利，东有阳泉市直线通往景区的旅游班车，西有河北井经县（距景区30余公里）开经景区的公共汽车。娘子关附近的餐饮、住宿及其它各项设施已有一定规模、各项服务周到。条件、环境舒适、是客人旅游观光的理想胜地。 该风景区的主要旅游景点有：柏井古城、唐代瓷窑、瀑布等。
娘子关
娘子关 原名苇泽关。在山西平定县城北45公里处， 是长城着名关隘，出入山西的咽喉。隋开皇时曾置苇泽县，后废。相传唐太宗之妹平阳公主统领娘子军驻此设防，故名。 现存关城为明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有关门两座，中为居民区。外城门为砖券门洞，上有平台，似为检阅兵士和了望故情之用，观城门下为砖券，上为门楼，筑构甚坚固。关城两翼之长城依山势蜿蜒，成为晋冀间天然屏障。关城北侧桃河，水流湍急，南接山岭，逶迤相连。 石太线顺山峡蜿蜒铺设，每当行车至此，临窗北眺，不远处隘耸峙，飞瀑奔泻，散缕似珠，蔚为壮观，谷称水帘洞 。 明王世贞有“喷玉高从西极下，擘崖雄自巨灵来”句赞誉此景。
壶口瀑布
壶口瀑布 在山西吉县城西南25公里黄河之中。此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名。春秋季节水清之时，阳光直射，彩虹随波涛飞舞，景色奇丽。明陈维藩《壶口秋风》诗有“秋风卷起千层浪，晚日迎来万丈红”句，可谓真实写照。
广胜寺
广胜寺 在山西洪洞县东北17公里霍山南麓，霍泉发源地， 寺 区古柏苍翠，源 流清澈，山青水秀。东汉建和元年（公元147年） 创建，初名俱卢舍寺，唐代改称今名。大历四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毁坏，随后重建。明、清补葺， 始 成现状。分上下两寺和水神庙共三处。上寺在霍山巅， 翠柏环抱， 古塔耸峙，琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓，随地形起伏而建， 高 低错落，层迭有致，是一组富于变化的寺庙建筑群。 水神庙在下寺 西侧，仅一墙之隔，庙内主殿奉明应王， 其中元代戏剧壁画国内外 享有盛名。庙前源头，碧波荡漾，景色幽美。
广胜上寺
广胜上寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山巅。由山门， 飞虹 塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等 组成。创始于汉，屡经兴废重修，现存为明代重建遗物， 形制结 构仍具元代风格。山门内为塔院，飞虹塔矗立其中， 向后为弥陀殿 五间，内施六根大斜梁，减少两缝梁架，在结构上有独到之处。 殿 内奉弥陀、观音、大势至西方三圣，工艺甚佳 。 东壁及扇墙上满 绘壁画，内容为三世佛及诸菩萨众。 金皇统间平水版大藏经原存于 此，后移北京图书馆。大雄宝殿五间、悬山式， 殿内木雕神龛及佛 像，或剔透玲珑，或丰满圆润，工艺俱佳。毗卢殿五间， 庑殿式， 殿内两山施大爬梁，结构奇特， 是元代建筑艺术富有成就的实例， 该殿装修上木雕楼花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、 阿闪、 弥陀三佛及胁待菩萨、护法金刚等像，沿壁木雕龛阁， 内供铁铸佛 像三十五尊。四周壁画，以后壁十二圆觉技艺最佳。
广胜下寺
广胜下寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山之麓。由山门、 前殿、后殿、垛殿等建筑组成。山门高耸，三间见方， 单檐歇山顶， 前后檐加出雨搭，又似重檐楼阁，是一座很别致的元代建筑。 前殿 五开间，悬山式，殿内仅用两根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，构造奇特，设计精巧。 后殿建于至大二年（1309年）， 七间单檐，悬山架，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。 殿内上壁满绘壁画，1928年被盗卖出国， 藏于美国堪萨斯城纳 尔纳艺术馆，残存于山墙上部16平方米的画面，内容为善财童子 五十三参，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。 两垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，两山山标甚大，悬鱼惹草秀丽。
飞虹塔
飞虹塔 大山西洪洞县城东北17公里广胜上寺。塔身琉璃镶嵌， 俗称琉璃塔。始建于汉，屡经重修，现存为明嘉靖六年（1527 年）重建， 天启二年（1622年）底层增建围廊塔平面八角形， 十三级，高47.31米。塔身青砖砌成，各层皆有出檐，全身用黄 绿蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧， 彩绘鲜丽，至今色泽如新。塔中空，有踏道翻转，可攀登而上， 设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。

