㈠ 碛口古镇过春节热闹吗
热闹。
春节期间，碛口景区旅游呈现出假日旅游空前热闹，客流人数直线翻番，数据显示，仅春节期间，碛口景区客流井喷，淡季变旺，累计竖陆接待旅游总人数已超10万人次，比去年同期核纤御翻5倍。
碛口镇位于晋西吕梁山西麓，黄河之滨，临县之南端。明清至民国年间，改岩凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇，享有九曲黄河第一镇之美誉，是晋商发祥地之一。
㈡ 游山西，看“九曲黄河第一镇”——碛口古镇
（本文作者：杨霞 山西省城市经济学会会员，编辑：郭非）
碛口古镇，是中国 历史 文化名镇，位于山西省吕梁市临县南部，依吕梁山濒黄河水，堪称山西的西门户，曾凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇,繁荣一时，有“九曲黄河第一镇”的美称。积淀深厚的 历史 文化、峰峦雄伟的黄土高原和波澜壮阔的万里黄河交相辉映，创造了灿烂的黄河文化，留下了许多值得观赏的景点，形成了以碛口古镇为中心的碛口 旅游 区，并获得了省级风景名胜区、首批省级地质公园、首个省级 旅游 扶贫试验区等称号。
古建遗存完整而独特
作为黄河岸边的千年古镇，碛口是昔日晋商的水陆转运码头，是晋商的起航之地。碛口古镇店铺林立，周边村庄成为各路贾商的“家属宿舍”，完整的村落中各类建筑依山而建、错落有致，与周边环境融为一体，散发着浓郁的黄土高原特色和韵味。碛口古建筑群是国务院公布的第六批全国重点文物保护单位,古镇和周边村落被世界文化遗产基金会公布为2006年“世界百大纪念性建筑”。碛口保存有碛口、西湾村、李家山、高家坪、自家山、垣上、寨则山七处基本完好的明清民居建筑群，其中碛口、西湾村、李家山村最具代表性。
传统民俗丰富而璀璨
在长期的商贸活动中，碛口形成了许多独特的商业习俗，同时也孕育了当地鲜明的民俗文化传统，是碛口文化遗产的重要组成部分，深深地扎根于碛口老百姓的日常生活中。每年有临县伞头秧歌、道情、社戏、纤夫拉纤等多项民间文艺、民俗表演；在年节礼仪、婚丧嫁娶、居民建筑、衣食住行、传说掌故、生产贸易等民俗，陶器、铁器制作、布老虎、剪纸窗花、泥人张彩塑等手工艺制作乃至民俗心理，都展现了风格独特的地方特征。
自然与人文天然融合
黄河的壮观景象、两岸优美的自然风光，黄土高原雄浑壮阔的地貌景观，古镇周边的特色景点，为碛口 旅游 发展创造了得天独厚的自然条件。各式窑洞、土林风貌、滩枣，碛口古镇风土人情、饮食文化、民俗文化、宗教文化、文学艺术文化、红色文化等诸多方面，均被烙上黄河文化的印记，营造了良好的自然环境和人文环境。
文化背景广博而深厚
碛口区域及周边现存北魏石窟、唐彩壁画、唐万佛洞、明清殿宇等遗迹遗址，体现了中华文化的博大精深，使古镇文化高度进一步升华，使碛口成为今天三晋大地上集黄河文化、黄土文化和古镇文化等于一体的一座独特的文化艺术宝库。
碛口 旅游 核心区范围内包含两个部分，一是以碛口古镇、西湾村、李家山村为核心的碛口古镇中心区，二是黄河水蚀浮雕区域。根据黄河碛口 旅游 区的风景资源特点、游赏方式与用地条件，经过综合校核评估， 旅游 区年游人容量最大值应该控制在510万人次内。随着 旅游 业的发展和现代人 旅游 需求的刺激，碛口渐渐被更多的人熟知，根据山西省文化和 旅游 局提供的数据，2019年碛口 旅游 接待量为60万人次， 旅游 收入6000万，可见碛口 旅游 区还有很大的开发空间，还未带来大规模发展效应。
