失明去哪里旅游

‘壹’ “摘星”后你最想去的旅行目的地是哪里

1、云南大理
如果你热爱旅行，这辈子，一定要找机会去一次大理。去感受一下：“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”的意境。
出发之前，记得在素有“苍海风光第一镇”的双廊古镇，预定一家推开门就看见洱海的民宿。这样就可以享受到三面环山，一面临海的美好。
当你进入到房间后，推开大门，“面朝大海，春暖花开”般的意境，就真实地出现在你眼前，清晨起来，就是好心情。
来了大理，是一定要去洱海的，因为大自然把最精髓的一面留给了洱海。而骑行环游洱海，是领略山色如翠，水光如天镜的洱海最理想方式。
然后，去逛逛大理的喜洲，真切感受一下白族的风情，白族的扎染很有名，到了喜洲一定要去当地的体验店打打卡。
再去转角楼，和文艺范十足的喜临苑黄墙，拍个照，留下你幸福的笑容，传说中的网红景点，风吹麦浪里，也要留下你掠过的身影。
最后，在皤溪村等一场日出，在苍山观一场日落。看看风景，拍拍照，在这宽广的天地间，会让你彻底解压的同时，找到迷失已久的自己，焕发新的活力。
2、珠海庙湾岛
夏天来了，如果你喜欢大海，如果你想寻一处可以让你避世的地方。
那么，广东这里有一处小岛，那里有大海、沙滩、蓝天、白云和小山……还未经开发，风景原生态，这样的小岛，你会来吗？
庙湾岛，位于珠海市东南部。是珠海万山群岛离海岸线最远的岛屿之一，这也是广东最美的小岛之一，美到足以媲美马尔代夫。
庙湾岛的海水很清，清到可以一眼看到海底的细沙、海螺和漂浮的海藻。
庙湾岛的海水颜色很蓝，从近到远呈现出由碧绿到青蓝的层次感足以用唯美来形容。
庙湾岛的沙质很白，白到发光的沙滩，会让你想沿着海岸线一直走下去。
庙湾岛的岛风貌很独特，丰富的海资源和稀有的红珊瑚群，可以让你在慵懒度假的同时拥有丰富的节目和新鲜的海鲜。抓海胆、看水母、浮潜、烧烤任你挑。
庙湾岛很小，仅有一个弧形沙滩，一个小村庄，一个码头。踏上小岛就种与世隔绝的错觉。
虽然近几年陆续有人上岛游玩，但是，目前为止还未经开发，依然保留着它最原生态的一面。
ps:庙湾岛虽然很美也很原生态，但也正因为未经开发，这里的交通不是很方便，来回需要包船，并且价格并不便宜，岛上白天没有电，目前仅有一间民宿，所以，庙湾岛相对来说，适合想避世解压的朋友或户外玩家。
3、福州平潭
相信很多朋友，一定听说过传说中的“蓝眼泪”和“荧光海”。宛如海市蜃楼，又像梦幻奇观般存在。
如果说夏天是看海的季节，同样是蓝得很纯粹的天

‘贰’ 很多人在死海里“看书看报”，为何却没人游泳

死海里盐分太高岩键，没办法游泳，游泳期间水进眼睛里会很危险。

大海表面平静无波的风轻云淡，但是如果你不会游泳还是不要去了，因为无声无息之间，他可能就会将你吞噬。很多人就希望存在一片不用借助任何外物就能让不会游泳潜水的人轻易漂浮在海面上，而且世间真的存在。它就是久负盛名的死海，人们可以惬意的漂浮在海面上躺着读书看报。

这也就是为什么到死海去旅游的人都是躺着晒太阳的原因了。而且死海是可以让人自由漂浮在上面不下沉的，能享受为啥要去受累游泳呢。

‘叁’ 哪些人不适合进藏

七类人群不适合去高原地区，分别是一下七种：

1、患有器质性心脏病、冠状动脉供血不足、显着心率失常、静脉脉率在100次/分以上、严重高血压病和各种血液病患者。

2、患有各种呼吸系统疾病如支气管扩张、哮喘、间质性肺病、慢性阻塞性肺疾病及其他各种呼吸功能不全、活动性肺结核者。

3、患有癔病、癫痫、严重神经衰弱、脑血管疾病者。

4、重症胃肠道疾病，如消化性溃疡活动期、慢性活动性肝炎、肾功能不全者。

5、糖尿病未控制及其他严重内分泌系统功能不全者。

6、曾有过高原心脏病、严重高原昏迷、高原肺水肿病史者，以及曾有症状明显的高原反应、高原高血压、高原红细胞增多症病史者。

7、高度近视或病理性近视者，因低氧可诱发视网膜剥离导致失明。

(3)失明去哪里旅游扩展阅读：

西藏旅游注意事项

1、初到西藏高原旅游时，多数人都会感到不同程度的气短、胸闷、呼吸困难等缺氧症状。但这并不说明不能适应高原知肆环境；如果能够正确地保护自己裤肢，2到4天后，一般都可使上述症状好转或消失。

