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如何去魏国旅游

发布时间:2023-03-27 17:04:49

⑴ 古城邯郸记游

作者 鲍定赏

古城邯郸是一个值得走走看看的地方。“邯郸”在战国以前写作甘丹。有学者认为太阳初升过地平线叫甘,太阳落山过地平线叫丹。邯郸即日出日落之地。

邯郸,中华文化重要的发祥地之一,她有着厚实的文化底蕴:国家 历史 文化名城,中国成语典故之都,中国散文之城,太极拳之乡,五大祭祖圣地之一(娲皇宫)等,多项美誉冠于一身,实在不多得,同时邯郸也是共产党、八路军抗击日本侵略军的前沿根据地,为纪念这些为中华民族自由解放而牺牲的英雄与志士而修建的“晋冀鲁豫烈士陵园”就座落在邯郸市中心。而且邯郸也有我多名青年时代的同学与工作挚友。我一直期望能到邯郸去一次,这次正好在北京小住,因此择期前往邯郸两日,在清林、连元、张广、服从几位同学加挚友的陪同下,两天安排的充实而又愉快!

我乘北京西至成都东的高铁,两小时就到达,出站张广、服从就在出站口等候了,我与他俩还是90年代南京同学聚会时相见过,又过20多年了,虽然还相互熟悉面容,但都老了。到了站外上了充当司机的清林驾驶的专车,直接前往连元的住所---供电公司家属院。

连元俩口和我们一起参加了去年的南京聚会,到楼下连元就从窗户探头招呼。按北方人待客礼节,连元俩口今天专门剁肉、和馅、包饺子来招待大家。连元是个细心人,见面叙谈中,他竟然拿出69年毕业分别时,女生赠送男生的“玻璃丝线编结的腰鼓包”,毕业离校已46年,难得他还保管至今。

午后,我们一行五人坐清林驾驶的专车开始邯郸探寻游。第一站就是成语“邯郸学步”典故中的“学步桥”。与邯郸有关的中国成语典故有上千条,因此邯郸被列为“中国成语典故之都”,但被开发出来用于文化教育与 旅游 的典故之地并不多。“邯郸学步”算是一个,传说春秋时期的燕运念巧国少年就是在这里学邯郸人走路的。

学步桥横跨滏阳河支流沁河,现重建的石桥已不再通车,围绕石桥修建成了一个小广场,把学步的故事刻成雕塑。

第二站,我高做们去了很有名气地坐落在邯郸市北部的黄粱梦镇,这个景点的全称是“黄粱梦吕仙祠”,是河北省重点文物保护单位,因汤显祖《临川四梦》中《邯郸记》所讲述旁键的着名的”黄粱一梦“的故事而建。是黄粱一梦故事中,卢生睡觉的地方,很值得一看。

门前“蓬莱仙境”石刻为明代遗存,书写者尚待考证。相传此石刻为“仙笔”,明嘉靖年间,朝廷扩建吕仙祠,背下四块青石,拟请名人题字。不想来一乞丐,以帚蘸剩菜汁在石上乱涂。可惜只涂了三块青石,便被驱走,随后石上显现出“蓬莱仙”三字,众人始知为吕祖显灵,但因为是“仙笔”,后世无人敢补余,直到清代干隆皇帝初下江南,经过吕仙祠,才补上一个“境”字。

吕仙祠的东跨院,还有一个以梦为题材的《中国名梦馆》,把古籍、传说中比较着名的“梦”,如“黄帝梦游华胥国”、“赵简子梦游钧天”以及“庄子梦蝶”、“红楼梦”、“南柯一梦”等等,用绘画和说明形式展出,生动有趣,仿佛进入了梦的世界,反映了中华民族追求真善美的传统心态。

第三站是“赵王城遗址”,位于河北邯郸市西南,该城址由西城、东城、北城三个小城组成,平面呈"品"字形。建于赵国迁都邯郸前后,据记载,赵敬侯元年(公元前386年)把国都从中牟迁到邯郸,历经八代王君,共158年。公元前209年,秦将章邯攻赵王歇,下令“夷其城廓”,一代名都从此毁坏,以后逐渐变为废墟。