挂甲山石刻
挂甲山石刻 在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山， 面 临清水河，杨柳夹崖，拱桥如虹，景色优美。据县志记载， 唐尉迟 敬德出征寓此，曾在锦屏已挂甲，更名挂甲出， 也有传说唐太宗与 秦琼奔赴长安，曾挂甲山巅，故名。 隋开皇三年（公元583年） 在山脚石崖上雕造佛像五区，每区二至三龛，龛人火焰式， 龛内内 多为一佛二菩萨，龛为座为覆莲瓣束腰须弥状，菩萨胁侍两侧。 其 中卧佛一龛，右手托腮，左膝徽曲，造型生动，神态自如。 雕造手 法剔地突起与线雕相结合，与其他石窟中圆雕相较，别具一格

千佛洞
千佛洞 俗名佛洞庙。 在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上， 吕梁山南端。山上，吕梁山南端。山上树木茂密，花香扑鼻， 在丛 林山花之中，突出巨石一方，长宽高各20米， 体积近800立方 米，佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米，宽深各4.5米， 四壁 满雕神龛及佛像，刀法简练，姿态庄重，局部后代绘有壁画， 内容 为佛传故事，窟顶雕出藻井图案，按其造像风格， 应是隋唐作品。 洞前寺宇两进院落为明清建筑，有山门、厢房、配殿、献殿等， 巨 石位居最后，千佛洞 则成为寺后佛堂。寺宇规模不大，布局严谨， 殿堂结构简洁，形制典雅，与四周山石树木相互辉映、 颇富雅趣。 寺内石碑，载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。

明代临狱
明代临狱 在山西洪洞县城内。建于明代， 据传京剧《玉堂春》 的苏三曾在此监禁过，俗称苏三监狱。临狱有两道门， 两层围墙， 墙垣高耸。内有若干窑洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院门首 挂有虎头牌，是关押犯和判为死囚犯的牢房， 苏三就关在此院院窑 洞内。它是我国现存最早的明代监狱， 其布局和形制是研究封建社 会官衙监狱规制的重要资料。后被毁，1984年夏原重建。

小西天
小西天位于山西省隰县城西凤凰山顶。明崇祯二年（1629年）东明禅师创建，距今已有300多年历史。寺院原名千佛庵，因大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。
小西天由三组建筑物构成，摩云阁建在凤凰山之凤头上，中院建于凤背，大雄宝殿与延伸的山头合为凤尾，加上沟两帝的山翼为凤之双翅，远观之，俨然一展翅欲飞的凤凰。
小西天以明代的彩色悬塑艺术而闻名，其精华保存雄宝殿。殿内彩塑满布，除佛坛上的五尊主佛外，墙壁、檩柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。这些彩塑造型生动、姿态各异，多而不乱、繁而为杂，高者达3米多，小者仅有拇指大小。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑，具膛可估量的历史和艺术价值。更为珍贵的是殿内梁架上的彩绘－－用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺，这种彩绘艺术属皇家彩绘，造价昂贵，在此偏远山区发现，实为罕见。1977年～1993年，党和政府对寺院进行了大规模修缮。1996年12月25日，小西天被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

F. 问题：我国历史上最早的监狱在哪，囚禁过谁。

我国历史上第一座监狱的遗址在今河南省汤阴县城北4公里处，那里有一座南北长106米、东西宽103米、高出地面5米的台地，台地上有十几座房屋，数十株苍郁的松柏。相传，这里就是商约王囚禁周文王的地方，古时称"麦里"。这就是中国有文字记载的第一座国家监狱。
据说，商纣王将周文王囚禁在这里达7年之久。并对他施以惨无人道的迫害和凌辱。纣王曾将周文王的长子伯邑考杀害，并将其尸体做成人肉饼强令周文王吃下去。但这一切郡没有消灭周文王的意志，反而使他更坚定和成熟。他在这座监狱里写成了深奥神奇的《周易》一书。后人为纪念他，在这里修建了文王庙。文王庙的现有建筑为清朝嘉庆年间重修的。
近年来，随着"周易热"的兴起，海内外学者建议将麦里城堡建成一处朝圣的游览区，为此，台湾、美国的周易研究会还捐款20万美元予以资助。城堡东侧为洗心亭，是游人拜渴周文王之前正冠静心的场所，西侧为玩占亭，是占卜预测的地方。大殿位于正中，周文王铜像端居殿中;大殿四壁有反映周文王生平的壁画。大殿东侧有御碑亭和易碑亭，易碑上刻有《周易》六十四卦的卦象、卦名和卦辞。大殿西侧有演易台，相传是当年周文王演易的地方。
麦里城，是中国历史上有文字记载的最早的监狱。有人说，这里曾是灾难的象征，也是智慧的熔炉。现在，这里已成为一处名扬中外的旅游圣地。

G. 中国古代的监狱有多少种各有什么不同

古代的监狱源自夏朝的丛棘。这种植物生长在野外或山林之中，丛棘上长着红色的小花，叶子是椭圆形的，树干上有很多尖刺，让人碰不得。秋天老化后，尖刺会变得非常坚硬。

“虎穴”属于地牢的一种，建在地下。建造时，地下会挖很多洞口，洞穴深数尺，出口处有一块石板盖着，还有人看守，且洞穴的通风和条件非常差。因为，洞口长得像老虎的血盆大口，所以，被称为“虎穴”。而且，它还是长安城的一个地方监狱，又被称为“长安狱”。