2、如果是乘飞机上高原，一般高山反应的症状会在12到14小时产生。所以，刚刚到高原的时候一定不要剧烈运动，而要卧床休息。否则，一旦感觉到反应就需要更多的时间来适应了。

3、人们常常用吸氧来缓解胸闷不适。吸氧能暂时解除胸闷、气短、呼吸困难等症状，但停止吸氧后症状又会重新出现。假若缺氧症状不是很严重的话，建议最好不要吸氧，这样可以加快适应高原环境的速度。轻微的高原反应，会不治自愈，不要动辄吸氧，以胡猛世免形成依赖性。

‘肆’ 秋游去无锡哪里好玩

鼋头渚
鼋头渚风景区始建于1918年，现面积达500公顷。有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游度假休养胜地。鼋渚风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若所作“太湖佳绝处，毕竟在鼋 头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。

太湖仙岛
太湖仙岛，原称三山岛，俗称乌龟山，是鼋头渚景区内一组湖中小岛，总面积12公顷。该岛如神龟静伏水面，绰约多姿，恍如“蓬莱仙岛”。岛上玉宇琼楼，石窟灵洞，林木苍翠，猕猴戏耍，中国传统文化内涵丰富多采，处处美化美奂，不啻一清旷疏朗，超凡脱俗的仙境胜地。逍遥游仙岛，定会给您留下“疑在画中，犹在镜里”的难忘记忆。

蠡园
春秋末期，越国大夫范蠡帮助越王勾践消灭了吴国，功成身退，偕西施泛舟五里湖。后人据此轶事，就把五里湖改称为“蠡湖”。 园内占地面123亩，园内有假山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜、层波叠影四个景区。

梅园
梅园为着名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。此园遥临太湖烟波，背倚龙山翠屏，倚山建园，以梅饰山，近山远水，虚实相映，构成一幅天然图画。早春季节，梅花盛开，这里一片“香雪海”，香气馥郁，沁人心肺。

锡惠公园
锡惠公园包括锡、惠二山，映山湖将两山相联结，这里惠山逶迤，此外园林中锡山明媚，树木茂密，风景幽美。 园中有历史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申涧、龙光塔、云起楼、寄畅园等。

龙头渚
龙头渚位于无锡马山西南端，是太湖风景区的主要景点之一。从龙舌、龙头、龙耳、龙颈到龙背，全长2500米。这里山不高而层峦叠嶂，水不深而烟波荡，山清水秀，是一幅天然的江南山水画。山上四时佳果不断，水中常年湖鲜不绝。人游其上，四周水抱山环，松柏叠翠，气势壮阔；处处曲径幽深，柳暗花明，风景优美。明朝隐士钱西青曾筑茅舍隐居于此，躬身自耕，故又名西青咀。

吟苑
吟苑系锡惠公园的“园外园”，东临大运河，占地2.66公顷，建成于1985年10月，是观赏起源于中国的盆景艺术及花卉的专类园，又是常年开放的有特色的夜公园。盆景区名“壶中天”，包括序馆、盆景院、历历亭等。主展室名逸馆、荟峰馆，分别展出树桩盆景、水石盆景。共卉区按山水园格局布置，以人工湖为构图中心，北岸以曲廊串联门洞，南部为花木茂盛的假山，并通过假山的过渡，将锡山、惠山“借景”入园。登上公园“好人入座楼”，惠山九峰及锡山塔影尽收眼底，有九龙嬉珠气象。吟到夕阳山外山，世间总被余情绕。

黄端口墩
古运河沿河风光带游览从被无锡人誉为“天关”的黄端口墩开始，今处于运河中流，是一四面环水面积仅220平方米的弹丸小岛，因历史上有“二相二帝一青天”到此歇脚而闻名遐迩。墩上有康熙、海瑞、文天祥题词匾额、碑刻。

南禅寺
古运河游览最热闹的岸边之景为南禅寺。南禅寺始建于梁武帝太清年间，是“南朝四百八十寺”之一。北宁雍熙年间，寺内建塔，后由徽宗赵佶在崇宁三年赐名“妙光塔”。倚寺而建的“南禅寺”市场，已形成长达300米的“风味饮食一条街”，又开办了花鸟鱼虫、邮票钱币、古玩玉器和书画收藏品等市场，有摊位近500个，经营品种上万。游人熙熙攘攘，摩肩接踵，是特有市井风味的“好吃好白相”的理想去处。

东林书院
为500年前北宋理学家程颢、程颐的嫡传弟子杨时创立，作长期讲学之所，也是中国历史上着名东林党事件的策源地。书现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑，内有顾宪成所撰名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。

清名桥
清名桥是无锡市区规模最大的古代石拱桥，始建于明万历年间。现存桥梁为同治八年（1869）重建，系单孔石孔桥，长43.3米，中宽5.5米，桥高7.4米，桥孔跨度13.1米。全桥用花岗岩构筑，桥栏及望柱不尚雕饰，而以桥形的宏大稳固、浑厚端方取胜，当得起古朴二字。

