月亮女神去哪里旅游好

① 有关月亮的名胜古迹和传说

神话传说：嫦娥奔月 吴刚折桂 朱元璋与月饼起义
名胜古迹：台湾的日月潭 西吉县的月亮山 仙市古镇的月亮井 杭州的三潭映月 和 北京的泸沟晓月 也算是吧

我读书读的少，想起来再来改

这里是我找的网络资料，出自http://..com/question/16957585.html?si=1

民风民俗：农历八月十五,是中秋节,也是中华民族很重要的一个节日,象征着合家团圆.
农历七月初七,是传说中牛郎织女一年相会的日子,在古时,这一天是女性的节日,她们可以在一起聚会,乞求自己心灵手巧,故曰"乞巧节",也称为中国的情人节.

关月亮的谜语
1、 太阳西边下，月亮东边挂（字）
答案：明
2、 三四五，象把弓， 十五十六正威风， 人人说我三十寿， 二十八、九便送终。（打一天体）
答案：月亮
3、 有时落在山腰，有时挂在树梢， 有时象面圆镜，有时象把镰刀。 （打一天体）
答案：月亮
4、 一个蓝蓝盘，两个圆圆饼， 一个火火热，一个冰冰冷。（打两种天体）
答案：太阳、月亮
5、 小时两只角，长大没有角， 到了二十多，又生两只角。 （打一天体）
答案：月亮
6、 同走同走同向前，相随相伴紧相连， 面对太阳随身后，背朝月亮站身前， 坏┳呓�诎荡Γ�Ш敉蚝舨宦睹妗?nbsp;（打一自然现象）
答案：影子
7、 打开半个月亮，收到兜里可装， 来时荷花初放，去时菊花天黄。
答案：折扇
8、 走了太阳，来了月亮（四字影院用语）
答案：轮流上映
9、 半个月亮
答案：胖
10、 百年前的月亮
答案：胡
11、 十字对十字，太阳对月亮
答案：朝

名胜古迹：台湾的日月潭

诗歌：
1 武则天---赠胡天师---迢迢间风月，去去隔烟霞。
2 李衍---辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。
3 李衍---月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。
4 李白---乐府杂曲*鼓吹曲辞*上之回---阁道步行月，美人愁烟空。
5 徐彦伯---乐府杂曲*鼓吹曲辞*芳树---晓月怜筝柱，春风忆镜台。
6 王勃---乐府杂曲*鼓吹曲辞*临高台---狭路尘间黯将暮，云间月色明如素。
7 王维---横吹曲辞*陇头吟---陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
8 翁绶---横吹曲辞*陇头吟---残月出林明剑戟（注：念法同“挤”），平沙隔水见牛羊。
9 陈子昂---横吹曲辞*出塞---星月开天阵，山川列地营。
10 王昌龄---横吹曲辞*出塞---秦时明月汉时关，万里长征人未还。
11 杜甫---横吹曲辞*前出塞九首---已去汉月远，何时筑城还。
12 杜甫---横吹曲辞*后出塞五首---中天悬明月，令严夜寂寥。
13 余延寿---横吹曲辞*折杨柳---馀花怨春尽，微月起秋阴。
14 卢照邻---横吹曲辞*关山月---相思在万里，明月正孤悬。
15 李白---横吹曲辞*关山月---明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
16 戴叔伦---横吹曲辞*关山月二首---月出照关山，秋风人未还。
17 崔融---横吹曲辞*关山月---月生西海上，气逐边风壮。万里度关山，苍茫非一状。
18 李端---横吹曲辞*关山月---露湿月苍苍，关头榆叶黄。回轮照海远，分彩上楼长。
19 张籍---横吹曲辞*关山月---秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。
20 李白---横吹曲辞*幽州胡马客歌---弯弓若转月，白雁落云端。
21 刘希夷---相和歌辞*江南曲八首---月明芳树群鸟飞，风过长林杂花起。
22 崔国辅---相和歌辞*王昭君---一回望月一回悲，望月月移人不移。
23 上官仪---相和歌辞*王昭君---雾掩临妆台，风惊入鬓蝉。
24 李贺---相和歌辞*雁门太守行---黑云压城城欲摧，甲光向月金鳞开。
25 李暇---相和歌辞*怨诗三首---相忆不可见，且复乘月还。
26 李白---相和歌辞*长门怨两首----月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
27 王翰---相和歌辞*蛾眉怨---珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。
28 李益---相和歌辞*宫怨---露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。
29 李白---相和歌辞*乌栖曲---银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。
30 李贺---相和歌辞*莫愁曲---罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
31 杨巨源---相和歌辞*大堤曲---月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
32 刘长卿---琴曲歌辞*湘妃---婵娟湘江月，千载空蛾眉。
33 李白---琴曲歌辞*蔡氏五弄*秋思二首---月出碧云断，蝉声秋色来。
34 王涯---琴曲歌辞*蔡氏五弄*秋思二首---月渡天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。
35 卢照邻---琴曲歌辞*明月引---浮云卷霭，明月流光。
36 李白---杂曲歌辞*朗月行---小时不识月，呼作白玉盘。
37 张炽---杂曲歌辞*归去来引---相见故明月，浮云共我归。
38 姚系---杂曲歌辞*古离别---轻寒入洞户，明月满秋池。
39 王涯---杂曲歌辞*春江曲---归时不觉夜，出浦月随人。
40 李白---杂曲歌辞*宫中行乐词---更怜花月夜，宫女笑藏钩。
41 令狐楚---杂曲歌辞*宫中乐---明月秋风起，珠帘上玉钩。
42 李白---杂歌谣辞*司马将军歌---狂风吹古月，窃弄章华台。
43 上官仪---春日---飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。
44 卢照邻---赠益府裴录事---浮云映丹壑，明月满青山。
45 卢照邻---赠益府群官---明月流客思，白云迷故乡。
46 张九龄---望月怀远---海上生明月，天涯共此时。
47 张九龄---秋夕望月---清迥江城月，流光万里同。
48 张九龄---奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山---夜雨尘初灭，秋空月正悬。
49 宋之问---下山歌---松间明月长如此，君再游兮复何时。
50 宋之问---奉和晦日幸昆明池应制---不愁明月尽，自有夜珠来。

神话传说：当然是嫦娥奔月啦～～

对联：
1、画眉生新月

靓妆似婵娟

2、水清鱼读月

山翠林沐光

3、水中有月原无月

云后无日本有日

4、楼高窗小可储月

峰平径长难藏景

5、箫声遥呼关山月

笛韵震破水底天

6、圆月照方窗，有规有矩

长笺写短诗, 无方无圆

7、橹梢拨破江心月，水定还圆

浣纱激起湖面波, 浪平仍无

8、月缺月圆，缺似梳子圆似镜

潮起潮伏, 起如花朵伏如町
9、半月如船，撑入银河渡织女

七星似斗, 悬于北极照天狼

10、嫦娥妆容，霞抹胭脂月掠梳

天蓬现形, 雾当被子石作床

② 江西旅游景点排名

江西，古称“五斗渠圩，胡岳民亭”，是一个“形胜之区”。除了相对平坦的北部，江西省东西三面环山，所以有许多像山一样的风景点。你知道江西的哪些景点最值得参观吗？今天，边肖帮你组织了江西十大旅游景点。让我们看看江西十大旅游景点。

一、婺源

铅山武夷山，很多人看到这里，都会有点圈子，不是福建武夷山，怎么说铅山武夷山？说到这里，估计千山人或整个江西人都会感到心痛。虽然武夷山的主峰在江西，但据说是福建武夷山。我只能说我目光短浅。幸运的是，我现在已经改正了。千山武夷山被列为世界文化和自然遗产。它已成为江西第五个国家级和第一个文化自然双遗产景区。

③ 求希腊月亮女神阿耳忒弥斯、奥赖温和阿波罗的传说故事。

阿尔忒弥斯是希腊神话中的月神和狩猎女神，奥林帕斯山十二神之一。在各种各样的比较出名的神话中月亮总是和美丽的女神联系在一起，无论是希腊神话中的阿尔忒弥斯还是由此演变的罗马神话中的狄安娜（Diana），或是中国的嫦娥与日本的辉夜姬，甚至到了计算机时代，暴雪公司也在魔兽争霸这样的史诗游戏中把暗夜精灵最早的信仰设定为月之女神艾伦。这自然是和月亮在夜晚出现的阴性属性是分不开的。当然今天不谈嫦娥更不说魔兽，还是回到阿尔忒弥斯身上来。