开发与保护的问题
碛口 旅游 区位于黄土高原，区内地形、地貌多样，生态环境比较脆弱；碛口古镇、西湾村和李家山村，这三处都是 旅游 区的核心资源，并且都属于不可再生资源。然而， 社会 在不断进步，碛口古镇是旧 社会 的 历史 遗存，当地老百姓在现代 社会 生产、生活中对周围环境有进一步的需求；游客慕名观光游览的需求，使得碛口古镇 旅游 活动呼唤新的开发和建设；目前，黄河碛口 旅游 区内有多处 旅游 资源及景点，如西湾村、李家山村、黄河水蚀浮雕、黄河枣林、麒麟滩、等，大多为独立型景点，沿黄河呈点状分布， 旅游 方式也多为原始的自然人文景点观光，缺乏更深层次的开发。
乡村众多，整体发展滞后
旅游 区沿黄河整体呈南北走向，其中涉及到西湾村、李家山村、寨则沟村、杏林庄村等诸多乡村，其乡村建筑古朴、乡土气息浓郁、乡村田园风光优美，保持着传统的古村落风貌，但发展均较为落后，仍然以传统农业为主导产业，游览只有步行观光一种方式，缺乏 旅游 开发的思路和特色。
旅游 发展的产业化程度低，关联带动性不强
旅游 业是一个多个产业融合的综合性产业，其涉及面广、综合性强、带动作用突出。但目前来说，碛口 旅游 业发展还没有形成各产业协同发展的局面，伞头秧歌、盲人说书、转九曲等文化产业与文化创意、影视 娱乐 、滩枣农业、加工业、餐饮住宿等产业形成关联带动，产业化程度较低。
旅游 产品体系不健全
碛口资源禀赋极高，但是作为 旅游 区来说，碛口古镇 旅游 开发起步较晚，发展劲头不足，吃、住、行、游、购、娱等 旅游 六大要素配备还不健全，产品体系不完善，开发程度较低，多停留在初级观光阶段，缺少深层次的游客体验，资源等级和 旅游 发展严重不匹配，游客在此享受不到周到的服务和完善的设施，进而 旅游 经济效益不明显。
打造“商”旅产品体系
碛口是晋商发祥地之一，可以说，碛口因商而兴，因商而名，可以以明清时期“丝绸之路”沿线中原与西部文化交融为特色，结合 历史 与现代打造碛口特色“商” 旅游 产品。一方面打造场景现实产品，比如以碛口保存完好的古镇风貌、古老的的宅院等遗存为基础，打造晋商古街漫步、古码头、古宅院观光游览等一系列古镇观光 旅游 产品；比如以古镇现有商铺、商会、商团等旧址为依托，打造部分碛口特色店铺，打造碛口特色购物商品，如麻油、盐、碱、药材、茶叶、铁制品等商品，还原晋商西北交易的实景；比如打造古码头场景摄影、旧商铺场景摄影、古村落场景摄影、古宅院场景摄影等一系列场景摄影产品，让游客穿越时空，享受碛口别样商文化。另一方面充分利用现代 科技 手段，通过3D、5D 立体展示、虚拟投影、VR虚拟现实体验等，使游客在充分享受现代 科技 的同时，也零距离地体验到碛口厚重的 历史 文化、繁荣的商贸文化。
打造“养”旅产品体系
碛口地处晋陕峡谷，四季分明，气候温和，一方水土也造就了丰富的物产资源和丰富悠久的文化风情，打造碛口“养” 旅游 产品，既符合现代 社会 人们的心理需求，更是打造碛口 旅游 目的地的重要支撑。依托 旅游 区多样的地形地貌、良好的生态环境资源以及丰富的物产资源，结合沿黄道路、黄河码头、山地沟谷、村间小道等打造山地运动、黄河漂流、攀岩等运动 养生 类 旅游 产品；依托 旅游 区特色 美食 、特色乡村以及黄河鲤鱼、黄河滩枣等资源，打造 美食 养生 类 旅游 产品；打造多主题、多风格的乡村民宿、主题民宿等窑洞民宿类养心产品；