吼山公园
吼山公园是以自然景观和人文景观为特色的公助民办乡村公园，位于锡东第一山吼山，为锡山市城区总体规划工程之一，总面积120公顷，总投资400余万元。

泰伯祠庙
泰伯殿，连同玉皇殿、关帝殿是一组古典建筑群体。东院有三让堂、尊德堂、大夏堂、古吴社庙（让王小殿)，西院有德洽堂、采芝堂、大树堂、宝珠精舍、隔凡楼等建筑。

江南第一古墓——泰伯墓
江南第一古墓——泰伯墓位于锡山市鸿声镇的鸿山南麓，距梅村泰伯庙3公里。属江苏省重点文物保护单位，1986年被国务院列为太湖风景区景点之一。

吴文化公园
吴文化公园（无锡民俗村）坐落在锡山市堰桥镇西高山，是全国第一家由农民捐资兴建，以吴地文化为内涵，融自然景观与人文景观为一体的大型文化园林。 现已经开放了稻丰迂、水鲜村、桑蚕巷、桃花村旧点、堰里农舍、吴地船桥史馆等6个馆区。

唐城
唐城，是中央电视台无锡太湖影视城中的一组仿唐建筑群，占地十五公顷，总建筑面积达三万平方米。城内沉香阁、唐宫、骊山画阁、唐 街、御花园、仙人承露、杜甫诗堂、杨贵妃出游图等近百个景点金壁辉 煌，色彩瑰丽；一条长110米的“唐街”店铺林立，旗幌招展；整座城池再现了盛唐时期的皇城风貌和风俗民情。 内有“唐宫”、“唐街”、“御花园”、“沉香亭”、“华清池”等五大景区近百个景点。

三国城
“三国城”，中央电视台为拍摄“三国演义”命名兴建，1994 年8月20日作为无锡太湖影视城影视旅游新景点正式对外开放。“ 三国城”位于无锡市西南郊，西靠青龙山，北临太湖，与着名旅游胜地鼋头渚、三山隔湖相望，占地三十五公顷，是一座以影视制作为主、兼顾旅游功能的双栖城。 三国城内建造了具有浓郁汉代风格的“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨”、“吴营”、“七星坛”、“跑马场”、“点将台”等几十处大型景点。

水浒城
“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑 、埸景集群，是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好来坞”目标迈进的又一重大举措。

灵山大佛
灵山胜境位于太湖国家旅游度假区内马迹山秦履峰东南侧的小灵山地区。唐贞观年间，玄奘法师自天竺取经 归来，见此山形酷似西天灵鹫峰，故呼之曰小灵山。灵山胜境是以灵山大佛景区为中心建成的佛、寺、城、塔、墅五位一体的旅游风景区。

阳山
古称“安阳山”。因周武王封周章少子于无锡为安阳候，率葬此山而得名。距江南旅游名城无锡市15公里，新长铁路、锡宜高速公路横穿境内。位于境内的四座山丘雄伟壮观，林壑优美。阳山以万亩桃花、亿年古火山、千年古刹着称于世。置身山间，风景乡情交融，古意今韵并美，山歌渔声同酣，实堪“江南一绝”之誉。阳山现为太湖旅游风景线的重要景区，兼有火山迹地游、名胜古迹游、民俗风情游、生态农业游等多种旅游项目。阳山生态桃源景区被列入“无锡旅游发展三年行动纲要”，将以更加完善的生态环境和美丽风光，迎接来自海内外的游客。

钱钟书故居
位于无锡市新街巷30号、32号，系钱钟书祖父钱福炯筹建于1923年，钱钟书叔父钱孙卿续建于1926年，占地面积1600平方米。第一期修复工程主要是新街巷30号，该户建筑面积504平方米，主体建筑为平房二进，每进面阔七间；中有天井，天井两侧各有侧厢一间；东有备弄，弄底另有厨房，餐室，柴屋数间，后有花园。续建的房屋就在花园内的西北角，有二层楼房四间，附属平房数间，其中东首一间楼房称“还续书楼”，楼后有平房一间，独成小院，称“梅花书屋”，其砖雕门额完好。续建部分后来另辟一门进出，即今新街巷32号。整个新街巷30号属传统的江南庭院式民居，但与一般的民居有所不同的是，前后二进平面布局并不是呈传统矩形，而是呈平面四边形，两个对角分别是84和96度，加之梁架，包括橼柎等均随此角度构成，形成一种极其独特的空间结构。其中一进和二进的横向为正南偏东15度，所有的横向结构均按此朝向筑之，而铺地的方砖，山墙等纵向则是按偏东9度，从而形成—个约6度的夹
角，给人以一种既神秘又耐人寻味的感觉，这种特殊的做法实属罕见。建造者到底是出于何种原因和寓意，目前尚不清楚，有待进—步研究。2001年，无锡市委、市政府决定修复钱钟书故居，并设立钱钟书
纪念馆，在文化主管部门的积极筹划下，故居的修复工作于2002年5月故居修复根据修旧如旧，恢复原貌的原则，采取弃新、复旧、补缺等方法，最大程度地保护了原貌信息。既做到新旧格调的吻合，又体味到新旧设施的交融，重观了故居当年的居住环境和面貌。钱钟书纪念馆由着名学者，美籍华人、顾毓琇先生题写馆名，着名雕塑家钱绍武先生创作设计并制作钱钟书先生的半身铜像。故居以资料翔实、编排有序、文气浓郁、内涵丰富的特色。钱钟书纪念馆的形式设计和陈列展示犹如一部书，一部真实反映钱钟书先生人生轨迹的书，一部耐读易懂的书，一部耐人寻味的书， —部催人奋进的书。展览由敏而好学 人中之龙、辛勤耕耘 文学大师、学究天人 文化昆仑、饮誉全球 光照后人、钱绳武堂 精英辈出五部分组成。此外，依据钱孙卿《钱绳武堂记》，恢复“绳武堂”和“钱钟书卧室”两个原貌。钱钟书故居现为江苏省文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地，由无锡市博物馆负责管理

