来两当旅游住哪里

Ⅰ 甘肃两当在哪

甘肃两当位于甘肃省东南部、陇南市东北部，属于甘肃省陇南市。

甘肃两当古称故道、固道，秦惠文王年间置故道县，北魏始置固道郡两当县，因境内有两当河而得名，1985年后划归陇南地区、陇南市管辖。

两当县地处陕西、甘肃、四川交界的秦岭山区，素有“秦陇之捍蔽、巴蜀之噤喉”之称，境内海拔在773-2738米之间，属暖温带大陆性季风气候，光热丰富，雨量充沛，差异显着。

甘肃两当的发展特点

甘肃两当由国道316线和宝成铁路穿境而过，境内有4个火车站，两当火车站停靠直达北京、上海、西安、兰州、成都等城市的快速列车，两当至徽县高速公路正在建设。按照打造国际慢城的目标，全面加快县城及重点小城镇建设步伐，县城面积拓展一倍以上，城镇的功能和品位不断提升。

通过多年不懈努力，甘肃两当县先后荣获全国文明县城、全国卫生县城、国家园林县城、全国青少年教育基地、全国绿化模范县、中国绿色名县、全国群众体育运动先进县、全国休闲农业与乡村旅游示范县殊荣，跻身中国深呼吸小城一百佳、为县域经济社会发展营造了优良的县域大环境。

Ⅱ 甘肃陇南两当在哪

两当县位于甘肃省东南部，地处陕甘川交界的秦岭山区，属长江上游嘉陵江水系。

北靠天水，西邻徽县，东、南与陕西宝鸡、汉中相连，素有“秦陇之捍蔽、巴蜀之襟喉”之称，历史悠久，至今已有1500年，是西北文化发展较早的地区之一，民风淳朴。全县辖3镇11乡，118个行政村，总人口5.2万，其中农村人口4.1万。总面积1374平方公里，其中山区面积占95.27%，川坝面积占4.73%，南北为深山林区，中部为浅山丘陵区，呈马鞍状。

人文景观和自然景观丰富，有“琵琶秋水”、“天门锁云”、“乳洞飞燕”、“故道松涛”、“镜松捧日”、“香泉印月”、“窑渠柳浪”、“嘉陵晚渡”八大景名闻遐尔。

大诗人杜甫、陆游等留有千古绝唱，卷帙浩繁的王羲之家谱在两当珍藏。

灵官峡果老仙洞、金滩、黑河自然保护区层峦竞秀，松柏苍翠，鸟语花香。

云屏三峡，西官庵奇峰林立，天设地造，鬼斧神工，形态万千，群瀑垂帘，是天然的动植物园和旅游胜地。

基础设施条件良好，国道316线横穿东西，宝成铁路纵横南北，距兰州560公里，天水200公里，距西安300公里，宝鸡140公里，距汉中200公里，省道直通周边各县，县乡公路四通八达。

Ⅲ 两当县景点

两当兵变红色旅游景区、云屏三峡景区、云屏河水利风景区、琵琶崖、张果老洞等。1、两当兵变红色旅游景区：位于甘肃省东南部，地处甘陕川交界的秦岭山区。2、云屏三峡景区：景区出两当县城向南25公里，就进入“云屏三峡”风景区，景区内有一寺一庵二门三峡四洞五崖等景点最为突出。

两当兵变红色旅游景区、云屏三峡景区、云屏河水利风景区、琵琶崖、张果老洞等。

1、两当兵变红色旅游景区：位于甘肃省东南部，地处甘陕川交界的秦岭山区。1932年，由习仲勋等老一辈无产阶级革命家在甘肃领导发动的最早的一次武装起义“两当兵变”发生在这里。

2、云屏三峡景区：景区出两当县城向南25公里，就进入“云屏三峡”风景区，景区内有一寺一庵二门三峡四洞五崖等景点最为突出。

3、云屏河水利风景区：地处两当县城南29公里处，北距天水市214公里，东距宝鸡市165公里，景区总面积118.9平方公里。

4、琵琶崖：相传，很早以前，有个手艺高超的俊秀石匠和一个善弹琵琶的美丽姑娘，居住在激流滚滚的嘉陵江畔。两人相亲相爱，决心要在嘉陵江上架一座石桥，以解百姓渡江之苦。