辛苦的诞生：

她是宙斯和勒托的双生儿中的姐姐，相比之下弟弟太阳神阿波罗的名气要更大一些（也有说阿波罗是哥哥，阿尔忒弥斯是妹妹的）。但是这两位代表着日夜光辉的姐弟，降临这个世界的过程却是充满着艰辛和苦难。勒托是宙斯的堂妹，同时也是宙斯的众多情人之一，本来身为主神的情人并不见得是坏事，但是希腊神话之中正宫娘娘赫拉的嫉妒心与宙斯大王的好色是同样出了名的，因而勒托的分娩除了遭受肉体上的痛苦之外还要尝到精神上的折磨。被怒火和酸醋攻了心的赫拉不允许勒托在大地上分娩，还派出一条大蛇跟踪追击。小姨太勒托是跋山涉水呀翻山越岭呀，好不容易来到一个桃源圣地，海神波赛冬不知是出于怜悯还是受了宙斯的指使，在海洋中特地造出了一座小岛得洛斯（“出现”的意思），地质学家也许能从地壳变动或者火山喷发的角度来诠释这一奇迹，当然还有另外一种说法是宙斯亲自出马固定了一座浮在海洋上的小岛。总之在这座小岛上的一棵小棕榈树下小姨太勒托生下了一双小儿女，传说当时小岛是光芒万丈，彷佛引爆了世界上的第一颗原子弹。得洛斯岛和棕榈树后来都成为了阿波罗的象征物。

这个传说充满了神话中常见的象征意义，简直可以作为在神话中寻找现实意义的入门教材。主要的象征意义有：一。光明冲破黑暗的艰难，这里我就不引申日本神话中那个躲在岩洞里的女神的故事了。二。太阳是从海上升起的。当然现代科学已经告诉我们地球围着太阳转啦，太阳晚上不是藏在地下啦等等，但是对于N年前的希腊劳动人民来说，他们每天看到的就是太阳从海上升起。三。希腊人的海洋崇拜。在希腊文明史中海洋始终起着重要的作用，因而在希腊神话中海洋也有着非同一般的地位，希腊主神的第三套领导班子之首宙斯也是出生于一个海岛之上的。

残酷的美：

作为月亮女神，阿尔忒弥斯的标准装备是白色长袍、新月冠冕、手持着火炬。而作为狩猎女神时，阿尔忒弥斯手持银弓、身背箭囊、驾驭着金牝鹿拉着的美丽鹿车，前后有着大队猎狗开路清场，喜欢猎取牡鹿，有时也射杀一些野猪和倒霉的男人。。。
猎神形象：

月神形象：（好汗的图。。。）

根据心理学家F氏的证言，幼年时的经历对一个人的性格有着巨大的影响，阿尔忒弥斯就是这一观点的极好例证。作为庶出的孩子，幼年时目睹母亲受到正房太太的残酷迫害，始终生活在破碎的家庭之中，极大的扭曲了这个天真少女幼小的心灵，使她的心中充满了对男性的不信任、对爱情的恐惧和对婚姻的厌恶。
在她三岁时，父亲宙斯要送她礼物，阿尔忒弥斯选择了永远的贞洁、箭囊和远离凡人的寂静山林。所以她成为了奥林帕斯山的三位处女神之一，并且是处女贞洁和妇女生育的保护神。
阿尔忒弥斯洁身自好，又有清新脱俗的自然之美，加上和弟弟阿波罗一样擅长射箭，不免有些自傲的资本，特别受不了别人冒犯她，同时由于她对男性缺乏好感，因而胆敢惹她的男子更是下场凄惨。

海神波赛冬有一对孪生儿子叫俄托斯和厄非阿尔特斯的，胆大妄为分别追求她和赫拉，她便化作一只牝鹿从两人之间跑过，两个笨蛋同时掷出投枪，结果把对方的胸膛戳了个大窟窿，而这个情节已经变成了一个经典的桥段出现在各种影视作品中娱乐大众，随着时代的进步投枪变成了子弹、激光束或魔法球。。。

阿尔忒弥斯作为狩猎女神，整天在山林田野里奔驰打猎，是健康的运动型女性，但是运动就不免出汗，出汗就要冲凉，那个时代既没有6块钱一次的大众浴室，也没有大浴场可以桑拿SPA，于是江河湖海、池塘溪流都成为了女神除垢解乏的浴池了，但是不论中外的女神又都不注意自我保护，因而在中外神话中都可以看到由有意或无意的偷窥行为而引发的悲剧。
雅典娜女神洗澡的时候被提瑞西阿斯看到，女神把他变成了瞎子。
爱与美的女神阿芙罗狄忒洗澡的时候被厄律曼托斯撞见，女神也把他变成了瞎子。
以上两位女神的逻辑是：被你看见了，我让你再也没法看女人。
而阿尔忒弥斯的惩罚就比较有新意，西普瑞托斯看到她洗澡后被变成了女人。
这样的逻辑便是：被你看见了，索性让你看女人看个够。
当然相比阿克特翁，西普瑞托斯的遭遇简直算不了什么。。。

在一个风和日丽的日子里，卡德摩斯的外孙，青年猎人阿克特翁呼朋唤友、牵黄擎苍地跑到山里打猎，当然这位年青的猎人并不知道等待着他的命运。帕斯卡尔说过，人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在自己的房间里，真是一点没错。临近正午时分，阿波罗驾驭的太阳车将大地炙烤得火热，一上午下来猎人们已经收获不小，阿克特翁让大家都在阴凉的树影下休息片刻，自己则四处闲逛起来，转了不久便发现了一个岩洞，由于他不知道好奇心杀死一只猫的道理，于是他勇敢的钻了进去，走向了命运为他安排的结局。。。
原来这个岩洞本是阿尔忒弥斯的圣地，这会儿女神也正巧狩猎归来，正泡在清澈的泉水中洗尘修憩。贸然闯入的阿克特翁自然是遭遇到了和古往今来所有闯女浴室的男性一样会遇到的高分贝声波攻击，周围的小仙女忙着去遮挡月亮女神的关键部位，但是无济于事，因为女神的身材实在高大挺拔。而阿克特翁这个幸运的倒霉蛋不知道是吓傻了还是看呆了抑或是流鼻血流到贫血了，总之他呆站在那里看个没完了。羞耻和愤怒的火焰烧红了女神清秀的脸庞，恨不能立马用银箭把他像蓝染那样钉死在墙上，可惜武器不在手边，于是她将泉水泼想阿克特翁，嘴里还不免诅咒一番，大意是你这不要脸的居然敢看我洗澡我要代表月亮惩罚你云云。被泼了一身洗澡水的阿克特翁变成了一只牡鹿，还未意识到这一点的他转身向洞外跑去，不知想去炫耀一番今天的眼福还是打算到各大媒体去爆料。但是刚刚跑出洞口，自己所餋养的猎狗便猛扑了过来，他呼喊着：“我是你们的主人阿克特翁啊！”但是无法再说出人类的语言，猎狗们自然不鸟他的反抗，干净利落的把他撕成了碎片，被自己的猎狗当作猎物咬死对于猎人来说还真是莫大的讽刺。
不管有意无意，看到女士洗澡总是唐突佳人了，总得受到点惩罚，希腊神话在尊敬女性方面做得还是不错，相比希腊神话中变瞎变性变尸体的惩罚，中国神话的舆论导向就有点怪异了。在神州大地广为流传的着名神话牛郎织女就是一个反面教材，牛郎同志有偷窥仙女洗澡的流氓行为在前，又有盗窃仙女衣服的犯罪情节在后，非但没有受到惩罚，反而把织女娶到了手。这便是古代中国的逻辑：被你看见了，你要负责。。。所以每当七夕时想到这是一段由偷窥引发的爱情我就ORZ。。。
在希腊神话中即使是女性，但有了神的身份总是高人一等；然而在中国神话中即便是仙，但作为女性总是低于男人的地位。哪种思想比较积极向上一些我也不作评论了。