阿炳故居
在无锡旧城区的中心，今图书馆路30号，保护范围包括今图书馆路24号至30号以及42号至50号。
阿炳（1893-1950） 无锡人，从小随父亲华清和在无锡着名道馆洞虚宫中的雷尊殿当道士，法名华彦钧。因中年双目失明，人称瞎子阿炳，是我国近代着名的民间音乐家，他一生正直、爱国，不畏权势，酷爱民族器乐，精通江南丝竹，在演奏技巧和乐曲创作方面都有根深的造诣所作乐曲甚多，因抢救较晚，仅录下二胡独奏曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶独奏曲《龙船》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》等六首。其中《二泉映月》最为着名，己成为世界名曲。
阿炳故居，即为原雷尊殿道馆，他不仅出生于此、逝世于此，而且其传世名曲也大都创作于此。晚年，他穷困潦倒、贫病交加，屈居在道馆最东面的一间小平房内。这间平房为硬山顶，约20平方米，内有小阁楼现仍保持着原状。雷尊殿旧址及其他附房大都保持着原状。1994年1月24日，由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。

‘伍’ 女朋友要失明了，怎么办

嗯，刚开始是这样的了。看看能不能把现在的视力保存下来吧。只要你坚持对她好，让她知道你会一直陪在她身边，那就已经足够了。如果她爱你，如果她也爱自己的生命，我相信她会慢慢适应和好起来的，这是一个必经的过程，从看得见到看不见，的确是比较天翻地覆的，真的需要给她时间去慢慢适应和调整心态。让她放轻松圆纤帆些，你和她都必须明确一点，失明没什么大不了，只不过是换另一种生活方式而已。也许告诉她，看看拥有的，竖肆忘记已经失去的，这样她会豁达些吧。还有哦，橘雹心情不好，也很影响视力的。

‘陆’ 小普陀12月1日起免费对外开放

东钱湖的小普陀一直以来都是收取门票的，从2002年对外开放以来都是收取30元门票。而最近几年也传出该景点将会对外免费开放，比较切确的时间也在今年年底的样子，也就在最近具体的时间终于公布出来，就在12月1日。

小普陀2019年12月1日起免费对外开放。

小普陀位于东钱湖中心，由湖心堤和小普陀组成，是东钱湖旅游度假区成立后新建的第一个景区，于2002年10月1日对外开放，票价30元。因风景秀美，景区深受宁波人的喜爱。

小普陀风景区何时免费对外开放，一直是近两年宁波网友热议的话题。

东钱湖位于宁波市区东南，距市中心仅15分钟车程，它是浙江省最大的淡水湖，水域面积有三个西湖那么大。

东钱湖景区的一些景点是收取门票的，游客可乘旅昌车前往景点，也可以购买游船票来往景区。

景区介绍

小普陀，是东钱湖旅游度假区的主要景区之一。据《浙江通志》和《鄞县通志》记载：史浩之母叶氏笃信佛教，信奉观音，久有去南海普陀山朝山进香的愿档滚望，因年老失明，跨洋过海十分不便。史浩便召集地方上工匠在此凿洞，建立观音道场。洞成，迎其母亲上船，帆船在东钱湖中漂泊，三日后登霞屿，谎报到了“南海佛国”普陀山，了却母亲一大心愿，从此也就有了“小普陀”之称。

交通指南

公交路线

901路公交(宁波汽车东站—家乐福---甬港新村---开元大酒店---邱隘---东钱湖镇---湖心景区)

906路公交转901路公交(宁波汽车南站---蓬莱大酒店---万达广场---鄞县大道—东钱湖镇转901)

自驾

A.
宁波中山东路--邱隘方向(邱隘大道向右拐)--东钱湖方向--东钱湖镇(牌坊路口走右边那条路)--经过东钱湖游客服务中心--大公岔口(有小普陀景区的大广告牌，向左拐)--经过陶公岛景区门口--小普陀(901公交终点站)

B.
宁波万达--天童北路--鄞县大道向左拐--钱湖北路向右拐--东钱湖镇(牌坊路口行镇余走右边那条路)--经过东钱湖游客服务中心--大公岔口(有小普陀景区的大广告牌，向左拐)--经过陶公岛景区门口--小普陀(901公交终点站)

‘柒’ 失明16年的恢复光明还可以出去旅游

干坤E道能量导引耳机，太神奇了！能让2000度近视的人轻松摘掉眼镜，恢复视力！能让失明16年的恢复光明还可以出去旅游！能让因发烧导致50多年的聋哑人恢复听力开口说话！这些案例都是世界级难题，医学界攻破不了的，盯裂用干坤E道能量导引耳机轻松统统就搞定，塌差其他的视力问题凯衫闭和眼疾问题那还叫事吗？只要你相信加坚持没有做不到的，感恩我们伟大又智慧的研发人孙校长！让那么多不可能变为现实，我们太幸运太有福报了