据考,“赵王城遗址”是我国目前保存最为完好的唯一战国古城址,属第一批国家重点文物保护单位。

顶着烈日,冒着酷暑,我们几个满怀激情来到盛名在外的赵王城,看后很是失望,面积是很大,规划也宏伟,现场除了绿化与道路完成以外根本找不到感觉,仅建成的反映赵王城文化的整个公园的精华部分—赵王城遗址博展馆四面围起,唯一能见到的158米长、由众多“花岗岩”做成的竹简,组成的“ 历史 长卷”加工质量也欠佳,不能细看。“ 历史 长卷”记录与雕刻着赵国发生过的重大 历史 事件或成语典故。

三国时魏国文学家刘邵的>中当年赵王城的恢弘气势已一复不存,遗憾!

由于是开车,从北到南对邯郸整个外围有一个轮廓的印象,晚饭前去了邯峰电厂生活区,清林家小息。晚饭在南环立交桥附近的“又见炊烟”餐厅,这里交通方便,离清林与服从家都不远。聚餐时与大培、三学两同学见了面。大培的母亲是一位由上海支援内地建设的纺织女工,现在老了,生活不能自理,为尽孝心,大培几次都未能参加同学聚会。三学同学一贯热心校友的活动,现在有了微信,除带来的他收集的校友聚会照片、信息,在微信上又分享了不少。现三学同学正忙于邯郸----邯郸散文之城的活动,仍充满着热情与活力。

同学盛情,晚上未去宾馆,在服从家中休息。9月5日原计划去涉县游览坐落古中皇山上的娲皇宫,祭祖与瞻仰“中皇山女娲文化”。因个人计划调整改为在市区附近游览。

一早清林就驾车前来,还是五人同行。第四站是前往市中心的晋冀鲁豫烈士陵园,瞻仰祭拜为中华民族的自由解放而英勇牺牲的先烈。这座陵园规划、建设、管理得都很好!陵园1946年就开始奠基,毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇等多位共和国领袖都有题词和碑文;陵园北院以园林建筑为主。独具民族特色的雄伟建筑群,掩映在苍松翠柏之间;南院:以陵为主,有纪念亭纪念碑,及烈士墓。整个烈士陵园建筑雄伟,松柏长青,庄严肃穆,典雅壮观,为古城增添了无限光彩。

行车路上,途经与着名成语《负荆请罪》有关的“回车巷”,这是讲述战国时,赵国上卿蔺相如与老将廉颇两人乘坐马车相遇于窄巷之中,蔺相如让自己的马车退出窄巷避让廉颇,使本与蔺相如有过节的廉颇深受感动,于是廉颇便光着上身,身背荆条到蔺相如家请罪,之后两人结为生死之交,赵国将相和睦,国势大振。这个故事也很快演变成广泛知晓的成语《负荆请罪》。如今,这里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存实亡,古风尽失,由于停车困难也就扫眼而过,留下念想。

第五站是邯郸最有名的武灵丛台,它是古城邯郸的象征,这里原来是武灵王观看军事操演与歌舞的地方,现已辟为公园。赵武灵王是赵国 历史 上一位很有作为的国君,为使国家强大,他勇于革新,变车战为骑战,推行“胡服骑射”,以致赵国成为战国七雄之一。

据 历史 记载,丛台上建有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景,结构奇特,装饰美妙,在当时名扬于列国。 历史 变迁,丛台经历了无数次天灾人祸,现在所见丛台,是清同治年间修建的。

从石狮雄踞的南门拾级而上,右侧的台墙上嵌有“滏流东渐,紫气西来”八个古体大字,展示了丛台的地理形态。从北门,迎面立着清朝干隆皇帝登丛台的题诗刻石,赞颂赵武灵王胡服骑射的 历史 业绩。我们是从北门上,南门下的,当年力154、讯118都是在北门,以武灵台为背景合影留念的,我们五人从南门以武灵台为背景留影。