回到正题，阿尔忒弥斯的银箭不仅为胆敢冒犯自己的男子而发，也为维护自己母亲的尊严而射。
前面说过，阿尔忒弥斯的母亲勒托生育这对子女时吃了不少苦受了不少罪，因而阿波罗和阿尔忒弥斯特别敬爱自己的母亲，任何敢于冒渎勒托的行为都会受到姐弟俩双箭合璧的严惩，其中最着名也最残忍的例子便是对忒拜皇后尼俄柏的惩罚。

我偷懒了，这个故事以后再说。。。

当然正如月亮有新月也有满月，阿尔忒弥斯除了有冷血残酷的一面也有温情似水的一面，不然我也懒得第一个把她拎出来整理分析。。。希腊神话中关于她最打动的我的瞬间是特洛伊之战中她被赫拉抽了耳光后回去向父亲宙斯哭诉的场景，往常总是毅然决然的样子的她，在受到伤害之后也有哭泣着惹人怜爱的柔弱一面啊，萌杀。。。于是更讨厌赫拉。。。

冰山美女的爱情悲剧：

静谧的夜晚，清冷的月光如水般普照在广阔的大地上，幽暗的森林之中夜莺轻啭，如此适合谈情说爱的环境和气氛中若是总上演着灭口或者屠杀之类的血腥戏码未免太煞风景。况且无论神和人都逃不出爱情和命运的捉弄。阿尔忒弥斯也有自己的爱情故事，而且还是非常委婉动人的故事。

希腊神话中和阿尔忒弥斯直接相关的爱情故事首推猎户座的传说。

海神波赛冬有个儿子名叫奥列翁（Orion）。奥列翁生来就和他的父亲一样，长得魁梧强壮，还能在辽阔的海面上踏浪而行。可他并不像父亲那样满足于生活在海底的宫殿里，而是喜欢带着心爱的猎狗西立乌斯出没于山林之中攀岩捕猎。西立乌斯非常忠实于主人，也非常勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽，也总是挡在奥列翁的身前。在狩猎过程中，奥列翁经常会遇见有同样爱好的狩猎女神阿尔忒弥斯。所谓英雄惜英雄，他们很快就被对方的英姿飒爽和出神入化的射猎技术深深吸引住了。渐渐的，他们经常一起在山间漫步，在丛林中狩猎，成为了要好的朋友，有一种说法是阿尔忒弥斯甚至想嫁给他。
但是不知是出于恋姐情节还是别的原因，阿尔忒弥斯的弟弟——太阳神阿波罗却很不喜欢奥列翁这个粗野的家伙，一点也不希望他做自己的姐夫。但是他也了解阿尔忒弥斯性格倔强，晓之以理动之以情都没办法改变她的心思，于是决定搞一个阴谋除掉这个碍眼的男人。
一天，猎户奥列翁象往常一样在海水中踏浪而行，准备上岸去捕猎。他全身都浸在水里，只有头部露出水面。 这时阿波罗开始对阿尔忒弥斯拍马屁，“ 姐姐，早就知道你箭术高明、举世无双，今天给小弟露一手怎么样啊？”阿尔忒弥斯哪里知道弟弟笑嘻嘻的恭维话后面隐藏着什么样的恶毒心肠，听了好话自然满口答应，“好吧，你说射什么？” “你看，那边的海面上有个小黑点，像是一块礁石，就以它作为目标吧。”阿波罗知道姐姐的眼力不如自己，根本看不出那个黑点是什么。 阿波罗话音未落，阿尔忒弥斯拈箭在手开弓便射，一支锋利的银箭准确地命中了那个小黑点。“姐姐你的神射果然是名不虚传，弟弟好生佩服呀。”说完，阿波罗带着歹毒的微笑悄悄地走了。阿尔忒弥斯心里十分得意，她飞到海面上，想看看被射中的目标。可在那里等着她的，却是被一箭爆头的奥列翁，静静地漂浮在海面上，来不及和自己的心上人说上一句告别的话，就气绝身亡了。
自己最心爱的人，竟然死在自己亲手射出的箭下，阿尔忒弥斯承受不了这样的打击，一下昏倒了。猎犬西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号，不久便绝食而死。
陷入绝望之中的阿尔忒弥斯整日以泪洗面，她请求父亲宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空中奔驰可以随时看到心上人。对这个悲剧同样感到痛心的宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。生前不能常相厮守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远相伴在一起了。奥列翁的爱犬西立乌斯，也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人的身旁，这就是大犬座。为了不使它寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥列翁生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

这个哀婉的故事的确十分动人，但是正如许多希腊神话一样，猎户座的传说还有一个相比之下不这么催泪的版本，这个故事的情节简直像八点档的言情剧一样无趣，充斥着嫉妒、三角关系、阴谋。。。

还是这个奥列翁，在这个传说中他却十分高傲。月神阿尔忒弥斯在猎鹿时看到了他射箭的英姿，狩猎女神成为了爱情的猎物。后来曙光女神也看中了他，让奥列翁做她出席宴会的男伴，他答应了。这引起了月神的不满，但高傲的奥列翁不愿意认错，月神便再不理会他了（另一个传说中嫉妒的阿尔忒弥斯射杀了奥列翁），奥列翁还是很骄傲，因为两个女神同时看上了他，于是他越发目中无人。
一天，奥列翁当者赫拉女仆的面说赫拉的坏话，于是赫拉就派一只蝎子（这只蝎子后来成为了天蝎座，在星空上与猎户座此升彼落永不相见）蜇死了奥列翁。
其实仍然深爱着他的月神知道后，非常伤心，但奥列翁是无法活过来了，于是月神便请求她的父亲宙斯将奥列翁升为星座，永远闪耀，奥列翁就成了猎户座。

在希腊神话中另一个和月神有关的爱情故事是恩底弥翁（Endymion）的故事，但这个故事究竟是发生在阿尔忒弥斯身上还是发生在另一个月亮女神塞勒涅（Selene）身上在不同版本的传说中存在分歧，其实这两个女神在晚期的希腊神话中经常被混淆。
首先介绍一下希腊神话和与希腊神话有着许多相同点的罗马神话中的四位月亮女神。
希腊神话：
阿尔忒弥斯：已经介绍过了。。。
塞勒涅：希腊神话中代表满月的月亮女神。很早就已传入希腊。赫西奥德的《神谱》说她是提坦许佩里翁和忒亚所生，埃斯库罗斯说她是日神赫利奥斯（这个日神不是阿波罗）的女儿。也有人说她是赫利奥斯的妻子。她背生双翅，头戴金冕，夜晚经常乘着华丽的银马车，在天空飞驰。她与宙斯相爱，生了一个女儿。
在不少诗歌中阿尔忒弥斯（代表新月，少女，女神在地面的形象），塞勒涅（代表满月，少妇，女神在空中的形象），赫卡忒（Hecate）（代表朔月，老妇，女神在地下的形象）经常被描绘为三位一体的神。（顺便提一下赫卡忒是司幽灵、巫术、魔法的冥界女神。）
而罗马神话中的月神是以下两位：
狄安娜（Diana）：和希腊神话中的阿尔忒弥斯没什么大的差别。
卢娜（Luna）：类似希腊神话中的塞勒涅，她非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把， 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日。今天当你许愿并吹熄自己生日蛋糕上的蜡烛时，是否知道是在向月亮女神许愿呢？（碎碎念：美丽的月神啊，请让我找到一个你这样的恋人吧～～）