照片里穿白色衣服的是失明16年的赵桂荣姐姐，中间穿红色衣服的是从小失明20多年盲人院长大的鲁明明同学，用干坤E道耳机现在都已恢复光明，信者得福得光明！

‘捌’ 家里3个娃都将失明，他们四处旅行，让娃们在失明前留下美好记忆

照片里的这对夫妇，来自加拿大魁北克省。妻子伊迪丝(Edith Lemay)是一名项目经理，丈夫塞巴斯蒂安(Sébastian Pelletier)从事金融工作。

两人养育着4个孩子。

这对夫妻和4个可爱的孩子本来过着舒适幸福的生活，但两年前，一个巨大的噩耗将这个原本美满的家庭几乎顷刻震碎。

当时，医生告诉夫妻两人，他们的大女儿，当时9岁的米娅(Mia)，确定是得了 色素性视网膜炎 这种罕见遗传病。

该疾病会导致视网膜细胞不断退行和分解，最终消失。

所以，米娅会在中年之前失去大部分视力，最终失去几乎全部视力，变成全盲。

关键是，伊迪丝和塞巴斯蒂安的直系亲属和他们自己，从来没有人得过视力方面的疾病，更别谈这种遗传病！

伊迪丝和塞巴斯蒂安的第一反应都是不相信和茫然。

医生告诉他们，他们俩可能都是这一疾病隐性基因的携带者，而这一疾病很不幸，就发生了他们的孩子身上。

而后，医生又提出了两人最好把家里其他三个孩子都带到医院来检查一下，因为他们也可能患有此病。

顿时，伊迪丝和塞巴斯蒂安的内心更是增添一层绝望，因为他们知道，他们家最小的两个儿子，年仅4岁和2岁的科林(Colin)和劳伦特(Laurent)，肯定也和米娅一样有这个病，因为他们现在就表现出米娅小时候视力不好的一些特征。

唯一没有表现出视力问题的，是米娅第一个弟弟，里奥(Leo)。

很早之前，伊迪丝和塞巴斯蒂安就怀疑过米娅的视力有问题，在米娅才一岁半的时候，不同于其他刚刚学会走路，白天夜里迫不及待在家练习走路技能的孩子，米娅总会在晚上“闯祸”，她会在黑暗的房间里不小心打翻各种东西，碰到各种家具、障碍物，把自己摔得鼻青脸肿。

当时两人都怀疑大女儿是不是有点夜盲症，想着可能多补充点维生素，长大些就好点了。

但两人的猜测过于乐观了，因为对色素性视网膜炎这种罕见遗传病毫无了解，加上两人各自家族都从无病史，直到米娅上小学了，3个弟弟都相继出生了，两夫妇才越发觉米娅的视力退化得非常快。

虽然一家人很爱户外活动，但小小的米娅已经需要戴上厚厚的眼镜才能清楚看到远处的物体。

夫妇俩最终把米娅带去看眼科，医生当时就怀疑米娅的视力严重衰退是否跟这种病有关。基因测序又花了这家人好几年，直到2019年，米娅的病最终确诊了，就是医学上目前毫无办法的“不治之症”…

悲痛埋没了夫妻俩，但对此事还毫不知情的孩子们仍然一样开心，一样上学，觉得未来的每一天都会像今天一样…

有一天吃晚饭的时候，伊迪丝装作若无其事地告诉了大女儿米娅这个事实，“你知道你有一天可能会完全看不到，变成盲人吗？”本来以为大女儿会像他们一样立刻崩溃痛哭，但米娅只是淡淡地回应了一句“是这样么？”，看起来没有痛不欲生。

而且那顿晚饭吃完后，米娅兴冲冲地跑到伊迪丝身旁告诉了她一个“好消息”：“妈妈，刚刚我已经把我的房间重新整理了一遍，这样以后我看不见的时候就知道东西放在哪里了！”

米娅的态度顿时让灰心丧气的夫妻俩受到启发和鼓舞，小孩子是纯粹的，他们听到这个噩耗的第一反应是怎么去帮忙解决问题，而不像成年人一样很快就看启喊到糟糕的东西。

米娅的反应让夫妻俩更心痛，也在悲痛中更坚强。

伴随着确诊，夫妻俩的一门心思都花在了如何让米娅以及两个小儿子在还能看见的日子里多积累些视觉记忆，他们更多地带着孩子们去户外亲近自然，去 探索 森林的动植物和自然中的气象。