5、张果老洞：两当张果老洞又名登真洞，传说为八仙之—的张果老修行之地。洞外千峰竞秀，并有全国面积最大的珍惜树种——白皮松林，总面积1800多公顷，约52万株。

Ⅳ 甘肃旅游丨去两当 云屏三峡放飞自我

原标题：去两当，云屏三峡放飞自我

云屏三峡。景区供图

云屏三峡，位于甘肃省陇南市两当县的云屏镇，是国家4A景区，属深山林区。景区自然风景秀丽多姿、峰奇石异、绝壁千仞、枯松倒挂、飞瀑湍流、山秀水清……

这里的青山绿水非常适合在大城市里的孩子前来，亲近大自然，留下你们美好的回忆。

从两当县城驱车到云屏三峡40余公里。云屏三峡景区地处南秦岭北麓腹地，与宝成铁路两当站仅有9公里之遥。云屏三峡分为土地峡、观音峡、西沟峡，在峡谷里的大小沟壑和悬崖峭壁上，依次排列着三十余处景点。每处景点都有一段动人的传说，美妙而神奇。

尽管已是立秋时节，暑热仍未消退，但在云屏三峡完全没有暑热难耐的感觉，峡谷里清澈见底的溪涧、色彩斑斓的七彩石，以及晦光养眼的深潭、飞珠溅玉的瀑布，无不让人浑身透着凉爽……孩子们在水中尽情玩耍，欢声笑语回荡在峡谷里，让陪伴的爸爸妈妈也恍若回到童年。

在云屏三峡有几个景点必须打卡。

“睡狮卧坡”与栈道遗迹相连，站在公路边举目望去，似一头睡狮卧于潭水之中，惟妙惟肖、栩栩如生,传说当年观音、文殊、普贤三位菩萨来到秦岭南麓，因时日太久，文殊菩萨的坐骑——狮子闲来无事逛至土地峡口一深潭旁休息，不料睡过了时辰，文殊不忍惊扰其酣睡，就命它长卧于此镇守土地峡口，留下千古美名。“天门锁云”位于望夫石对面的天门山上，剑峰直立的悬崖上装饰着一扇巨大的石门，高耸入云，终年烟雾缭绕，为两当县着名八景之一。“雄鸡报晓”在庙湾村附近，长约数公里的石山，如雄鸡昂首高啼，两侧如刀劈斧削般陡峭，有“横看成岭侧成峰”之绝妙!“高山牧场”位于黄各达村，海拔约2000米，数千亩高山草甸相当惊艳。由于气候寒凉，植被覆盖好，草毡连绵，老树低矮;溪流淙淙、牛羊成群，一派草原风情!

那些山里人家俨然生活在世外桃源，这里两家、那边三户，依山而建、逐水而居，他们的劳作和日常生活在大自然的呵护下，显得美好而富有诗意。黄灿灿的土鸡蛋、晶莹剔透的腊肉、香喷喷的豆花面，是云屏人最好的待客 美食 。

白天在云屏三峡玩累了，晚上可以住宿在景区草甸上的独栋小木屋，享受林区安谧的夜晚。第二天清晨，你会发现周边山峦上的植物，在光影的不同时段变换着不同色调，忽明忽暗，或深或浅。散养的牛羊，悠闲随性地吃草，据当地村民讲，只有在10月份天气渐凉，牛儿才会记起回家的山路。

那时，让我们再来看云屏的红叶。

小贴士

线路

从兰州到两当县，全程高速近540公里。

住宿

新世纪大酒店、两当宾馆、青泥坊客栈、云屏景区木屋。

美食

面茶、云屏腊肉、凉拌木龙头、凉拌小蓬草、地衣菜、手撕羊肉、辣子鸡。

民俗

两当号子为国家级非遗项目。

Ⅳ 云屏山地旅游度假区地理位置

甘肃省两当县云屏乡，距县城36公里，地处南秦岭北坡的深山峡谷之中，属深山林区。
从火地村起至广金方向的大阳山顷，依次经过“土地峡”、“观音峡”、“西沟峡”，人称“云屏三峡”。峡谷全长约100余公里，方圆400平方公里。
历史上此地曾置“黑水县”，有诗赞曰：“黑水城，四道门，通巴蜀，噤秦陇”。其中大阳山是西汉水与嘉陵江的分水岭，使云屏三峡长岭透迤、秀峰群立、层峦叠嶂、雄关险隘；山涧溪流清沌，河内碧潭映翠；这独特的山水风光集北国之雄奇和南国之秀丽于一身。