公园内值得一看的还有丛台北面的“七贤祠”,内塑春秋战国时期的韩厥、程婴、公孙杵臼、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧七位名人塑像。他们都曾为赵国作出过卓着功勋,被称为”三忠四贤”。西侧还有碑林长廊,内有历代书法家碑刻,还有国家一级文物,唐代末年节度使何弘敬墓志铭,据证是中国唐代最大的墓志铭。

成语“梅开二度”典故在丛台也能找到她的出处。相传受奸臣陷害,到外邦和亲的陈杏元与梅良玉送别的故事就发生在丛台,为游人平添了一段了解中国封建传统的趣话。

如今丛台已经成为邯郸市的地标建筑,像市区划分,丛台区。许多商品也都以丛台命名,90年代我们在电校聚会时吕服从就专门从邯郸带去一箱“丛台酒”,在南京“古林饭店”晚上聚餐,一顿全部喝光,造成还有同学醉后哭泣,大家兴奋到深夜。

赵苑公园正门坐南面北,高耸的两门柱之间,镶嵌着“完璧归赵”的“和氏璧”。因为时间关系,我们直奔“成语典故苑”,苑内精选出与邯郸有关的成语典故“一言九鼎”、“毛遂自荐”、“黄粱美梦”、“锲而不舍”等58条,以碑刻、壁画、雕塑等形式加以展现。

中午张广专门请人在永年县城永年饭店大楼,特色驴肉餐厅订了一桌。俗称“天上的龙肉,地下的驴肉”,一桌以驴肉为食材的宴席,餐厅粗看有20多个包厢,据讲还经常爆满,这得要多少驴,询问才知,与山东有协作,那边生产阿胶,这边要肉,互补。单一个冷拼就取自驴六个部位的肉,清爽诱人,也很上口;当地有一特色产品就是“驴肉香肠”。各位,如有机会前往邯郸,一定前往品尝喽!遗憾的是光顾拉呱未拍照。

午后,第七站,前往广府镇,虽然是秋天但中午仍很热,顶着烈日参观了杨式太极拳的创始人《杨露禅故居》。杨露禅是中国 历史 上有记载的第一个将太极武术传播并发扬光大的人,并且对后世文学,特别是武侠小说之影响巨大。25集电视连续剧《太极宗师》中饰演的杨昱干的人物原型就是杨露禅。

下午,又去了广府老城参观了武式太极拳的创始人《武禹襄故居》,其故居占地面积9000平方米,故居原有房屋75间,现存42间,分为南、北三个院落,为当地典型的大户富宅,现主体建筑保存完整。现为河北省重点文物保护单位。

在一个邯郸,除杨、武两大太极门派,还有吴派、孙派、赵派等多个门派,据介绍他们在各地习武、传拳,不仅互相不干涉,而且互相扶持,共同生存、发展,真是难得可贵,我想永年能成为太极拳之乡,重要因素也在于此吧。我们去时,当地正在筹备第十三届中国·邯郸国际太极拳运动大会(2016.9.26 9.29)。

从杨府出来,绕着广府,沿着护城河和永年洼前往广府镇东2.5公里处的东桥村,瞻仰河北赵县赵州桥(又名安济桥,隋朝,由着名匠师李春设计和建造)的姊妹桥《弘济桥》,弘济桥东西横跨滏阳河上,初为木桥,明弘治十八年(1505年),改建为石桥,明嘉靖年间重修。在全国现存的古代石拱桥中当数第二位。弘济桥结构与赵州桥相似,为单孔双敝肩石拱桥,全部用石块砌成,坚固结实又美观大方。

最后一个景点是登永年城楼。我们从东门过护城河进东门(阳和门),经过瓮城进城的。东门内不远就是武禹襄故居,我们参观完,没有更多时间在城内浏览,上了城楼。

古城周长4.5公里,墙高10米,厚8米,四门筑有城楼,四角建有角楼,并有垛墙876个,殊具特别的是在四门之外尚建有瓮城相守,虽然不如南京城但在冷兵器年代,也算得上固若金汤。

城外有护城河和永年洼环绕。永年洼面积达4.6万亩,平均海拔41米,比城南的滏阳河还低两米。依滏阳河供给以及雨季积存,这里长年积水,处于湿地状态。使得永年广府古城成为中国北方惟一的旱地水城,自然风貌独特。