两人还去咨询了盲文学校的老师，请教米娅如何从头开始学习盲文。但是，盲文悄丛野学校老师表示米娅此时的视力对于盲人来说简直“太好了”，这个时候学习盲文是没有效果的。

夫妻俩又去咨询了米娅学校的老师和心理学家，他们都建议多帮助米娅创造视觉记忆，比如多看看动物大全、植物图鉴这些书籍，让她失去视力后可以同样掌握这些知识，脑子里保存着郑贺它们的图像。

而夫妇俩从这一建议中得到启发：比起看着书册上画的或者拍摄的野生动植物，让孩子们亲眼见到真实的它们岂不是更能让这视觉记忆更生动、牢靠！？

两口子在结婚前就一直有环游世界的梦想，这些年也在暗中为这个梦想攒钱，他们寻思着：何不现在就开始这个计划，让孩子们尽早得到这些宝贵回忆？！

两人决意在2020年夏天出发，从非洲开始途径东南亚、亚洲，到达欧洲，完成一次大半个地球的环球旅行。

然而当年正值新冠爆发的头一年，在两人计划出发的日期，欧美各国都相继疫情爆发式增长，考虑到安全和各国出入境禁令，一家人不得不遗憾紧急叫停这个计划。

好在，虽然疫情成了绊脚石，这家人还是尽可能抓住本地和周边的资源，四处 探索 各地，增加回忆。

他们去加拿大连绵起伏的山脉里面徒步，在星空下的森林里扎营睡觉，看到了没有城市灯光污染，闪耀在人类头顶璀璨的银河系；

他们去野外的天然湖泊尽情畅游，感受小鱼小虾在身下游过，微风吹来水面阵阵涟漪；

他们也参与了一次特别的高空体验——坐着直升机从“上帝视角”观看了他们已经无比熟悉的城市，在飞机上，地面的一切事物都显得那么像玩具…

这些周边游的好处是，虽然风景人文比不上原定的环球旅行那么壮阔和震撼，但伊迪丝和塞巴斯蒂安成功训练了孩子们的体力和心智，为之后的环球旅行打下了坚实的基础。

虽然注定会变成的盲人的孩子们，在户外的天然乐园中，却像是有着神力的小超人们，

他们爬着比自己的小短腿高无数倍的高山，饿了累了也不哭闹，在“队友”的帮助下重新爬起来继续旅程，

他们涉水、划船，和成年人一样遨游和征服这美妙绝伦的大自然。

在几乎走遍了加拿大的各地之后，上个月，这家人终于趁着大量国家重开 旅游 大门的机会，带着孩子们和几个行囊，向国外出发。

他们再次开启的新世界环游旅行首战就是他们的梦中目的地——非洲的纳米比亚，

抵达之后，这家人开始了自己熟悉的房车旅行+扎营的生活，已经成功在纳米比亚浩瀚荒芜的稀树草原建立了一个全家人临时的家。

在这里，他们白天依然徒步去美丽的山脉，眺望远处古老神秘的非洲树林，

在辛苦一天回来后，他们就一家六口享受一顿自制的晚餐，然后在篝火旁欣赏着漫天无尽的星海。

同时，孩子们的功课也没有落下，他们进行远程学习，每天都有功课要完成。

他们打算接下来去赞比亚，坐火车穿越这个国家去坦桑尼亚。夏天的时候，他们想去土耳其和蒙古看看。

“我们希望他们最后累积的不仅仅是绝无仅有的风景和视觉记忆，

还有他们在一路上学会的互助，解决问题能力，积极的态度和勇敢的精神。”

虽然将来孩子们可能会失去视力，

但这些令人难忘的世间万物的缤纷色彩，以及父母的爱，可能会永远留在他们的记忆中吧...

‘玖’ 曹晟康：8岁失明，35岁决定环球旅行，他如今怎么样了

人们常说一个人的游览，说走就走，现代人都喜欢去游览，在不同的中央感受不同的民俗风情，同时也是放松自我的一个方式。特别是随着如今交通的兴旺，出门旅游的人群也越来越多。但是假如和你说一个盲人单独一个人环球游览，那么置信你的第一反响是不置信，不可思议。但是就有这么一个人，作为中国的第一位盲人游览家，同时也是第一个登上非洲之王绮乞力马扎罗山的中国盲人

但是曹晟康不甘心这样生活终身，觉得本人不应该就这样生活，而应该具有更好的生活，固然看不到东西，但是曹晟康会坚持听收音机，这样能够让他更多地理解外面的世界和学习新的学问，在曹晟康19岁的时分，抓住了免费的盲人按摩教学时机，也正是凭仗这个手艺让曹晟康找到了一个稳定的工作。

固然有了按摩的稳定工作，但是曹晟康还是不满足，想要愈加地凸显自我价值。当时随着国度申奥的胜利，曹晟康也来到北京体育大学希望能够练习跑步来取得参与残奥会的资历。值得庆幸的时分曹晟康最后还真的拿下了一个奖牌。也是从此开端曹晟康开端在北京停止本人的重生活。后来的曹晟康盲人按摩的生意越做越大，而且手艺也被锻炼得愈加精深，盲人按摩店也从一家开到了五家分店。可惜在后来的金融危机中，由于遭到涉及而倒闭。