Ⅵ 骑行两当拜谒张果老

今日小寒，呼吸时的热气结霜在眉梢，而额头的热汗却在风中飞扬……

是什么令我这样痴迷的爱上骑行？纵是寒风刺骨，手脚冰凉，都一如既往，乐此不疲！

骑车可以御寒。人在车子上，就感觉不到寒冷，身体就产生了源源不断的热量。等到口渴时，取下自行车上的车架上的矿泉水。却倒不到嘴里，用手一捏，竟出现了像玻璃砸烂的裂纹。仔细一看，矿泉水竟被冻住了。

一路上，雾霾严重，由凤县至两当的高速公路正在修建当中，拉土的卡车络绎不绝，烟尘四起，高架桥撑起的桥墩蜿蜒伸向远方，大桥的横梁上还有高空作业的工人，数九寒天，建筑工地却一派热火朝天的景象，看罢让人振奋不已。

我们看到了高架桥下农民的房子，这也解除了虎明的困惑。虎明问我高速路为什么要架在桥上，说这样花费太大。我想此举虽增加了费用，但却少了征地拆迁的花费，应该是很划算的。

骑行过凤县的张家窑村，就到了两当县的境内。县界的两头各有一座牌楼，凤县修建的牌楼更为大气，上书：古道新韵，横梁上书：“秦陇咽喉，汉北锁钥。”正中是羌族的图腾——硕大的羊头，牌楼类似羌族的碉楼。

牌楼的一侧有座规模宏大的广场，一侧是浮雕墙，上书：“星星之火，可以燎原”八个大字，中间是伟人的头像，我只认识其中的毛泽东。伟人头像的四周是红军战斗的场景以及长征的画面。浮雕墙前有四人会议的雕塑，我猜是习仲勋商议两当兵变的场景。

相比较而言，两当县的牌楼就有些低调了，上书：“陇上明珠，诗画两当”八个大字，牌楼的一侧没有广场，只有一道长廊，不过工人正在修建，或许再过半年就是另一番景象。

进入两当境内没有多远就是杨店乡，杨店乡不大，餐馆不多，最引人注目的是果老广场，那倒骑驴的张果老憨态可掬，一本翻开古书雕塑刻着杨店乡简介。

中间文化墙上是张果老的浮雕，两边各有一首七绝，分别是陆游和张果写的。

张果老《题登真洞》诗曰：

修成金骨炼归真，

洞琐遗踪不计春。

野草漫随青岭秀，

闲花长对白云新。

风摇翠条敲寒玉，

水激丹砂走素鳞。

自是神仙多变异，

肯教踪迹掩经尘。

诗附小传有“张果两当人”之说，说诗出自《全唐诗》，照此看张果老应该是两当人了。我们凤州也有张果老洞，据说果老冬居梁泉（凤州），夏居两当，承“冬练三九，夏练三伏”之说。传说凤州果老洞的“铁棋仙迹”是张果老下棋的地方，“铁棋仙迹”是凤县八景之一。

出了杨店乡，我们向两当县城骑去，一路上高速公路的修建工地更加忙碌，车水马龙，一片繁忙。

眼前出现了一道峡谷，一座渡仙桥呈现在眼前，这就是赫赫有名的张果老洞了。景区大门上书：灵官峡张果老登真洞风景区。有之字型的石阶路直通山顶。山顶有一个金色的雕塑，似树叶又如一个人挥舞着手臂站立。我们骑行的人最怕上山了，就在下面走了走。

这儿楼台庙宇处处皆是，估计紧锁的庙门里有张果老的塑像。有座静心亭。亭的两边书写了一副对联，上联是：人前无意逐虚名。下联是：亭中悠然观紫水。紫水或许就是亭下的小溪。张果老无意虚名，在此隐居，谢绝唐朝皇帝的多次邀请，真正体现了道教无为顺心的理念，张果老没有强大的精神世界和静谧的心，就无法战胜强大的孤独。唯有将草木、岩石、溪水、鸟虫视为恋人，才能维系人生起码的情感需求，完成日复一日、年复一年的精神循环。