除去独有太极文化,永年广府古城战国时期为赵国毛遂封地。隋末农民起义军首领窦建德在此建都,立“夏国”。明清朝这里成为直隶省广平府治所,古文化底蕴丰厚,非名声在外的山西平遥古城所能比,也不逊色于四川阆中古城。

游到此处,天已近黄昏,坐在返程的车里,遥望夕阳下的广府水城,还真以为是在江南。

再见,永年广府!再见,古城邯郸!在挚友们的相送下结束两天邯郸之行,乘高铁返回北京。

鲍定赏:南京人,67岁,曾任淮南落河发电厂厂长、合肥第二发电厂厂长。

⑵ 许昌曹魏古城有哪里值得推荐的游玩攻略

曹字的大酒壶,这是一个神奇的构造,第一眼都会好奇,这个是怎么做到的,古代人都是爱喝酒又是真性情。 一座城市肯定会有他的底蕴,浓浓的三国情在这个古城里面表演的很彻底,每一个小店铺的建筑风格,还是户外的历史名人的雕塑,都让游客们忍不住地拍照留恋。

⑶ 商鞅离开卫国后,他学成出游的第一站为何要选择魏国

商鞅离开卫国后,他学成出游的第一站为何要选择魏国?

战国时代,法家的名士商鞅,毕竟在秦国主持了商鞅变法而闻名于天底下,被称为使用惊世变法改写了战国时厅局代格局的人,他和秦孝公的同心合力,真的是秦国发展趋势中国历史上的一段佳话。但最开始的时候,商鞅并没有选择进到秦国,反而是首先选择放弃在魏国暑假游学,妄图在魏国谋得一席之地,将自己的变法在魏国扮没让进行推广。那么商鞅学成出游的第一站为何要选择魏国呢?

01魏国实力强盛,拥有资源和话语权

相对来讲,执行过一次变法的国家,比没有执行过变法的国家要更加容易认可变法,由于在第一次变法时,人们就已经对变法的形式进行了一定的了解,针对制度和现行政策的改善拥有一定程度上的理解能力,就不会再因为根本规章制度或是现行政策的改善而引起的内部错乱。

只需普通百姓可以认同变法的形式,那么变法实行下去所受到的阻拦也就会减少,变法的成功率也就能得到保障;终究变法不但考虑到引领者和参与者的工作能力,对环境是有所要求的。

好像楚国那样的我国,自身就在那皇室的操控中进行发展趋势,需在楚国进行变法等同于在战国时代的周王朝进行变法,难度可想而知,通过率有多少个也更不需要多讲。因此,魏国本身就具备着进行第二次变法的前提,普通百姓也具备着接纳变法的能力和心理状态,更有助于变法的推广。

08总结

商鞅在仕途上往往一开始选择进到魏国发展趋势,是通过多种因素所决定的,在其中,魏国的发展是很关键的一个要素,终究当年的魏国是最为发达的我国,它拥有着更多网络资源、更多岗位,更有利于学怎么展现自己本人才可以。与此同时,魏国以前经历过的变法也和商鞅即将实施的变法如出一辙,让商鞅能够立在巨人的肩膀上进行发展趋势,更容易获得变法的成功。

可是历史好像跟商鞅开了一个最大的玩笑,非常符合商鞅心意的魏国,并没为他发展趋势的空间,往往是让商鞅惊诧不已,让他的变法无从使出;之后商鞅离去魏国进入秦国,用变法影响了秦国的发展情况,让秦国拥有与其它的诸侯国进行争霸的资格,这对魏国来讲是一个不可弥补的损失。以上就是全部内容了,感谢大家的阅读。

⑷ 曹魏古城在哪里

曹魏古城是曹操的起家之地,也就是现在的许昌,那时候也称许都。
曹魏古城位于河南省许昌市,是以文化展示、旅游休闲、商业服务、特色居住为主要功能的曹魏文化古城。曹魏古城东至文峰路,南至七一路,西至京广铁路,北至八一路,用地面积约3.9平方公里。其核心区为护城河以内1.87平方公里。