把这几位女神分别介绍完了，来说恩底弥翁的传说，虽然这个传说在多数版本中是和塞勒涅相联系的，但是偏心的我很想相信是和阿尔忒弥斯有关，请原谅我小小的偏爱吧～～

某年某月某日的一个晚上，夜不归宿的美少年恩底弥翁在拉特摩斯山的旷野中睡觉，月神驾驭着银车从夜空中路过，看到了沉睡中的美丽少年，恩底弥翁那超凡脱俗的秀丽姿容打动了她那颗寂寞的芳心。（长得帅真是王道。。。睡觉都能勾引来女神。。。）从此以后每当夜晚月神都要有意无意地“路过”睡着的恩底弥翁身边，端详他俊秀的脸庞、欣赏他安静的睡姿，偷偷地亲吻他的脸颊。（这小子还真能睡着啊。。。）月神的这种单恋行为，逐渐地影响了她的本职工作，宙斯很伤脑筋，但是恩底弥翁这个孩子好像特别喜欢睡觉，他想要永葆自己的青春，居然打算用永久的睡眠换取永久的生命，宙斯也乐得成全他的心愿，于是恩底弥翁就一直睡觉了。（另一个传说是恩底弥翁对赫拉有非分之想，宙斯罚他永远睡觉。。。）总之，恩底弥翁此后一直沉睡在拉特摩斯山的一个岩洞里。而月神也经常在夜晚巡视天空的过程中偏离自己的轨道，去看看那位永远沉浸在甜蜜梦乡的意中人。

这个故事是我很喜欢的希腊传说之一，无言的爱，无言的哀伤，无言的惆怅，一切尽在不言中，正如那如水的月光轻轻地洒在静谧的夜晚大地上，滋润着白天被阿波罗的太阳车炙烤过的万物。外表清高冷漠的狩猎女神，却逃不开爱神射出的金箭，成为了爱情的猎物。古希腊的劳动人民大概也十分喜欢这个故事，在有的传说中恩底弥翁和月神生了50个女儿或者50个儿子或者50个女儿加50个儿子，体现出了希腊人民的美好心愿。但是我是很不愿接受这个亵渎偶像的传说的，不过还是希望她可以得到自己的幸福。

④ 玛雅文明中的月亮女神是谁

月亮女神伊希切尔 食人族现在应该绝种了吃来吃去没人吃还不是自己吃自己.白城真的存在只不过消失的原因不是内乱就是天灾.

⑤ 关于洱海的一些传说去旅游的最好时节

概述洱海古代文献中曾称为叶榆泽、昆弥川、西洱河、西二河等，位于云南大理市区的西北，为云南省第二大淡水湖，中国第七大淡水湖，洱海北起洱源，长约42.58公里，东西最大宽度9.0公里，湖面面积256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深达20米。洱海唯一出水口在在下关镇附近，经西洱河流出。洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海水质优良，水产资源丰富，同时也是一个有着迤逦风光的大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为着名和引人入胜。关于风、花、雪、月四景，当地白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗，
诗曰：
虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花），
细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了（月）。
1962年1月，着名作家曹靖华游过大理之后，对大理的风、花、雪、月四景感慨万千，赋留风花雪月诗一首：
上关花，下关风，下关风吹上关花；
苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。
风：下关风，下关一年四季都有大风，有时风力达八级以上。关于下关的风，还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了，他不容他们在一起，便施法将书生打入洱海。狐女为救书生，去南海求救于观音，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时，遭到了罗荃法师的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶风，于是大风全聚集在天生桥上，故下关风特别大。按科学的解释，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大，尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。
花：上关花，上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。在关外花树村有棵名“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，润年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。花后之果壳黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游观的人太多，特别是官府的达官贵人到此赏花，都要当地白族群众招待，人民忍受不了这种白吃负担，于是把上关花坎了。据考证，上关花就是木莲花，此花在大理境内到处都可以见到。
雪：苍山雪，苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故。
月：洱海[2]月，每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏倒映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画。关于洱海月，流传最广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活，就把自己的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。从此，宝镜就在海地变成了金月亮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，于是成了“洱海月”，供人观赏。风景区。

⑥ 日本的‘月亮女神’的背景

不知道你说的是日本的绕月探测卫星“月亮女神”还是日本关于月亮女神的传说。

两个都给了你相关资料。

东京时间14日10时31分（北京时间9时31分），日本“月亮女神”绕月探测卫星搭乘H2A－13火箭，从日本种子岛宇宙中心顺利升空，踏上探月之旅。日本科学家称，“月亮女神”计划是继美国“阿波罗”号登月计划后世界上规模最大的月球探索活动，也是日本发射的首颗绕月探测卫星。
连日来的大风和阵雨让身处种子岛宇宙中心的每个人都对“月亮女神”能否按期发射心里没底。当地在13日近午夜时还是大雨倾盆，幸好在14日早晨9时左右转晴。
10时31分，运载“月亮女神”的火箭自动点火，火箭离开大崎发射场后，朝着东南方向的太平洋上空飞去。记者所处的新闻中心距发射场约3．6公里，但站在露台上，仍可以感到楼板在微微震动。
在升空45分34秒后，火箭把卫星送入转移轨道并与其分离，此后卫星围绕地球运行两圈。在这一过程中，“月亮女神”会打开太阳能电池翼和高增益天线，并调整轨道以飞往月球。卫星将在发射约20天后进入环绕月球的椭圆形轨道。
【结构】
“月亮女神”带两“孩子”
据日本宇宙航空研究开发机构介绍，“月亮女神”会在升空后大约第35天进入距月球表面100公里、飞越月球两极的圆形观测轨道。“月亮女神”携带的两颗子卫星，将分别于主卫星进入观测轨道前约10天和7天时先后与主卫星分离，进入各自的椭圆形轨道。
“月亮女神”的长、宽尺寸都是2．1米，高度为4．8米，其携带两颗子卫星时的总质量为3吨。主卫星上共搭载了荧光X射线分光计、伽马射线分光计、月球雷达测深器、月球磁力计等14种仪器，其中有些仪器的探测精确度是以往同类仪器的10倍乃至100倍。
【使命】
寻找月球岩浆海洋
“月亮女神”此行的一个主要目的，是寻找月球上是否存在过岩浆海洋的确切证据。岩浆海洋是解开月亮诞生之谜的钥匙，如果岩浆海洋的确存在过，那么“月球是由其他天体与地球擦撞后形成的”这一假说将获得有力支持。“月亮女神”其他多项使命还包括，探究月球诞生初期是否存在磁场，为月球上是否有水寻找答案，研究历史上的月球火山活动，测量月球重力场，研究月球的等离子环境及月面以下的演化等。
【背景】
日本探月之路
日本的航天技术在亚洲处于领先地位，其宇航计划从超高速太空飞机、间谍卫星，到大推力火箭再到载人航天国际研究等，几乎涉及了所有航天重要领域，其国际航天合作非常频繁。“月亮女神”是日本第一个月球轨道探测器。1990年，日本曾发射过一个月球探测器，但只是飞越月球，并未进行绕月飞行。
日本于1998年启动“月亮女神”计划，并由此将一系列探月计划逐步提上日程。日本宇宙航空研究开发机构2005年3月制定的远景目标指出，日本计划此后10年内发射可登月的无人探测器，争取20年后能在月球表面建立无人驻守的探测基地。
中国下半年发射“嫦娥一号”
中国已计划在2007年下半年发射一颗名为“嫦娥一号”的月球卫星，拍摄月球的3D图片。中国还计划在2010年前让一艘无人航天器在月球表面登陆。最近几年来，世界迎来了新一轮的探月热潮
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创作于10世纪初的《竹取物语》是日本最早一部物语文学。故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。

《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界,在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权责,以智慧挫败觊觎者的商傲聪敏少女,而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁、是通过她的出言吐语,一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活动来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇怪、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。

《竹取物语》以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地结合在一个整体中。
每个日本人在童蒙初启时都已熟知了[辉夜姬的故事]因而在日本人的人生初年便接受了这部作品不同凡响的卓异气息。在人生以后的旅程中再对这个故事加以回忆时,都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡。

一个在月亮上诞生落入凡间的美丽女子——“辉夜姬的故事”，每个日本人在童蒙初启时即已熟知，因而在他们的人生初度便领略到这部作品不同凡响的卓异气息，以至于在以后的生命旅程中再对这个故事加以回忆时，都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡。读相当于我们《封神榜》、《镜花缘》的《竹取物语》，由此可以进入清丽雅致的日本古典文学世界……

内容简介：

《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界， 在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权贵，以智慧挫败觊觎者的高傲聪敏少女，而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁，是通过她的出言吐语，一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活功来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性、现实与理想、美与丑、幻天与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。