附近的小村名叫灵官村。据说得名于灵官殿。我想灵官峡，也是因灵官殿而得名。

出了灵官村得翻一座大山才能到达两当县城，我们感到有些累了，便骑车返回。忽见道路一旁写着：陈沟旅游观景区。我问背着背篓的老太太，老太太说景区不收门票，有意思着呢。

我们便骑车前往。一路上山狭谷深。“道”字的石刻矗立于道路两旁。对面悬崖峭壁上刻着大大“问道”二字。或许真正的内涵是体验果老生活，探寻人生之道吧。

出了峡谷，眼前开阔起来，一个小村落出现了，名为陈家沟村，有千亩樱花园，宛若世外桃源。小村里的建筑古朴美观，大红的灯笼和旌旗晃晃悠悠。家家似乎都是农家乐接待站，而农家乐的命名极有特色，有“怡然客栈”“广香人家”“外婆小院”等，大门两侧的对联极有诗情画意。

有座小屋土墙上挂有“两当县樱花民居客栈农民专业合作社”的字样。上面挂满了各种作家协会和文艺团体的创作基地的名称。文艺家们在樱花如雪的时节，住在寂静的山村里，读书，写作，养心，感受山风和白云，聆听虫鸣和鸟叫。我固执的以为，文学的原点在乡村，诗意的生活在山里。

小村也有果老广场，广场的两边是弧形的长廊。中间是太极八卦，远处是张果老倒骑驴的塑像。村子文化舞台上有张果老的浮雕墙。透过一侧的小门，我看见一个老人坐在庭院当中，悠闲地晒着太阳，居住在此的农民都如张果老般悠游自在。

今天骑行收获颇多，以往看见两当自称为果老故里时，我戏谑一笑，心里说我们凤县还是女娲故里呢！现在看来，两当为果老故里竟是真的，看来还要实地考察。我知道了灵官峡得名的原因，记得初中时学《夜走灵官峡》一课，初中语文课本解释说灵官峡在甘肃两当境内，现在实地考察，竟也不假。

两当和张果老有关的文化遗迹非常多，西坡镇还有果老酒厂，我曾喝过其出产的果老仙酒。真希望两当人民能从张果老的文化遗迹中得到实惠，通过开发旅游改变贫困的面貌。

Ⅶ 两当旅游产业的未来走势是怎样的会发展的更好吗到两当旅游的人主要是那些城市的会不会带动国外游

前景如何，会不会引进外国游客要看当地政府部门和人员的投入和付出，那些地方和城市有吸引力，那些城市的游客就会多两当县位于甘肃省东南部，地处陕甘川交界的秦岭山区，属长江上游嘉陵江水系。 北靠天水，西邻徽县，东、南与陕西宝鸡、汉中相连，素有“秦陇之捍蔽、巴蜀之襟喉”之称