打造“学”旅产品体系
打造创作基地。 依托黄河、黄土、古镇风光、厚重的 历史 底蕴及不同的项目活动，吸引美术、文学、摄影爱好者开展文化创作，创办写生基地、影视基地、摄影基地等，使静态村落“活”起来，打造为创客们的灵感天堂。
打造工艺传习基地。 临县建县 历史 悠久，有着古老的民俗工艺，而黄河碛口 旅游 区作为临县 旅游 发展的重要力量，肩负着 旅游 发展与文化弘扬的重担。可结合临县民风民俗，如泥塑工艺、铸铜手艺、枣核工艺、制陶工艺、剪纸工艺、手工布艺老虎、花葫芦制作等传统工艺，按照“一村一品、一品一特”的发展格局，合理布置工艺传习观摩、体验项目，打造一个大型民俗工艺园，满足 旅游 和传习的双重需要。
打造文化传承基地。 碛口古镇旧时 社会 人口聚集，生活繁荣，也留下了众多的 社会 习俗，如祭河神、敬马王爷、婚嫁、丧葬和民间演绎，如正月闹秧歌、临县道情、索达干九曲黄河灯游、晋西北民歌、盲人说书等，利用这些厚重的非物质性文化，通过演绎活动的展现，使古老文化进一步绽放，带领游客体验不同地域下的古老而淳朴的民风，打造一条文化传承之旅。
打造科普教育基地。 黄河碛口 旅游 区内有军工遗址、毛泽东东渡黄河处等红色资源；以商贸为主的丝路文化；以蔬菜种植为主的农业大棚；以滩枣开发、种植于一体的管理区，这些资源涉及农业、工业、商业、 历史 等方面，可以依托开展红色教育、 历史 研习、农业科普、工业观摩等科普教育类型的项目，形成游、学一体的 旅游 模式。
打造“情”旅产品体系
黄土风土乡情游。 以黄河及两岸自然风光为基础，依托碛口的民俗资源、建筑风貌、生活日常打造黄土科普园、黄土游乐园、黄河农业公园等项目，以古镇、黄河资源及本地特色民俗为主题，打造不同主题、不同类型的节庆体系，让游客在碛口 旅游 区内可以体验独具特色的黄河风光、节庆活动，体验乡居风情。
红色激情游。 依托区域内毛主席东渡黄河纪念碑、南圪垛中央西北局纪念地等红色文化资源，打造羊皮筏抢滩登陆、特色红军体验基地、红军特色餐饮以及革命 历史 展览等系列 旅游 产品。
浪漫爱情游。 依托杏林庄东北侧花海资源打造以爱情为主题元素的大地景观，结合爱情雕塑的设置，建设花海中的爱情基地，以当地民俗为基础，策划碛口特色的婚礼体验等，丰富产品类型，提升游客游览体验。
打造夜游 旅游 产品体系
碛口古镇作为 旅游 区的重点开发片区，也是最有条件进行夜间产品开发的区域，对古镇及其周边李家山村、西湾村进行夜景亮化处理，包括对建筑的亮化、商业街内部的亮化等，营造夜间游览的氛围。对商业街业态进行梳理，引入文艺气息浓郁的成熟的古镇商业模式，打造一批有格调的精品店铺，结合碛口的文化底蕴，形成碛口特色夜游产品。充分利用黄河河滩资源，开展夜游项目，丰富游客体验，打造黄河绚丽之夜。挖掘 旅游 区的文化元素，以毛主席东渡为题材创作人物场景浮雕、情景演绎节目；沿黄河选择有利地势建设水幕电影观看基地；结合麒麟滩打造可移动特色餐饮小吃、大排档、酒吧、实景音乐喷泉等；沿黄河沙滩建设露营基地等一系列的产品构建黄河夜游产品体系，增加游客夜间的虚线 娱乐 活动，提升游客游览体验。
您对碛口古镇的 旅游 建设有什么期盼和好的建议？
㈢ 碛口古镇的晨色：再进碛口古镇
风渐冷，云渐低，满眼尽是树干的沧桑，一下车放眼已是一片黄土高原。霾重重，运煤的重型拖车一辆辆接踵而至，车身黑黑的，树干也黑黢黢的。远看只有土地的颜色在隐约可见的太阳光线中一片金黄。