这一次阅历也让曹晟康低沉许久。为了放松本人的心情，曹晟康单独踏上了前往拉萨的火车，依托盲杖爬上了布达拉宫，也是这一次游览让曹晟康感遭到了前未有过的轻松和自由，从而给他后来的环球之旅买下伏笔。在拉萨等到心灵洗濯后，曹晟康又恢复了对美妙生活的一个自信心，但是也是在这个过程中，曹晟康开端喜欢上游览。他回到北京以后，用本人一切的积存重新开起了一个按摩店，对将来也充溢了希望。

但是这次曹晟康开端去游览，等到生意稳定后，曹晟康就会经常应用闲暇的一些时间到全国各地停止旅游，就在短短的五年时间内，曹晟康到过全国一切的省份游览，同时也说出了那句震动人心的话“假如不能看见世界，就让世界看见我”后来曹晟康在收音机中听到帆板的相关引见后，关于帆板运动也有了兴味，于是他很快就去报名学习帆板。没想到最后曹晟康在帆板竞赛中还取得了奖项，而这些让人意想不到的胜利都让曹晟康萌生出愈加大胆的想法来，不久后就给本人制定了停止世界环球游览的一个方案。

但是当这个想法出来的时分，就遭遭到全家人的反对，固然曹晟康曾经有过很多国内的游览经历，但是大家都是中国人，至少言语都能够沟通，而且也会对盲人给予一定的协助。但是假如去到外国游览，那就比拟艰难了。不只风险而且言语不通。

但是曹晟康从小就是一个有主意的人，有了想法后就开端停止准备，不久就和几个驴友从云南借道前往老挝。第一次停止国外的游览让曹晟康十分的兴奋和慌张，但是很快不好的事情就发作了。刚动身不到三天的时间，驴友就觉得曹晟康是负担而把他给丢弃在半路。这个时分曹晟康只要四千块钱，只能沿路寻觅华人的协助。

曹晟康作为一个盲人在停止环球游览的时分不可思议会遇到几艰难，一开端曹晟康只会几句糟糕的英文单词，无法和他人停止交流。在吃饭的时分也是顺着气息找，同时经过摸老板手势来晓得饭菜的价钱。即便在这样艰辛的环境下，曹晟康也没有放弃本人环球游览的幻想，最后曹晟康用了24天的时分走遍了老挝、泰国、柬埔寨和越南等国度，同时破费的总费用控制在四千元左右。也是这一次困难但是最后胜利的游览，让曹晟康愈加坚决了停止环球游览的目的。

在后来的四年时间里，曹晟康走遍了印度、美国、澳大利亚、法国和坦桑尼亚等六大洲34个国度。在停止游览的过程中，很多人都给予曹晟康援助。很多人会帮曹晟康遣散围观的人群，也有人积极地给他买票，这些在旅游路上遇到的暖和。让曹晟康感遭到真正的仁慈历来都是不分国界的。

固然在旅游的过程中，遇到很多的波折和艰难，但是在沿路上遇到的一些美妙更是让人珍惜的东西。固然曹晟康是个盲人，但是在游览的路上，也会采用相机把这些美妙给拍摄下来，即便无法用眼睛去看到，但是也仍然能够用心去倾听。

‘拾’ 去重庆旅游注意事项

重庆，它是一座山城，因建立在重重山峦之上，起伏的山势和依山而建的楼房让地图在这里显得用处不大，因为地图是平面的，而重庆则是立体的。假期不妨来重庆感受下重庆的魅力，下面我们一起来看看重庆旅游的注意事项吧。

去重庆旅游注意事项

重庆旅游最佳时间

重庆地处四川盆地东部，属于亚热带季风气候，少霜雪，多云雾，冬暖而夏热，素为长江三大火炉之一，年平均气温18℃。

春夏相交之际，重庆地区夜雨甚多，“巴山夜雨”之说由此而来;秋冬时节，雾锁山城，又有“雾都”之称。由于夏季酷热，秋季多雨，春冬二季是至重庆旅游的最佳时段。冬季时间，重庆南山腊梅绽放，香气逼人，美不胜收。不过，在夏末秋初也可出游重庆，因为可以充分享受“重庆都市旅游节”以及“三峡国际旅游节”所带来的喜悦与欢愉。

注意事项

1、川西北高原地区海拔较高,应带好雨具和常用药品,昼夜温差大,需备御寒衣物。

2、在高海拔地区,不宜剧烈运动,不可急速行走,更不能跑步,更不能做体力劳动,宜少饮酒,多食蔬菜、水果,以防发生高山反应。年老体弱者,应备好常用药品,最好能配备小型氧气瓶(此物可以成都购买)。