⑸ 许昌曹魏古城怎么样

曹魏古城的建设,让三国历史文化名城的许昌变得更加璀璨夺目。

一次曹魏古城之旅,也是一次时间的旅行。静静聆听,仿佛穿越了时光隧道……

⑹ QQ三国我是蜀国人怎样才能去吴国或魏国

要到其他国家的话,可以买传送符,用了就直接到虚誉了其他国家的城市了握搏,建议到魏国买魏郡传送符,到吴国买吴郡传送差皮段符
点开游戏界面里右下角的商行,在里面可以找到卖传送符的
可以一路跑过去,不过要经过红名区,容易被别的玩家杀,路线为:成都—临江—临江东郊—夷道西—夷道东—江陵西郊—江陵
要到魏国就:江陵—江陵东郊—荆山之南—荆山之北—襄阳南郊—襄阳,襄阳就属于魏国地盘了要到魏国就:江陵—江陵水道—乌林沼泽西—乌林沼泽东—江夏西郊—江夏,江西就属于吴国地盘了

⑺ QQ三国在蜀国怎么去吴国和魏国的皇城,最好是坐车线路~~~~~~

如果去办事,还是直接买飞机票比较快。- -

如果你只是想坐车玩的话。。。

蜀国主知知行猛旁城成都-临江-江陵

这就到了中立城市了然后路线分成两种

去吴国:江陵-江夏-建业皇城
去魏国:江陵-襄阳-洛阳青龙区

这就到了。如果LZ等级够了可以抄近道~

到临江,右上【我记得等级要求是30+】进雷首山,直接回程,到襄阳。
左上就要用跑的了,60多的怪有晕的,3个地图~~跑过去就是江夏。。千万不能回程~不然可就直接回到临江啦。。从江夏到襄阳也可以抄近道。。走赤壁图- -其实三国近路多多搭哗。。不多啰嗦了- -

⑻ 魏县有什么好玩的地方,魏县旅游攻略

魏县有什么好玩的地方如下:
1、魏县廉政文化公园。
魏县勤廉文化公园位于县城城北,公园独树一帜,以精彩唤蚂的廉政漫画、清新的廉政诗词、通俗的廉政故事吸引着众多游客驻足观看。该公园投资6000多万元、占地800余亩,具有生态式群众性廉政文化教育基地的功能。在公园西门口的广场上,建设了以魏县历史上6位廉洁奉公、勤政为民官员的事迹为内容的浮雕柱,浮雕图文并茂,制作精湛,栩栩如生。从全园景观出发,借用古代和晌埋名亭之名,建设六个廉政文化亭,包括爱晚亭、爱莲亭、湖心亭、陶然亭、放鹤亭、翠微亭等,适当题刻古人名诗、警句,教育党员干部清廉正直,淡泊明志,勤政务实。
2、魏县神龟驮城文化公园。
魏县神龟驮城文化公园位于县城西北省道S313旁,是魏县城镇面貌三年大变样暨“梨乡水城”创建工程的重要组成部分。其规划设计理念源于一个古老的神话传说。相传,上古时代,中原发大水,将华北一带变成一片汪洋,众多城池没入水中,只有古城魏都在水中傲然屹立,且水涨城高,水愈多,城愈高谨派。原来,城下有一个-万年的乌龟得道成仙,在洪水泛滥成灾的危难时机,神龟鼎力相助,将城池高高驮起,随水位升涨,使城池和百姓免遭水患。

⑼ 三国遗迹-魏国

八龙冢位于 许昌 城北2公里陈庄村西,为东汉末期朗陵侯相荀淑墓冢。 荀淑 八子( 荀俭 、荀 绲 、荀靖、荀焘、荀诜、 荀爽 、荀肃、荀旉)均为东汉末年和曹魏时期的名士,人称八龙。如荀爽,十二岁通晓《春秋》,自布衣始,九十五天官至“三公”。荀淑侄子荀昙的孙子 荀攸 是 曹操 的谋士。①