进入虎穴的囚犯几乎都是“站着进入躺着出来”，所以，这是个令人无比恐惧的牢狱场所。虎穴是尹赏修建的，他的目的就是惩治那些危害社会的顽固之徒。尹赏会根据民众的举报，将那些没有户籍、持刀器、有劣迹的人一一逮捕后，全部关押起来。为了避免冤案，尹赏会一一审理这些案件。

由于，虎穴内人多拥挤、通风效果很差，因此，很多的囚犯都被闷死了。之后，这个事情引起了很大的反响，很多人都不敢作恶了，社会治安马上就变好了。汉朝时期，地牢均是地方的监狱，由郡县设置，专门惩罚那些地痞流氓、无赖、杀人放火者、拦路抢劫者和恶贯满盈者。

而且，地牢条件很差，通风不行，关押在里面简直就是受死罪。于是，这种惩罚让很多人不寒而栗，自然不敢去触犯法律了。

H. 中国最特殊的监狱，距今1400年占地3千平，为何至今都没有被拆除

中国最特殊的监狱，距今1400年占地3千平，因为它是文物，所以至今都没有被拆除。这座监狱已经使用了很长时间，在中国古代历史上跨越了许多朝代，但仍然保存完好。如果我们来这里观看，我们可以看到过去几代人使用的各种处罚工具，这也非常令人震惊。这座监狱过去也见证了许多重要事件。

直到今天，这片建筑仍然保留着明清的风格。它是中国古代县政府的所在地。县官员也有很大的权力，是地方行政官员。总之，衙门也是当地最高司法机构。它经历了隋、唐、宋、元、明、清四个朝代。这是中国现存最长的政府机构。这个县政府一直都有监狱。它一直使用到2003年初。它也相当于现代中国法院和监狱的结合。

I. 全国第一大，第二大，第三大监狱分别是 哪个在什么地方

分别为秦城监狱，沙洋监狱和白湖监狱。

秦城监狱，位于北京市北部，燕山东麓，西面群山重叠，北、东、南面则是一望平野。是中国最着名的监狱之一，曾关押过众多高级别囚犯，有“中国第一监狱”之称。

沙洋监狱，位于江汉平原中北部，汉江下游两岸，分布于潜江、天门、钟祥及沙洋、京山等三市二县结合部，其所辖13个监狱，跨地面积2200平方千米，占地面积230平方千米，其中耕地面积11 333.3公顷。

白湖监狱，地处合肥市庐江县境内，1953年围湖造田建成，总面积162平方公里。下属47个监区，在职民警职工4500多人，累计教育转化服刑人员近30万人，生产粮食210多万吨。

(9)中国古代监狱旅游景点有哪些扩展阅读：

监狱，是古今中外国家刑罚执行机关的通称。但是在我国的历史上，监狱还有很多别名。

一、叫做丛棘，据《易经》中记载：“系用徽绳，于丛棘”。可以推断，这种囚禁俘虏和罪隶的场所，就是我国奴隶制早期监狱的原始形态。

二、叫做圜土，夏帝芒三十六年，开始建筑圜土，用以监禁囚犯。所谓圜土，就是用土筑成圆形的围墙，故名圜土。

三、叫做狴犴，狴犴本来是传说中的一种走兽，是龙的第四个儿子。它身型似虎，头似龙非龙，似狮非狮，似虎非虎，刚猛有力，性喜讼，古时为了显示监狱的威力令人慑服，常用狴犴作为监狱大门的装饰。因此，在一些古籍中，狴犴也作为监狱的代称，这反映了古代监狱象征恐怖和重于警备的特点。

四、叫做夏台，夏台是个地名，在今天的河南省禹县以南，实际上是一个软禁的场所。

五、叫做里，里是个地名，在今天的河南省汤阴县东北。里，是殷商时代作为软禁的场所。

六、叫做囹圄，囹圄是殷商、西周两代监狱的名称。

七、叫做狱，汉代把监狱称作狱。狱，在中央往往以官署为名，如廷尉狱、刑部狱；在地方则冠以所治地名，如云阳狱、淮南狱、长安县狱。

八、叫做牢，牢是监狱的名称。按照《说文解字》的解释，牢字的本意是“闲也，养牛马圈也”。闲，有防范的意思，故防范犯人逃跑的设施引申为“牢”。

九、叫做监，明代把监狱称为监。洪武年间制定的收押、提讯例规中，也多把监狱称为监。

十、叫做班房，晚清以来，有时也把监狱称作班房。班房之名，起源于旧时壮、捕、皂三班御役中的捕班的公审房。清代的这种“班房制”，后来演变为羁押未决犯的“看守所”。