3、景区昼夜温差大,请带足保暖防寒衣物,并备常用药品。

4、请尊重当地少数名族的生活和信仰,避免与当地居民发生冲突;购物时最好能听从导游人员的建议,以免发生不必要的纠纷。

重庆饮食

重庆饮食以川菜为主。川菜味道多样，乃全国四大菜系之一。川菜有40多种烹制方法，使得川菜的味型十分多样，菜式种类繁多。

川菜味道大体可为三类：第一种为麻辣味，菜肴集辣、鲜、香、麻于一体，多种调味协调配置，怪味鸡丝、鱼香肉丝、宫保鸡丁、回锅肉、盐煎肉等都为其类代表;第二种为辛香味，顾名思义，辛香讲求既辣还香。

重庆菜不能不提火锅，从较早的鸳鸯火锅，到肥牛火锅、鱼头火锅、烧鸡公火锅、排骨火锅等，使得京城重庆火锅不断翻新。可眼下最火的还是重庆的水煮鱼，这也是经过改良的一道菜。

“竹楼”的水煮鱼是在博取众家之长后，又融入了该店特色，像辣椒的选用、调料的多少、味道及鱼的品种上都有创新，使入口的鱼，鲜辣、香嫩、有回味。

当地风俗

有一个美丽的地方，它就是重庆巴南区依山傍水东泉镇;有一个美丽的传说，东泉河让失明的母亲恢复视力，重新看清世界;有一处美丽风景，勤劳朴实的人们在春光下裸浴，享受着东泉温柔的抚摸。

据当地人说，东泉露天裸裕可追溯到明代时期。据说，有一位十分孝顺的儿子，为治好母亲的眼病，每天背着失明的母亲到东泉河边洗澡。终于使母亲的眼睛恢复了光明。故事传开后，人们争先恐后到东泉河沐浴，随着岁月的流逝，人们偶尔见之也就习以为常了。延续至今成了当地人一民间传统习俗，每逢一四七人们赶集或送公粮后，都在此裸浴后才回家。

随着世俗观念的改变和思想进化，凡来此旅游或者听说过的人们也想感受一下裸浴的滋味。据当地旅游开发部门的人士介绍，目前城里人来此地旅游的日渐增多。据了解白天裸浴多数为少年、中老年人;傍晚姑娘们才到河边沐浴。

重庆是一个地处中国西部的多民族直辖市。全市现有49个少数民族成份，在175万少数民族人口中，土家族达113万人，苗族有 万人，主要分布在石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县和黔江、酉阳、秀山土家族苗族自治县及万盛区、綦江县等地。

1、土家族、苗族风情在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。土家族是中国古代巴人的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保留原始，她已经于汉族融合，但至今还保留着许多土家风俗。他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤，唱土家山歌、跳摆手舞，哭嫁、跳丧等。

2、土家哭嫁土家姑娘的结婚喜庆之日，是用哭声迎来的`。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。新娘对家中每位亲人要唱一首，来一位亲朋又唱一首;遇上陌生人来要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌有"哭父母"、"哭哥嫂"、"哭伯叔"、"哭姐妹"、"哭媒人"、"哭梳头"、"哭戴花"、"哭辞爹离娘"、"哭辞祖宗"、"哭上轿"等等。 哭嫁，源于妇女婚姻之不自由。昔日，土家人的这样几种婚俗：一是"凡姑氏之女，必嫁舅家之子"，叫做"接骨种"。"无论处之大小，竟有姑家女子年长十余岁，必待舅父之子成立婚。"兄亡收嫂，称为'坐床'"。二是纯男性选择式。无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮去她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。若一女子被几个男子举行放炮定亲仪式，便惶惶然不知所措。男方则千方百计斥取婚姻，甚至歼灭婚敌，因此而有殃及女宾安全的。三是抢亲，所谓"抢来的"。四是童养媳，所谓"引来的。

3、赶年土家族最富民族特色的节日，是年节;节日中最富民族特色的歌舞，是"舍巴日"。舍巴日"舍巴"，意为"摆手";"日"，即"做"。土家语动宾倒置，"舍巴日"，汉语直译为"做摆手"，意译为"摆手舞"。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。"摆手"有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫"大摆手"。"大摆手"规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在"摆手堂"前举行。"摆手堂"，在土王祠。"小摆手"规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。赶年土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为"赶年"。"赶年"的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例;老寨乡彭姓，腊月二十九过"赶年";后溪乡彭姓，腊月二十四过"赶年";可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过"赶年"。过"赶年"的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过"赶年"时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过"赶年"时，清晨得由男子做饭。饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭"是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，'萝卜等，合煮一锅。"年饭"做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。

4、跳丧与"哭嫁"不同，土家人的丧事却办得十分热闹。"热热闹闹送亡人，欢欢喜喜办丧事"，充分表现了土家人豁达的生死观。土家人跳丧，一为死者歌功颂德，二为安慰死者家属，谁都把"跳丧"当做情谊的象征，说："把不起耙把送不起情，跳一夜丧鼓送人情"。"跳丧"与巴人乐舞有着渊源关系。《夔府图经》载："巴人尚武，击鼓跳歌以兴哀。父母初丧，鼙鼓以道哀，其歌必狂，其众必跳。"《巴东县志》卷二十曰："丧葬，殁之夕，其家具酒食，邀亲友，鸣金伐鼓，歌呼达旦，或一夕至三夕，至十余夕不等。