《尹宙碑》全称《汉 豫州 从事尹宙碑》,又名《尹宙碑额》。东汉 熹平 六年(177年)四月立。192厦米。横89.6厘米。14行。行27字。额篆书“汉 豫州 从事尹公铭”8字,仅存“从、铭”二字,存告州嫌河南 鄢陵县袜手 孔庙 。今庙已改为县立第二中学(详见《增补校碑随笔》)。①

尹宙,字周南,鄢陵人,熹平初仕,历任郡主薄,督邮、五官掾、功曹、昆阳令等。元皇庆二年(1313年)鄢陵县达鲁花赤阿八赤为修孔庙寻石,在洧川发现尹宙碑,就把它搬到了鄢陵孔庙里。①

尹宙碑书法笔法圆健,与楷相近。书法风格工整中透出洒脱,统一中富于变化。行笔一波三折,有金石之气。结体顾盼有神,若群鹤起舞,堪称汉碑中的上乘之作。古代书家给以较高的评价,“无一字不生动,无一字不规矩”,《尹宙碑》是汉隶高峰期的碑刻。①

王允墓位于 许昌市 北郊清潩 河西 大堤上,该墓高大,四周草木茂盛。墓顶有一株 古柏 ,郁郁葱葱,苍劲挺拔。墓前是缓缓南流的清潩河,王允(公元136—192年),字子师,东汉太原祁人。王允和吕布联手杀掉了董卓,后来被郭汜和李傕包围,吕布跑掉,王允被杀。①

汉魏故城 ,又叫汉魏洛阳故城遗址,在河南省洛阳市东十五公里,南临洛水,北靠邙山。公元25年,东汉光武帝刘秀在这里定都,其后三国魏、西晋、北魏均以此为都,共历时330多年。因主要是东汉、北魏两代,故称汉魏洛阳故城。①

汉魏故城,1962年开始全面发掘,遗址东垣残长3895米,西垣残长4290米,北垣残长3700米,南垣为洛水冲决。残垣一般高于地面1一2米,北垣东段高出地面5—7米。城墙均用夯土版筑而成。全城平面呈不规则长方形,周边约14公里。城内主要建筑有宫城、宫殿、衙署、花园等。现为全国重点文物保护迹瞎单位。①

汉魏故城遗址的西南角有一巍然耸立的毓秀台。现高15米,占地六亩。相传是汉献帝祭祀天地的地方,据说当年可以从60级青石梯穿地道门拾级而上,向北了望,故城风貌历历在目。①

春秋楼,又叫大节亭,位于许昌市中心原关帝庙内。建安五年(200年),曹操把关羽和甘、糜二夫人给抓了。曹操拜关羽围偏将军,送了关羽一宅子,让关羽和两个夫人同住。关羽就把宅子分为两院,关羽住外院,两位夫人住内院。关羽每天问候,而且天天读《春秋》。后人为了昭彰关羽忠义,就建了关帝庙和春秋楼。①

春秋楼是关帝庙的主体建筑,砖木结构,重檐歇山式,高达30余米,殿顶覆盖绿色琉璃瓦,面阔三间,周围16根廊柱,楼上楼下均带回廊,青石柱础上雕有花、鸟、虫、鱼和人物等图案。建筑结构严谨,造型大方,廓轩昂然,金碧辉煌。①

春秋楼是关帝庙庙的最高建筑。有彩塑关羽夜读《春秋》的坐像,形象逼真。两翼有刀楼和印楼,藏有关羽的青龙偃月刀和汉寿亭侯印,东院分前宫、后宫,有二位皇嫂的塑像。院内并有花园、问安亭等。①

明朝嘉靖时期的《许州志》上面说:“灞陵桥在城西八里,相传为曹操送关羽的地方。”据说,关羽降曹后,不忘旧主,闻知刘备的下落,挂印封金,留书而去。曹操知道后,立即率文武僚佐前往送别,追到灞陵桥畔,饯酒赠金,并送锦袍一领,关羽担心有诈,立马用刀挑袍,拜谢而去。①