精彩故事片断：

一 辉夜姬的出生

从前，有个老人。他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。他叫赞岐造麻吕。有一天，他照常去伐竹。看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。

老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。

老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。于是这老头儿便很快变成了富翁。

那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋交成竹子一样。过了三十月，那孩子已经交成一个姑娘。于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到她充满了光辉，没有一处黑暗。有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。

孩子渐渐长大了。老人就到三室户地方去清来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。取了名字后，老人大办筵席，清了各种各样的歌舞人来表演。附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。

二求婚

辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望那怕只见一面也好。可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。那些迷恋辉夜姬容貌的人，往往会彻夜不眠，暗中在墙上挖一个洞，从中张望窥视，聊慰其情。也就是从这时起，这种行为被叫做偷情。然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去，毫无亦法。他们壮胆向她的家人打听消息，却往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的样子。然而没有人理睬他们。虽然会碰一鼻子灰，他们也不懊恼，尤其是那些公子王孙，他们更离不开这地方，有许多人不分日夜地在此走来走去。

那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了。但有五十有名的人，总是持续不断地来仿。他们仍是日日夜夜地梦想着。其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。写了信送去，也得不到回音。他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答夏。他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我！”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。”

时光飞快地流逝了。

这些人回到家中，仍是魂牵梦萦。有的苦于无计可施，便去求神拜佛，祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿，要菩萨帮助他忘掉这女子。但这一切仍然无用。于是他们又回夏原来的心思：老人虽然这样说，难道这女子能终身不嫁人么？于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡，想以此表示他们的至诚。

老人看到这种情景，对辉夜姬况：“我家最高贵的姑娘！你原是神佛转世，不是我老头儿生的孩子。但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的，你能不能看在我这点小小的辛旁的份上，听我说一句话？”

辉夜姬答道：“哎呀！什么话我都听。但您说我是神佛转世，我现在什么也不知道。我只知道您是我的亲生父奈呀！”

老人说：“啊，那真是再好不过了！我现在已过古稀之年。我说不定今天或明天，就会撒手而去。我有一句话要对你说：作为一个人，只要已经生在这世间，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，这是人世间的规则。只有这样，才能使门户壮大，人口繁盛。就是你，也应走这条路呢。”

辉夜姬说：“是有这种事，但我就是不愿意。”

老人说：“你听我说呀！你虽然是神佛转世，但总还是一个女人吧。现在，我还活在世上，不妨就这样过日子。如果我死了，你该怎么办呢？那五个人，经年累月地来远里寻仿，可见他们对你的恋慕之心很深。他们都声明要娶你。你应该早下决心，做出选择，与其中的一个人定下亲来，你认为怎样？”

辉夜姬答道：“唉，这些人都是多么庸俗呀。不了解对方的心灵，而贸然与他定亲，如果他后来变心了，会教人后悔莫及的。无论对方地位多么高，相貌多么好，不了解他的心灵而与他定亲，我决不同意。”

“嗯，你说得很有道理，”老人点头赞同。又同道：“那么，你到底想与怎样的人定亲呢？那五个人看起来都对你很诚心啊。”

辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛，我也没有什么特别的要求，只有一个小小的要求。既然五个人录中，无论哪个都很诚心，分不出哪一个优，哪一个劣？那么，我希望，谁能将我最喜欢的东西给我取来，谁就是最诚心的人，我就做这个人的妻子。请您这样对他们说吧。”

“这的确是个好办法。”老人表示赞成。

傍晚时分，那五个人都来了。他们有的吹着笛子，有的唱着歌谣，有的吟诵和歌，有的吹着口弦，有的用扇子打着节拍。他们之所以这样做，无非是想把辉夜姬引出来。老人出来对他们讲话了：

“各位大人呀，你们长年累月地到我这荒芜的地方来，实在是不敢当！我已过古稀之年，就象风中残烛，朝不保夕。因此我已经对我家的女孩子说，叫她认真考虑一番，在你们五位城恳的大人当中，选一位丈夫。那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度？’这话说得也有道理。她又说，你们五位大人，很难辨出谁优谁劣。所以，在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她，就说明谁对她爱得最深，她就嫁给谁。我以为这办法很好，你们都不会怨恨我吧。”

五个人听了这话，都说：“这的确是个好办法。”老人便走进去，把这话传达给辉夜姬。

辉夜姬说：“那好，您就对石竹皇子说，天竺国有佛的石钵，叫他去为我取来。

“对车持皇子说，东海有一个蓬莱山，山上有一棵树，树根是银的，树干是金的，村上结着白玉的果实，叫他去为我折一枝送来。

“叫那位右大臣把唐土的火鼠裘给我取来。叫大纳言把龙头上发五色光芒的玉给我取来。至于石上中纳言呢，要他去取一个燕子的子安贝给我。”

老人为难地说：“唉，这就是在刁难他们了。这些都不是国内所有的东西。这么困难的事情，叫我怎么向他们开口传达呢？”

见老人为难，辉夜姬说：“这有什么不好开口的！你只管去对他们说就是了。”

老人出去，把辉夜姬的话照样传达了。那几位王公贵人听了，被惊得目瞪口呆，自知无望地说：“你们提出这样的难题，倒不如爽快地说‘不准你们在这里徘徊。”’大家垂头丧气地回家去了。

⑦ 嫦娥的神话

嫦娥之嫦，字从女从常，为“不死女”之义，参见本网络字条“嫦”。“娥”字从女从我，意为“我族女子”、“贵族女子”、“王族女子”。本义为“王后”、“帝妃”。嫦娥拥有“娥”的头衔，是她夫君后羿曾因夏民以代夏政的结果。 嫦娥奔月资料1、嫦娥：中国神话中的月中女神。嫦娥奔月神话最为民间所乐道。最早见于《淮南子·览冥训》，神话说后羿向西王母求得长生不死药物后带回家中。嫦娥吃了不死药，不觉身子轻飘飘地飞离地面，奔向月宫。2、后羿射日：后羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过，他也能一箭把它射落。传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人。尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧解除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，十支白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，摆好架势，弯弓搭箭，对准天上的火球，嗖的一箭射去。起初没有声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。接着，一团红亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑近前去探看，原来是一只三足乌鸦，颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。再一看天上，太阳少了一个，空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝彩。这使后羿受到鼓舞，他不顾别的，连连发箭，顷刻间十个太阳被射去了九个。站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人间不能没有太阳，急忙命人暗中从后羿的箭袋里抽去一支箭，总算剩下一个太阳没被后羿射下。--摘自《中国少年儿童网络全书》嫦娥的传说 据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免售后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥以进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”

神话传说：
嫦娥（拼音：cháng é）又称姮（Héng）娥[1]，女性，神话中的人物。是后羿的妻子。其美貌非凡，后飞天成仙，住在月亮上的仙宫。
姮娥墓位于山东省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事。 据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。 十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。 大羿和她的妻子姮娥（后来演绎为飞天的嫦娥）死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。嫦娥奔月画册(10张) 《准南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无姮字，后人所造。” 民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。 现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑，趁大羿外出狩猎，独自吞食了不死药，嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人，出奇的冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味，慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”） 也有一种羿与后羿区分的说法，此说法来源于《天问》。 《天问》中以“羿焉彃日？乌焉解羽？”出现的羿，之后穿插了五问之后才又出现那个“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔?冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若?浞娶纯狐，眩妻爰谋，何羿之射革，而交吞揆之?阻穷西征，岩何越焉?化为黄熊，巫何活焉?”的“后羿”。 也就是说，一种所谓“民间传说”的后羿的妻子是“纯狐”而不是“嫦娥”。
编辑本段嫦娥奔月
嫦娥奔月 相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。 待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药颜丹晨版嫦娥(8张)，碧海青天夜夜心。”
嫦娥奔月的故事
嫦娥奔月很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。 到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住 嫦娥墓
封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。 后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逄蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。 大羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母（又一作王母）为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。
故事出处
出自汉代《淮南子。外八篇》： 昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。 逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。 羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。 羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。
据史料记载
大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。大羿和她的妻子姮娥（后来演绎为飞天的嫦娥）死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。经常有人混淆大羿和后羿的区别， 大羿是帝尧时期的人物， 是嫦娥的丈夫，而后羿是夏启之后的人物。