Ⅷ 甘肃两当县的风俗有哪些

甘肃两当县的民俗:两当号子：“两当号子”是两当民歌中的一个独特种类，自古拥有“陇南乐府”的称号。主要流行于嘉陵江以南深山林区的站儿巷镇、云屏乡、泰山乡、广金等乡镇，是人们传递情感抒发胸臆的一种方式。“两当号子”曲调优美高亢，音域宽广，节奏明快，粗犷而极富变化，有原始遗风。从古到今一直是当地群众喜闻乐见、自娱自乐的艺术表现形式，两当号子的曲调主要有羽、徵、商三种调式，不同的曲调表达不同的情感。曲体结构流行的有一段体、两段体和三段体，其旋律幅度跳跃较大，演唱时的表现力丰富而又强烈。有《大唢呐号子》、《画眉鸟儿跳架上》、《大鸡公号子》、《生鸡公号子》、《箱夫子歌》等曲目。其他民俗：社火、道情、狩五耗等。
居住在两当县南部深山林区，即秦岭南麓、嘉陵江上游一带的农民们，历史上称为“棚民”。所谓“棚民”，其祖上大多是从山外移居的客家人，他们在长期的生产生活中，创造了丰富多彩、妙趣横生的棚民文化。棚民文化是两当独有的一大地域文化品牌，更是影响陇南历史的十大特色地域文化之一。棚民文化有以下主要鲜明特点：
其一：独一无二的“湖广广腔”语言。由于当时棚民大都来自两湖、两广、三江及川黔等地的移民，不同省份和地区的语言在长期共处中互相取舍，彼此融合，从而形成了与陕甘两省截然不同的两当方言语种。其发音既像湖广，又有云南、贵州、四川、湖北人的语言特点，纯属川楚方言变调形成的特殊语音，被当地人称为“湖广广腔”。如今在两当南部山区的泰山、站儿巷、广金、云屏等乡镇，仍保持着这种“湖广广腔”特殊语言和生活风俗。
其二：高亢粗犷的号子。流传于两当南部山区的两当号子，是两当民间文化的“土特产”，具有浓郁的地域风味。两当号子从演唱形式上主要分为“花号子”和“排号子”两种。“花号子”曲调高亢，无唱词，但容量大，演唱者主要通过模仿动物或大自然的某种音符，表达一种狂野悠远的意境。“排号子”曲调较低，有唱词，每句唱词一般由7个字组成，前四个字为一个音节，后三个字为一个音节；演唱形式生动朴实，习惯上由4至6人组成，演唱时特别注重接气，也就是说第一组人即将唱完一句接气时，第二组人即从上句末尾拖腔中接唱，达到一气呵成的最佳效果。
其三：风格奇异的服饰。棚民在服饰方面，具有鲜明的苗族人的特点。男人包头帕，颜色仅限黑白两种，但长度必须够一丈长；上衣穿大襟衣服，没有领口，裤子为大腰裤，裤腿下宽，长度只到膝盖以下。无论男女都统统打绑脚，也就是用布条或布带缠小腿。男女四季都穿用榆树皮或麻柳树皮编制的草鞋。但妇女在走亲戚或赶庙会时穿自家做的花布鞋。草鞋在60至70年代仍有流行。妇女的服饰与男人有所不同，上衣较长，后襟必须拖到大腿上，裤腿盖过膝盖以下；年轻姑娘、媳妇喜欢穿颜色素雅的衣服，而上了年纪的妇女则喜欢穿大红大绿服饰。
其四：淳朴自然的风俗民情。当时棚民的主食是包谷，即用手磨或腰磨将包谷颗粒磨碎，按磨碎的颗粒大小又分为“大珍子”“末珍子”两种。手磨和腰磨是当时加工食物的主要工具，动力主要是依靠人的力量推动石磨，一般是现吃现加工。逢年过节棚民户户都要杀一头猪，并且酿造包谷酒，即今天的“明溜子酒”。杀年猪的同时还要“吃胞汤”，即杀完年猪的人家，要把全村的男女老幼请到自家屋里，围坐在一起吃肉喝酒，猜拳行令，打广子（拉家常），彼此交流加深感情。“吃胞汤”的习俗至今仍在两当南部深山林区广大农村延续、流行。
其五：欢快的农作场面。当时的棚民生活条件极为艰苦，他们主要靠大面积广种薄收来获得全家一年的口粮。由于种植面积大，一家一户的劳动力无法完成，必须请“蹚将”班子打“锣鼓草”（即互相协作锄草）。打“锣鼓草”的日子一般选择在雨后晴天的早上开始，按请的“蹚将”（帮工）的多少每人手拿一把月牙形的锄头在包谷地里一字排开，同时选出五六个声音洪亮粗犷的“蹚将”站在包谷地的另一边，另有两名打鼓和五名敲锣的青壮年“蹚将”。随着锣鼓声同时有节奏的响起，一名“蹚将”高声唱起了山歌。与此同时，锄草的“蹚将”班子挥动锄头，踩着鼓点和歌声，飞快地向前锄地。一曲结束，锣鼓声暂停，“蹚将”班子才能稍稍休息。一个10至15人的“蹚将”班一天可锄草数十亩。
其六：奇妙有趣的婚嫁习俗。在当时条件下，棚民的先祖们没有“指腹为婚”“父母之命，媒妁之言”的约束。青年男女唱着山歌，吹着自制的竹笙自由恋爱。无论男娶女、女嫁男都一视同仁。
其七：独具特色的建筑风格。经过几百年的传承和发展，棚民的住房也有了很大的改观，逐步由落地草棚变为土木结构的草房和瓦房。建筑结构也发生了变化，即：修房必须先立房架子作为骨架，房架子有三柱落脚、五柱落脚、七柱落脚等；一般五柱落脚以上的房屋都建有廊檐，檐宽2至3米，主要用于吃饭歇凉或堆放农具杂物。