灞陵桥,原名八里桥,在 许昌市 城西4公里的清泥河上。桥高于水面3米多,为三孔青石桥。桥面宽能并行两车,桥长90米,两岸杨柳成行,风景宜人,桥旁有《汉关帝挑袍处》石碑,为明末将领 左良玉 所立。另一通碑为辞曹书,保存完好,清代 康熙 、 雍正 、 干隆 年间,又竖了四通碑,文字清晰,碑文论述关羽对曹操辞其金而挑其袍的过程,歌颂他“依曹已久仍归汉,留得英风在颍州”。①

张辽城位于许昌、临颍交界之处,窝城附近。占地约两平方公里,城墙用土夯筑打而成,蜿蜒迂回的城墙建在自然起伏的土地上。当张辽攻荆州、平定江夏之后,把部队撤回到许都,然后在许都东南建起了屯兵之城也就是张辽城,后来张辽病死了,魏国上下将士都为他而哭。①

射鹿台位于 许昌市 东北25公里许田村,台高约10米,占地1500平方米。曹操迎汉献帝许都后,常陪同献帝到许田一带游猎,并建亭筑台,世称此台为“射鹿台”。曹操曾经带刘备、关羽、张飞到射鹿台打猎,关羽本来想趁曹操不注意把曹操给杀死,后来关羽被刘备拦住了,劝关羽别这么干。 ①

许昌县苏桥乡冢许村,有一座古墓,是东汉末年关中名将,征西将军马腾的墓地。马腾墓坐落在石梁河畔,占地半亩,冢高两丈多,墓上的翠柏和周围的数木连成绿色的林海。据传,马腾墓本来在荒无人烟的郊外,后来有户姓许的人挨着冢定居,繁衍生息,后来就成了一个村庄,名字叫“冢许村”。①

马栏位于鄢陵县西南5公里处,传说是曹操养军马的地方。现在是马栏村,村旁有宋代的兴国塔。旧有济渎庙,内有泥塑一尊,月牙形水池一个,门柱对联为:“出西天神鸟引路;回东路天马渡江”。传说马栏这个名字跟曹操的一个梦有关。①

徐母冢位于许昌城南15公里 蒋李集 黄杨村。徐庶母死后葬于此。徐母冢原高两丈多,半亩大,今存干隆二十一年(1766年)立的“汉大贤徐母之墓”石碑一通。1952年,墓门曾被打开,墓室为圆形拱顶,汉砖筑砌,丈余空隙,有南北两门。徐母冢西北侧有一庙。传说关羽寻兄途中曾歇马于此,所以叫“歇马店”。①

官渡在河南中牟县城东北。现有官渡桥村。官渡附近的操场村,是曹操存放粮草的地方。霍庄村西荒岗传为袁绍屯兵处。现村内尚存记载关羽在此斩杀袁绍的石碑,有逐鹿营、汉井、曹公垒等遗迹。中牟县在1992年投资2000万元,修复兴建了官渡古战场旅游区。①

华佗墓 位于 许昌 城北15公里 苏桥村 南石梁河西岸,墓高4米,占地360平方米。墓呈椭圆形,清干隆十七年(1752年)立石碑一通,楷书:“汉神医华公墓”。墓地六角形,青砖花墙环绕,有许多柏树,1985年中华全国中医学会河南分会在 许昌 召开“ 华佗 学术研讨会”,镌立“东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通。①

医圣祠在河南省南阳市东关温凉河畔。为纪念着名汉末医学家张仲景而修建。张仲景南阳郡人,医术精湛,着述颇丰。祠分为正偏两院。大门内为张仲景墓,墓前立“东汉长沙太守医圣张仲景墓”碑。墓后建又中殿、大殿,两侧有廊庑各三间。①

张衡墓 位于南阳县石桥镇。张衡东汉科学家、天文学家、文学家,文学作品有《二京赋》、《归田赋》,并制成浑天仪和地动仪。坟墓周围砖砌甬道、花墙,两侧有牌坊,目前立有“汉征尚书张公平子”碑,墓后有读书台。①

铜雀台在河北临漳县古邺城西南处。原名铜爵台,与金虎、冰井合称“三台”。公元210年曹魏筑,台高10丈,殿宇百余间。后赵建武帝石虎,筑五层楼于台上,高60米,并置铜雀于楼顶。台大部分在明末被漳河水冲毁,现在只剩下残址。①