⑧ 关于"月桂女神"

这三个名词都是源自于一个美丽传说：

恕我疏离
我在望不穿的树林里纵情奔跑，即使瞬间化为桂树，我也立誓绝不碰那萧索的爱情。
我叫丹弗妮。一个自由自在的女神。
奥林匹斯山的女神，多如牛毛，我只不过是一个默默无闻的小神。我的日子过得轻松自在，每天清晨，我都会在森林里唱歌，歌声越过枝叶之间，袅袅地飘到天空上面去。河神时常会被我的歌声所感染，浮出水面，陪我一起唱，他送给我一枚树叶编制成的环，那么清脆的绿色，我把它戴到我金黄色的头发上面，天上飞来了几只五彩的雀，湖水映出了我的倒影，河神说，丹弗妮，你笑起来的样子，真像辛西娅。
曾经在一次庆祝宙斯生日的圣大聚会上，我看到了绝美无尘的月亮女神辛西娅。我不能形容那一刻我的恐慌和震惊。原来只是听到过无数地对她的歌颂和赞美，也知道关于她的很多传闻，但是如此真实地看到一个传说中的人物，我被击倒了。
原来有这样的一种女人，她端坐微笑，便能光芒四射，她只管沉默，也足以艳压群芳。
任何女人看到她，都会生出愧疚，为自己粗陋的容颜而颤抖。谁有勇气和她对视，谁就会变成灰尘里面的一颗沙砾，连呼吸都困难。
只有恒久的处子，才会散发出来那样奇异的气息。月神，向来都是众女神仰慕和向往的圣洁之神，我不例外，我对辛西娅，充满着仰视的憧憬和恋慕。就如同毛虫对成蝶遨游的恋慕。因为有着丰盛的期待，所以暗淡的生活也可以维持，我多么渴望，有那么一天，我也会如她那般地，笑里笼罩着光环的。甚至，我愿意做她身边的一名默默无闻的侍女，每天能够跟随她一起，白天到那茂盛的森林里面去狩猎，夜晚坐在月亮上面唱歌。
聚会散开的时候，众神纷纷地高唱赞美诗，我找了一个最靠近月神的位置，目不转睛地看着她，她肃穆地对着宙斯，面上不带一丝感情的色彩。
听过很多关于她的传闻，传闻中的她奇怪又冷清，一直用面纱遮掩自己的动人面目，曾经有一个神爱上了她，亲吻了她睡熟的容颜，被她醒来后怒化为一阵清风，还传说有一位诗人爱上了她，月圆的夜里爬上了阿尔卑斯山的山巅，大声疾呼她的名字，后来这个诗人疯了，并且，从此之后的诗人，或多或少都有一些精神上面的脆弱，如果月圆的时候爬上山巅，一样会疯掉。
她真的，如传闻中的绝决吗？在别人感情事迹漫天飞舞的神界，怎么会有这样孤独的女子。
我可以肯定，自始至终，她连看都没有看我一眼，尽管我的眼睛，没有离开过她一步。
生长在奥林匹斯山，从小就沐浴在各色的绯闻之中，看惯了爱恨纠缠，神和人的感情没有什么差别，但是由于神是比人类更优秀的族类，所以更容易追逐新鲜，没有谁会是谁的惟一，我更愿意追着自己的理想，跟月神一起守护月亮。
可是，这是一个多么奢侈的梦想。我沮丧地低下了头，众神纷纷地散开，我也慢慢地返回了自己的森林。河神说，丹弗妮，丹弗妮，你为什么闷闷不乐？
我忧愁地说，我多么羡慕辛西娅。
河神笑着说，你为什么羡慕她？
我说，她是完美的，我是所梦想的高度，我要自己如她一样，守护着自己的纯洁，永生永世。
河神说，丹弗妮，你不过是一个孩子，你所看到的，不过是圣洁的表面。其实，谁都躲不开情劫的纠葛，即使是辛西娅，也不能免俗，当年她爱着她的奴仆厄尔翁，但是她始终得不到他相应的爱情，后来她一次失手，射死了航海的心上人，所以她才会从此封锁了自己的感情，成为如此的冷血和绝望。
为什么我所有听到的爱情，都是那样地辛酸地，惨厉的，可是，放弃了爱情的月神，看上去是那么地安静和从容，也许没有爱情，人生也没有什么不同。我天真地问河神，如果可以，能够选择不经历爱情吗？我只想一个人快乐地生活，像辛西娅一样地去森林狩猎，坐在月亮上唱歌。
河神不再理我，他潜入到水里，留下我迷惘地对着水面发呆。
突然，我看到一个美少年的影子匆忙而过，我抬起头，哦，是他，阿波罗，俊美的太阳神。多少女神心目中的王子。他那么多情，那么英俊，却又是那么地冷酷，他每天穿梭在阳光里，万众瞩目，傲不可及。我笑了笑，迅速地消失在丛林中。
我被一支箭射伤。
在我毫无防备的时刻。我抬起头，看到了丘比特，他惊恐地捂住了嘴，手里的弓箭掉在地上，看我倒在血泊里。
这……丘比特失去了主张，看来他很少会犯这样的错误。
我忍住伤口的疼痛，扶着身边的一棵树，站了起来，准备离开这尴尬的场景。
丘比特这时候才恍然惊醒，他大喊一声，你要去哪里。
我停住脚步，回头看着惊慌的他，说，没关系的，爱神，今天的事情没有人会知道的。
丘比特走到我的面前，看着我流血的伤口，皱了皱眉头，说，你叫什么名字。
我笑着说，我叫丹弗妮，生长在这片森林。
丹弗妮，丘比特笑了，你是个美丽的女子。
我礼貌地笑了笑，丘比也继续说，今天的事情，我要用你的一个心愿来偿还。你告诉我你最大的愿望是什么，我一定会帮助你去实现的。
我说，我的愿望，就是希望你的爱情之箭永远不要射中我。
丘比特吃惊地看着我，说，为什么？所有的女神都围绕着我，希望我可以将箭射中她们的心上人，为什么惟独你，会拒绝着爱情之箭。
我说，你的箭，只能射中心上人的瞬间，不能维持它的永远，爱情若不能永恒的话，那么请允许我的疏远。
丘比特说，你真是一个特别的女子，好，我答应你的要求，但是，也许你会后悔的。
我笑着摇了摇头，说，我的最大愿望，就是做一个月神一样的完美女神。尽管我知道这是多么奢侈地梦想。
丘比也说，如果不是你先有了这样的要求，我都忍不住要爱上你了，你叫丹弗妮对吗？丹弗妮，如果不是你先有了这样的要求，我想我已经爱上你了。
我有点悲哀，爱情，就是这样说来就来的东西吗？仅仅因为误射中了我？仅仅因为我的这个请求有一点特别？
早知道伤害的可能性，就选择不纵身跳入火崖，这应该是最明智的选择。我对丘比特说，亲爱的爱神，你答应过我的，不要把你的箭射中我，因我是不需要爱情的女子。
丘比特说，凡事都有定数，强行地扭转，只能带来灾难。
有比爱情更大的灾难吗？应该没有，所以，我还是坚持，并在他遗憾的目光中从容地笑了。
从此之后，丘比特开始频频地出现在我的身边，开始都可以算做是偶遇，到了最后，我不得不承认，这是多么地刻意了。
不过，他从来没有提及一点点和爱情有关系的话题，我们看上去，就像是相交多年的老友，有时侯我们一起在河边谈话，有时侯我们一起在羊群中唱歌，一切看上去，是那么地自然而然，没有丝毫的不妥。
有天，河神意味深长地对我说，丹弗妮，爱神对你一见倾心了。
我说，你也这么以为吗？我以为是我自己的错觉。
河神说，他看惯了男男女女的悲欢离合，能够对谁倾心非常地不易，你也许应该珍惜他的这份感情。
这时候，一个熟悉的声音传过来，是阿波罗，他穿着鹿皮缝制的外衣，眼睛深陷，头发金黄，我突然有点慌张，一下子钻进了一棵茂密的树下，每次看到他，我都会下意识地躲藏起来，我不知道为什么我会有这样的行为，为什么会躲避着他。