厚重的外衣遮掩了曼妙轻快的雪纺，五颜六色的t恤衫，还有那孩童的欢声笑语在冬天里在霾天里都被掩盖起来。
窗户上的雾气里不时透出些手印，车内的烟味弥漫，我张望扰改着远远近近的沟壑，竟遐想着黄土高坡的歌唱。。。。。。
我到了，坐火车再次来到了吕梁。从西安夜车，十一点多出发，一早七点多到达。转乘离石开往碛口古镇的中巴车到了黄河边。
黄河边的冬天夹着寒气，河边冰封，好像冷得得更凛冽了些。拍照的双手很快就冻得手指渐硬，脸上像有刮刀刮过的感觉。冰冷中太阳升起，黄河边反倒是天很蓝，黑龙庙在一片霞光中映照着那片被它忽悠着的黄土更加金灿灿的，阴影处略显黑绿，显现出黄土高原的冷峻立缓困体矗然。
黑龙庙，是古镇祈雨的宙宇。它气势不凡，龙头伸展，雄踞于黄河边古镇的至高处，俯瞰黄河，居高临下，背对着出生的朝阳，黑黢的身影发出一种威严来。历史上，当地人的祈雨都在这里进行。黄河水道颇宽却依然未能摆脱干旱，于是，黑龙庙便常常处于香火鼎盛的状态。
古镇上静寂一片，三两个起早的人。其中一位手牵着一匹骆驼，向我招手示意我骑上骆驼照相。我笑而婉拒。继续朝着古镇的街里面走去，希望尽快到达我预订好的客栈。
碛口古镇，这一坐落于山西临县南面，黄河边缘的古渡口。与黄河对岸的陕西吴堡县相对望，千年长相守，成为一双互补的伴侣，成为一对互相依托的搭档，成为两个互相呼应的知音。黄河的浪涛把两地捆缚在一起，联系在一起，而它们互相沟通的桥梁便是渡船。两岸人来人往，都靠着渡船的摆渡。船，这种古老的运载工具，如今又加上了发动机。所以，船在黄河中行驶，便响起了雄壮的充满节奏感的马达声。随着马达声的由远而近，便会有一群一伙的人从陕西过来，来赶碛口的集市。
碛，在当地人的说法里是指黄河上因地形的起伏而形成的一段一段的激流浅滩。
碛口古镇曾是古代的军事要塞，在明清至民国年间，因黄河水运成为我国北方着名的商贸重镇，清朝干隆时期到二十世纪三十年代两百多年间碛口古镇呈现繁荣景象。当时碛口因为特殊的地理位置，一直是黄河中游、晋陕大峡谷一带闻名遐迩的水旱码头，那时从兰州、银川、包头等地运往东北、华北的食油、皮毛、粮食和从东北、华北运往西北的瓷铁、布匹等日用品都要从这里转运，繁忙的水路运输使碛口古镇店铺林立、商贾云集，鼎盛时期，碛口码头每天来往的船只有150多艘，日复一日，碛口便以"水旱码头小都会"的美名传遍大江南北。随着时间的推移，黄河两岸的交通不再以船运为主，碛口的商贸也逐渐衰落，但是数量众多、保存完好的货栈、票号、当铺、民居等明清时期的建筑却留传了下来，这让有着浓厚历史文化积淀的碛口古镇每年都会迎来众多游人观光旅游。
这碛口确是有些古韵的。古老的民居，成为当地第一景观。这里的明代、清代民居，构筑成一条条街道，这些街道又矗立在黄河边。民居，依地形斜坡状组合排列。街巷里，古老的黄河卵石和石板铺成了街面。而那些古老的砖瓦构筑成了房舍，飘逸着一种古韵。房屋已斑驳失修，虽不致残破，但却风骨奇峻。有些当年曾是店铺的高墙大院，展示着这历史上商端口的痕迹。一条条青石，一排排大瓮，一个个油篓子，一座座饮马槽，充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。
古街上，自然有不同凡响的陈列。烧饼铺子散发出浓郁的饼香。现打、现烤、现卖，热腾腾、香喷喷，确实诱人。更引人的是这街面上的条编，这些，只不过是日常生活的用具而已，城里人都是很难看到的。而那些鲜亮的铜器，发着黄灿灿的光韵，则更是分外耀眼了。各种铜制品，缓哪判与碛口的古韵非常完美地融合在一起。