曹操的故乡亳州,位于安徽西北部平原。商朝的第一代王成汤曾居此立都,叫“南亳古都”,至今有3500多年历史了。曹操曾经七次回到过亳州,最后一次回到亳州是公元216年,那次他已经62年,感觉自己这次是最后一次会亳州,所以他这次几乎让全家都回了一次亳州。果然3年以后,他挂了。

徐州是三国时期群雄争霸之地,当年的曹操、陶谦、刘备、吕布、袁术等,都在这里发生过斗争。这里流传的故事,比较出名的是“辕门射戟”,为了纪念吕布射戟求和,后人在遗址上重建了当初的“射戟台”和六角飞檐的亭子,还把那块有“射戟台”三个字的干隆古碑立于亭中。

官渡是曹袁大战的地方,官渡之战也一场以少胜多的经典案例。这个战场范围有多大呢?今天官渡桥与明山庙,大衡庄等村以北,均为为“官渡之战”的主战场。整个战场范围,从官渡到阳武故城,南北长约20余公里;东西最宽处(从大衡庄到水溃村)约有6公里。

官渡之战之后,袁尚、袁熙逃亡了乌桓,曹操想要斩草除根,所以决定征伐乌桓。1979年在今朝阳市南郊12公里处发现了“袁台子遗址”,就是当年曹操征乌桓到过的汉代柳城。汉代柳城是座落在大凌河南岸今袁台子村北一片宽阔的台地上,是个依山傍水的地方。

曹操进军柳城的途中,与蹋顿在白狼山激战。白狼山位于喀左县西南26公里处的大凌河西岸。白狼山珠峰海拔881.4米,汉代叫“白狼山”,北魏叫“白鹿山”,清代叫“大羊山”,现在叫大阳山。大阳山山腰上有一个白鹿山祠堂,整个遗址南北长约200米,东西宽约150米。

曹操登上过碣石山,在那里写下过着名的诗篇《观沧海》。碣石山自古都很出名,秦始皇、汉武帝和唐太宗都曾经先后登临过。碣石山的地点说法有很多,其中一处位于昌黎县县城以北4公里。登上碣石山山顶要踏过2700多级石阶,大概要用两个小时才能登上碣石山山顶“仙台顶”。

在湖北有5个赤壁,分别在蒲圻、黄州、武昌、汉阳和汉川。到底哪个是曾经大战的赤壁呢?有人说黄州那个,因为苏轼被贬到黄州,苏轼写过《赤壁怀古》,所以应该是黄州。有人有异议,认为诗句里面有“人道是”意思是“听别人说”,所以黄州不对,而汉阳、汉川、武昌资料不符,所以蒲圻赤壁比较符合一点。

赤壁之战的战场包括乌林,曹操就是在乌林惨败,然后率领部队从乌林逃亡华容道,然后退回江陵。乌林现在属于湖北洪湖乌林镇管辖。乌林镇的乌林村西边有个曹操湾,传说是曹操水寨大本营的所在地,古名“乌林矶”,又名“乌林寨”。乌林镇西北角,还可以看到“万人坑”、“白骨塌”等遗址。

曹操之所以战败很大的原因是曹营感染的瘟疫导致战斗力削弱。那么是什么样的瘟疫呢?根据现代医学专家和考古学者考证,认为是“血吸虫病急性感染”。在湖南长沙马王堆一号汉墓和湖北江陵县西汉墓出土的男尸身上,解剖时都查出有血吸虫卵,这说明2000年前,血吸虫病在两湖地区已经流行了。

华容道的具体位置在长江北岸监利县中部的一段路上,就是监利从汴河曹鞭港到毛市镇放曹坡的这条小路,全长大约10公里。那么曹操败退的路线是,从乌林退出,沿着长江北岸水陆并行往西撤退,经过螺山、杨林,到白螺狮子山时,水军弃舟登岸,烧掉战船,然后同陆军一起往北撤退,经过朱河、汴河,走完华容道,然后转向西北继续逃,最后到达江陵。

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