丹弗妮？丘比特不知道什么时候出现在我身后，迷惑地看着树叶丛中的我，你怎么会在这里？
我有点面红，想为自己的奇怪行为找一个借口，可是无论如何，我都没有找到一个可以说服自己的，于是我只好故作平静地走了出来。
丘比特手里拿了一条百合花编制的花环，对我说，丹弗妮，我昨天飞遍了四个国家，找到了100朵形状相同的百合花朵，我把它们编制成了一只花环，送给你。
我惊喜地接过他的花环，戴在头上，湖水里倒映着一个美丽的影子，我忍不住跳起了舞，是神界盛传的伦巴达。我在很小的时候，就学会了这支特别的舞。据说当心上人来临的时候，这支舞会令他明白，你是多么地爱他——我有点尴尬，停住了自己的舞步，丘比特却看愣住了，他走过来拉我的手，我羞涩地躲开，丘比特说，丹弗妮，丹弗妮。你不肯为我，改变你的信念吗？
我低下头，没有回答他。我不敢看他炙热的眼睛。
丘比特握我的手更加紧了一下，丹弗妮，可以吗？我第一眼看到你的时候，就爱上了你。你不明白吗？
我摇头说，亲爱的爱神，恕我不能接受你的爱情。我要做月神那样圣洁的女子。请你原谅。
丘比特愤怒地说，只要我愿意，一箭射中辛西娅的话，她马上会疯狂地去爱上什么人。
我惊恐地说，爱神，爱神，请你千万不要破坏月神的完美，请你！我不是没有听说过她的爱情，她那样的女子，一靠近爱情，必然是鲜血淋漓，我愿意她如现在这样地平静快乐，请你千万不要破坏她平静的快乐。
丘比特在我的恳求中心软，他叹了口气，沮丧地转身走开了。
我有点无助，呼唤河神，河神一脸黯然地说，丹弗妮，我的孩子，你怎么可以这样伤害爱神呢。他是多么地爱你呢。
不知道为什么，我的脑子里，突然浮出了一张熟悉的脸。是我一直躲避的，不敢直视的，不敢揣测的脸……怎么会是他，怎么会是他……我平静了一下自己的思维，平静了一下突如其来的心跳。可是，一阵熟悉的声音，又从远处传了过来，我不能不承认，我对这个声音，是超乎寻常地敏感，无论是从哪个方位传来，都会被我准确地捕捉到，我有点心惊，不躲一次如何？
阿波罗，快乐的，遥远的太阳之神，宙斯最钟爱的儿子。
他喜欢花，所有的花都为他开放，最痴情的向日葵，甚至为了他，决定了自己生长的方向。
他喜欢水，所有的水看到他都会闪闪发光，粼粼的一片，万点光芒。
他喜欢人们欢笑，于是，人们选择在黑夜里安睡，害怕打搅月神的安静，白天沸腾，为了承受他的欢喜……
我的心里默默地重复着这些和他有关联的字眼，我要给自己勇敢的鼓励。
那么多的人喜欢着他，仰慕着他，就算我对他有一些关注又如何，为何见到他，会令我紧张得想逃。
他经常会到这片森林里来打猎，我已经忘记了什么时候开始注意到他的，但是他一次都没有注意到我，我是平凡如沙粒的小神，我甚至连封号都没有，在他的身边，围绕着太多的才貌出众精明强干的女神，即使他注意到我，我也早就预料到了故事的结局——我终于肯承认自己的热爱，不过是胆怯着被爱情抛弃，我小心翼翼地保护着自己，保护着自己的感情，既然已经明白地知道结局是什么，那么我还是坚持着自己的信念，追随着月神，成为永恒的处子，我不要那么多的欢乐，更不要那么多的悲伤。
但是我可以不躲。我平静了一下自己的慌乱，若无其事地漫步在这片我熟悉的森林里，小鸟在唱歌，小草在微笑，树叶在随风轻摆，一切并没有什么不同。
一只奔跑的兔子被一支箭射倒在地，随着箭射来的方向，我抬头看到了阿波罗，同时，他也看到了漫步的我。
我们几乎是在同一时间，停住了脚步。
对视，眼睛中的对方，居然像是上个世纪就曾识得的身边人。
第一次凝视他的眼睛，那么深邃，那么多情，当然知道他是多情的，可是为什么在这样的时刻，我突然恍惚起来，似乎我如此地守着自己的感情，就是为了这天与他的遇见，可是这样听起来，又是那么地荒唐可笑，我不是曾经信誓旦旦地表示自己要如月神一样地纯洁吗？为什么我会在这样的时刻，发现了自己的心动，原来所有一切，不过是为了害怕受到伤害，我怎么可能，超凡脱俗到不需要爱情，不爱上阿波罗……
他那么懵懂，那么无辜地看着我，他不会明白我的感觉的，我在他眼中。不过是众多偶遇里面的一个，不是最美好的，也不是最聪明的，更不是最特别的，他也许会瞬间被我迷惑，那也不过是因为新鲜，加以时日，他就会被更新鲜的人所迷惑，而忘记此刻的一切，是这样的，当然是这样的……
不知道为了什么，我猛然间心灰意冷起来，我转身就跑，好像这是我惟一可以做的事情。
阿波罗显然是被我的奇怪行径给吓到了，他不过是楞了一会，便跟着我跑了起来。
喂，美丽的姑娘，你为什么要跑。
听到他的呼喊，我更加加快了奔跑的脚步，我漫无边际地跑，我不知道我要跑向哪里，但是我不能停住我的脚步，这时候，丘比特突然出现了，他冷冷地看着我，说，丹弗妮，丹弗妮，你对我说谎了。
我一边跑着，一边挣扎地说，我没有，爱神。
丘比特黯然地说，你知道吗。丹弗妮。如果没有我这附着神灵的一箭，你是不会停止奔跑的。你现在还可以改变你的主意。如果你愿意，我可以为你射下这一箭，那么你就会轻易得得到太阳神的爱情，阿波罗的爱情——那是多少的女神梦寐以求的爱情啊……
我使劲地摇头说，不，不，爱神，我不要爱情，爱情是靠不住的东西，如果我贪恋爱时的甜美，终究会被爱结束时候的利刃刺伤，爱神，你明知道我是一个多么软弱的女子，我不过是一个软弱的女子，如果能够预知道最后的伤害，那么不如狠心地躲开。
丘比特说，丹弗妮，你的爱情，原来是阿波罗……这并不在我意料之外。
我摇着头，奋力地奔跑，后来不时传来阿波罗的呼喊，他如同追逐奔跑的猎物一般，爱上了这场奔跑的游戏，而是，是那只眼看就要被掳获的猛兽，气喘吁吁地为自己的生命狂奔。
阿波罗看到了丘比特，他焦急地说，你为什么愣愣地在天空发呆，你没有看到我爱上了一个奔跑的姑娘吗？你的箭呢？
丘比特艰难地看着阿波罗，不知道该说什么。
阿波罗大声疾呼，丘比特，你的箭呢，请你帮助我射中前面那个姑娘，我要给她安定的爱情！！
丘比特说，阿波罗，这奥林匹斯山有无数的女神，她不过是一个默默无闻的小神。你们之间悬殊太大，请你不要用爱情来伤害她，好吗？
阿波罗说，她是那么特别，那么特别的女子，她奔跑的姿态是那么地胆怯和无助，她一定有无数的秘密和心事，我愿意让她做我的爱人，我要给她最安定的保护。
我忍不住流下了眼泪，心在那一刻化成了棉絮。柔软地不堪一击。我听到了，听到了他最真切的告白，我想马上停住我的脚步，勇敢地迎接上去，就让我忘记一切的忧患，勇敢地爱一场吧。我为什么要害怕抛弃和别离，是的，能够和自己心爱的人，纵情地爱上一场，不是足够了吗？我最崇拜的月神，她那么完美那么完美，但是她心爱的男人，却并不爱她，我距月神十万八千里，但是我心爱的阿波罗那样深情地表白了对我的爱恋。我为什么不能为他，放下一切的束缚，勇敢地走向他呢。