此时，地上的雪冻结了，路中央是灰黑色的冰，路两旁的雪白白的，有阳光照射的地方闪耀着银光。然而却完全覆盖了露面的石子石板。一条街上只有招牌矗立，无声无人。我背着包小心地走在冰雪上，独享着古镇的早晨。
㈣ 碛口古镇好玩吗碛口古镇旅游攻略
碛口古镇估计很多人没有听说过这个地方，其实这里很好玩的，也正是因为没有多少人知道，这里才是最值得一来的，在没有被过多的商业化之前，应该来体验一下真正的现代古镇是个什么样子的，下面小编就来跟大家介绍一下。
碛口，坐落在山西吕梁山临县的黄河边上。
就字义讲，碛，是浅水沙滩，碛口，当然是黄河的浅滩了。到了碛口一看果真如此，即使拍照，都想把镜头躲开镇子边上那些不起眼的砾石沙滩。
到的有些晚了，因贪图抄近碰上修路走了近百公里的泥泞沙石路，哎，教训呐，把车都造成泥猴儿了。当站在黄河对岸乍乍看到碛口镇时眼睛顿时一亮，小镇依山梯层清晰，傍水坎上灰瓦灰墙，高低参差疏密有致，好似嵌在黄河山边上的小布达拉。
过大桥，左拐弯，进小镇。
一侧旋高黄河中流，一侧房屋鳞次栉比，黄河水不是很浊，老房子很是吸睛。靠路边是新建的仿旧房屋，看一眼黄河水旋流下泄，望一眼老街巷深不见头。
把车停在稍僻静的路边，沿着石板坡路进镇，店家的招牌幌子皆是，打探一家稍大的门面，得，住满了。一位老太上前搭话，说她家有窑洞土炕可宿，客气婉拒，再向前走走碰碰运气。
一斜坡，一处院，一小门。‘古镇人家’墙围之上，建在二楼的窑洞式房屋纳入眼帘。走进去，房间整洁卫具齐全价格合理，单就这竹子门帘、木门棱窗、老式铁锁，铁环门扣，仿佛回到了旧时光。
好，就住在这儿了。打理停当出来晚餐。离黄河很近。一水儿的石板路下坡就是公路，跨路就是黄河。信步河边，黄河水波澜不惊，对面的土崖凹凸出阴阳面，河水打着旋窝，几枝翠柳翘映着河水，黄河水在这里已经沉淀出清波。
寻一农家饭店，本地的鲜羊肉不错，‘三片瓦’豆腐独具特色。小店的红灯笼亮了，没有都市的喧嚣，只有静谧。天气很凉，凉的有些冷，洗洗睡了，盖着棉被枕着黄河入眠。
翌日清晨，踩着石板路静静地融入了还没有醒来的小镇漏肆。小巧玲珑的城门楼矗立在小镇上，有城中城的感觉。高高的碉楼式建筑还有分布的垛口令人生疑，这分明就是古代的防御构建。
猜想，这可能是镇上有钱的大户人家吧。石板路，还是石板路，老青砖，都是老青砖，放眼看去，小镇就是由石板和青砖托起。
石楦的拱门，砖楦的门楼，卧砖到顶铅搜稿白灰勾缝带廊柱的挑檐房屋，此情此景，记忆，把花甲之外年龄的我们一下子拉回到小时候。
在北方，不是家境殷实的人家是盖不起这样的房屋的。宽街窄巷，买卖家的房屋都建在层阶不同的台阶之上。
隔不远，有忒窄的巷子隐在街面之间，巷子窄得视线呈锥形，巷内还有袖珍拱洞跨其上，连接起巷与巷之间上方的槐孝房顶，防御建筑似乎又得到验证。原生态的小街古色古香，明清建筑质朴归真，雕梁画栋透着精巧，厚实的可摘卸的门板向始着老买卖店铺的样子;
就连脱落的墙皮，酥粉的砖阶，枯朽耷拉的椽头，静静的石磨都诉说着岁月的久远。整条街都是买卖家的店铺。
渐次走来感觉就如同跨越时空，‘祥记烟草’，‘隆元祥’客栈，‘长兴饭店’，‘电焊铺’，‘义记美孚洋火店’，‘义记美孚煤油公司’，‘大德通钱庄’，‘当铺’，‘商会’
看着看着，整条街似乎人流熙攘起来，每一家店铺都顾客盈门，买卖家的吆喝声此起彼伏，嗅到了从饭店里飘出来的香味儿转过街角，沿着上坡的石板路攀行在两侧石条垒砌的墙体之间。