Ⅸ 凤县旅游，自驾游吃住哪最好

凤县古称“凤州”，始建于秦朝。地处陕西省宝鸡市西南。因地连陕甘，又处入川孔道，北依秦岭主脊，南接紫柏山，古栈道贯通全境，故有“秦蜀咽喉，汉北锁钥”之称。

景区：

消灾寺
原名萧台寺，位于陕西凤县，坐落于古风州豆积山，始于唐代。豆积山奇石突兀，山势俊俏，东瞧“蛟龙下岩，观旭日东升，举手入水”；西望“猛虎卧地，看夕阳西下，起身归洞”，神似左青龙右白虎。故而人们常说凤州乃藏龙卧虎之地。早在唐朝时期，消灾寺就已声名远播。

灵官峡
灵官峡是嘉陵江上游第一道峡谷，也是宝成铁路穿越秦岭的险段之一。早在1954年修建宝成铁路时，作家杜鹏程来此采访，写下有名的通讯《夜走灵官峡》。灵官峡的走向可分两条：一条是从峡口向西，经过关底下村二组，蜿延曲折至两当桥，向东北沿红崖河延伸，至关底下村一组下边的石拱桥而出峡，全长10余公里。本段全在风县境内。另一条是跨过两当桥向西南延伸，直至琵琶崖，全长也10多公里。

通天河森林公园
通天河国家森林公园，位于秦岭南麓凤县境内，隶属宝鸡市辛家山林业局。总面积5235公倾，由南向北蜿17公里直达秦岭主梁。平均海拔1700多米，最高海拔2738.7米。公园由西河庙、透马驹和兴赵原三大景区构成，原始植被、高山石林、瀑布潭溪是森林公园的鲜明特色。森林植物1800多种，野生动物280多种。公园所在地唐藏镇古称“唐仓城”，是古代囤粮重地。相传唐僧取经经过此地。境内的庙儿河蜿蜒向西直达秦岭梁顶，有“通径西天”之意，公园由此而得名。

特产
凤椒
大红袍花椒是凤县的名优土特产品，粒大、色艳、味浓、肉厚、外鲜红、内淡黄，果柄有小瓣，形似双耳，是与其它产地花椒最大不同之处。既是优质的调味品，又是重要的中药，用于佐料，使肉菜鲜美，且又去腥、杀菌功能。用于中药，有温中散寒、止痛等功效。凤县栽植花椒历史悠久，独特的地理环境和凤椒卓越的内在品质，被专家赞誉为"花椒之王"，是凤县的名特产品。凤椒又名"大红袍"其色鲜红、粒大、肉厚、有双耳、麻味悠久、清香浓郁，素有"香飘十里"之美誉。如今全县花椒存留达到32000万株以上，年产花椒1100吨。

中药材
凤县所产党参，狮子盘头，芦下密集横纹。皮松肉紧，质地柔润，有弹性而易折，断面黄白相间，其味清香甜。凤县药材十分丰富，有野生药材410种，既有麝香、牛黄、熊胆等珍稀动物药材，又有党参、贝母、杜仲、天麻、西洋参等价值较高的植物药材。凤党是凤县四大名优特产之一，属西路党参之中的佼佼者，系滋补精品，几百年前就远销东南亚一带。如今，凤县已建成以凤党、秦艽、柴胡等为主的中药材基地1万亩。2004年凤县药材留存面积达到4.94万亩。
食用菌
凤县食用菌是利用当地丰富的原材料和适宜的气候条件发展起来的一个新型的短平快产业。全县每年产各种上栎类、灌木、剪枝、植物秸秆、玉米芯等原料近万吨，具备长年生产种菌类的可能。所产食用菌以其色鲜味美、香气浓郁、回味悠长、营养价值高、绿色无污染而备受消费者青睐，现有开发出黑木耳、金针菇、反季节香菇、灵芝、茶薪菇、天麻、杏孢菇、鸡腿菇、灰树花、百鳞菇、猴头等20余个品种，年产量达800吨以上。
马勺脸谱
80年代初民间艺人将秦腔、社火脸谱绘制于木头马勺之上。
凤县的民间艺术品--马勺脸谱，曾在北京、杭州、广州、西安、法国巴黎、美国俄亥俄州展出，并在中国首届艺术节“画中戏”展览，有24幅作品被中国美术馆收藏

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