可是为什么，我停不住我的脚步，我好累好倦，我多么想停下来，投入阿波罗宽厚的怀抱，从此做他向日葵一样的女人，我开始哭泣，阿波罗，阿波罗，我在这样的时刻想爱你，可是我却不能控制自己的行为，为什么呢为什么？
阿波罗并没有停住自己的脚步，他增加了速度来追逐我，就要追上了，就要追上了，我好激动，我明白，如果他可以追上我，那么我就会融化在他的热情之中，我突然明白了我一直奔跑的原因。原来是我自己一直的誓言，诅咒了自己的爱情，当我的爱情来临的时候，神灵按照我曾经的意愿，让我疏离它，而疏离爱情惟一的办法，即使奔跑，我停不了脚步，阿波罗，我的爱人，请你千万不要放弃，我在等待你的救赎……
丘比特可以帮我的，我怎么居然忘记了。丘比特，丘比特，你在哪里。
丘比特不见了。在这场尴尬的关系中，丘比特是最无辜的，他不小心射中了我，不小心爱上了我，可是我对他惟一的要求是，请他不要给予我爱情。可是就在他说服了自己我是一个不需要爱情的女人的时候，我突然爱上了阿波罗，我不知道我对他的伤害，是不是早已经超过了他给我的伤口。
我这刻突然想打破一切的誓言，唯求丘比特赐我一箭，让我圆满和阿波罗的缘分。可是丘比特，不见了。
阿波罗就在我触目可及的位置，向我奋力地追逐。
我可以看到他的额头，因为长时间的奔跑，而渗出来的汗珠。阿波罗，阿波罗，我的阿波罗，我的心疼如何表达给他，我听到他大声的呼喊：姑娘，美丽的姑娘，我要给你永恒的幸福，只要你停下脚步！
我含泪回应，我不奢求你永恒的幸福，我只求你真正的心灵。
阿波罗说，我答应你，我真心以对，你不要再逃了好吗？
我说，我没有办法控制住自己的身体，求你不要放弃，求你……
阿波罗听了我承诺的话，更加有了奔跑的气力，他加快了步伐，眼看就要超过我，他的手触摸到了我冰凉的后背，我好兴奋，只差一步，我们就可以携手天涯，可是……
我突然感觉到一阵钻心的疼痛，侵袭了我的双脚，几乎是在刹那间，我被定在了原地，我万分恐慌地接受着这突如其来的事变，我还没有弄明白是怎么回事的情况下，我的双脚变成了树干，深深地陷入了泥土里。
我和阿波罗，都被眼前这场变故，搞得目瞪口呆。
我们终于停住了莫名其妙的奔跑，可是我的双脚，已经变成了粗壮的树干，并且，我的身体起了变化，我明显地感觉到我的腿部在慢慢地随着我的脚，和大地混合在一起……而我的腰肢，也在如此地变化，我窒息而气闷，阿波罗惊慌地看着我可怕的变化，拉着我的手说，为什么会这样？为什么会这样？？
这时候，河神出现在我的面前，面无表情地说，丹弗妮，我亲爱的丹弗妮，如果你不肯永远地留在我的身边，我只好把你变成一棵树。
一句话如同晴天霹雳，将我击溃在当前。
阿波罗愤怒地说，河神！你怎么可以如此地歹毒？？
河神冷笑着说，如果你心里只有一个女人，而她马上就要变成别人的女人，我想你会比我更加歹毒。
我倒吸一口冷气，看着已经不认识了的河神，说不出来一句话。
丹弗妮，丹弗妮。你这是个傻孩子，你每天都会看到我，可是你居然不知道我一直爱着你。河神走到我的面前，惋惜地说，我是多么地爱你，爱你映在水里的影子，爱你戴上花环的美丽，爱你崇拜月神的天真，爱你孩子气的诅咒和你坚决地倔强，当我知道你那么排斥爱情的时候，我又欣喜又伤感，欣喜的是你会永远不属于我之外的任何男人，伤感的是，你一样也不属于我。当我看到你拒绝丘比特的时候，我是多么地欣喜若狂，我以为，连爱神都可以拒绝的女人，是不可能爱上任何男人的。可是……我居然忽略了阿波罗，是的，万神景仰的阿波罗。
他走到我的身边，看着慢慢化成一棵树的我，眼睛里居然含着一滴泪，我从来没有看到过他如刚才那般狰狞，也从来没有看到过他如现在这般柔情，我的心乱了，这就是一直陪着我湖边度日的河神吗……可是我绝望地明白，我已然变成了一棵树，这是既成的事实，我突然笑起来，原来我要坚持的，马上就要达到了。我变成一棵树，长在爱我的人的身旁，每天可以看到我心爱的人经过，却不能靠近，我成为永恒的处子，永不能尝人神皆迷的爱情，这多么好，哈哈哈哈。笑着，就流出了眼泪。
我看到最后的画面，就是阿波罗，和河神撕打在了一起，他们说的是什么，我什么也听不到了。我感觉自己的身体，已经完全和土地融合在了一起，我的手臂和肩膀慢慢地化成了树叶，我的皮肤变成了粗糙的树皮……我已经变成了一棵真正的树，再也不会有人看到我的容颜，再也不会有人明白我的悲喜，再也不会有人知道这过往的曾经，就让一切变成秘密吧
每天清晨，阿波罗都会来看我，他抚摸着我的皮肤，声音哽咽地对我说，丹弗妮，丹弗妮，我来看你了。你看，天边出彩虹了，七色的，我最喜欢的绚丽的七色。我要你陪我一起看。
丹弗妮，你的脚下，开满了五颜六色的花朵，这些花朵，都是为你绽开，并且永远不会凋谢，有它们的陪伴，夜晚你也不会孤独。
……
我安静地听着我的心上人喃喃的叙述，我很开心，也许，这也是爱情的一种方式，只要他爱，只要他懂得我爱。
我已经全然懂得了爱情的滋味，被爱是辛苦，爱人是痛苦。
阿波罗把我的树叶编成了王冠。他将我命名为月桂，于是王冠也就变成了桂冠，他说，惟拥有胜利和自由的人，才可佩带着桂冠，佩带我最心爱的女人的枝叶，所编制的桂冠。
丘比特会在飞倦的时候坐在我的身边，出神地凝视我，什么话都不说。然后又飞走，我有时侯很辛酸，对不起，我的爱情，我不能满足你的爱情，我甚至不能遵守我的诺言。
河神一刻不离地呆在我身边，包括阿波罗来看望我的时候，他由于破坏了阿波罗的爱情，被宙斯贬为一名小神，惟一的职责就是守护这片森林，他什么话都没有说，他惟一的要求是可以每天看到我。
这就是我，一棵月桂树的传说。
我在反反复复的记忆里度过了一年又一年。
我身边的小草小花早就荒芜，再也看不到阿波罗每天殷勤的探看，和河神沉默的守候。
只有丘比特，还是偶然地来过，但是他始终是不说一句话地，刹时就走。
此刻，我正疲倦地抬起头，看着满天的星星，看着皎洁的月亮，我看到辛西娅坐在月亮上，百无聊赖地唱歌，我看到有一些疯狂的人，会在月圆的时候爬上山巅，大声表白着对她的爱情，她只是笑笑，就令这些人彻底疯掉了。她是那么地干脆和麻利，我多么羡慕她。
她不知道。
在很久很久以前，我那么地羡慕着她，期盼做一个像她一般圣洁的女神，远离爱情，自由地生活。
可是，在一夜之间，我全部都经历。
我再不羡慕她的无情和绝决。但是多么感谢，有她陪伴的夜。
原来，爱情就是，被爱是辛苦，爱人是痛苦。
想到传说的月神的不果的爱情，竟然突然懂得了她的辛酸和辛酸过后的淡然。
最痛苦的是，每天早上，我都会无例外地看到太阳冉冉升起，万物开始沸腾，在世界的各个角落里，都会听到关于那个俊美的太阳神的，一段又一段的，爱情传闻。
一切皆可改变，不过是时间。