墙中间就是路，路两边就是墙，稍微抬脚或一出溜就能爬上人家儿的房顶。真奇怪，这家人的屋顶有烟囱没有瓦，全都是青砖墁铺的屋顶。屋顶的坡度、走势、水道完全具备了下雨走水的功能，真是让人大开眼界。
有些地方干碴的石墙完全是石条的咬合，有些砖楦的门拱错搭着后来的堵砌，明显能看出历史与现实的时空对话。老建筑的天然建材还有那严丝合缝的手艺不知有传人否。
石板路在旋高、陡峭、脚下的石板路已经连接了山岩巨石，脚下已经是山体了。抬头望，小镇最高的建筑黑龙庙近在咫尺。石条大砖托起庙宇地基，飞檐斗拱翘指天空穹宇，中间是庙的主体，两边是钟鼓楼。
来得早些，没能进庙瞻拜，提示牌揭示，黑龙庙除了供奉龙王，还祭祀着风伯、河伯神。庙里的戏台传音效果很奇妙，但凡节庆唱戏声传十里，有‘山西唱戏陕西听’一说。俯视小镇尽收眼底，小镇的房子清一色的黑灰，或平顶或起脊样式，或砖铺或筒瓦的屋顶，或圆或方的窗口，后山立崖还保存着老式的窑洞。小镇美在其表秀在其里，黄河如带温情的环抱着小镇，阳光辉映着水面清波，隔岸山峦被割出明显的阴阳别影。
很静，眼睛在缓缓地扫描，心绪，看着清寂的小镇在静静的发呆。转到龙王庙后身，一圆形拱门正中黑底红字‘神宫宝界’，两边的楹联‘物阜民熙小杜会’‘河声岳色大文章’。
细细品味，小镇的昔日繁华尽在其中，小镇的美景亦蕴含其中。碛口，正因为这里是黄河浅滩下游无法行船，天然成了商品转运的水陆码头，昔日鼎盛时来往货船日内最多可达一百多条。
清康熙以来，近二百年的辉煌造就了小镇的繁荣，街上的商铺齐全的门类就是明证。回到‘古镇人家’，老板准备了可口的早餐，一个燕窝黏在窑洞房檐下，飞出飞进的燕子呢喃着问着早安。
你好，燕子，别了，碛口。
㈤ 晋山晋水 : 九曲黄河第一镇——碛口
吕梁山中的黄河边上，坐落着一座古镇，这座古镇的名字叫碛口。
碛口古镇，位于山西省临县城南50公里处，依吕梁山，襟黄河水，是中国 历史 文化名镇，镇内的西湾村是首批中国 历史 文化名村。西湾城堡，距离碛口不远，有明清时期古建筑群，和黄土高原相映成趣，相得益彰。
碛口地理
“碛”（音qi）是指河道中由沙石堆积生成的浅滩。“黄河行船，谈碛色变”，壶口是大名鼎鼎的“黄河第一碛”，而这里便是名气紧随其后的二碛“大同碛”。
九曲黄河，蜿蜒而下，一泻千里，穿行于晋陕峡谷之间，当流经临县卧虎山前时，由于汇入支流湫水河，水量骤然增大，四、五百米宽的河道收缩到不足百米，一下子把宽阔平缓的河道推挤成狭窄的河道，加上十余米的落差使得方才还平静婉约的黄河水奔腾怒号浊浪滔滔，形成一处急流险滩——大同碛。大同碛长度近500米，落差10米，水急浪高，船筏难以通行。
碛口镇就位于“大同碛” 上游不远处，并因“大同碛”而得名。
碛口 历史
古时候，黄河下游凶险，上游来往的船只，往往在碛口停泊转旱路，碛口遂成为黄河北干流上水运航道的中转站。
碛口自古为军事要冲，在明清至民国年间凭黄河水运一跃成为我国北方着名商贸重镇，亮穗游西接陕、甘、宁、蒙，东连太原、京、津，为东西经济、文化之枢纽，享有 “九曲黄河第一镇”之美誉。
碛口古镇也是晋商发祥地之一。
鼎盛时期，碛口码头每天来往的船只有150艘之多，各类服务型店肆300多家。日复一日，碛口便以“水旱码头小都会”的美名敬销传遍南北。
碛口主街当年被划分为三段，湫水河沿岸为前街和中街，前街又称食巷店，主要经营饭店、酒馆、大车店等，中街主要经营绸缎及日杂百货。主街沿黄河一段，被称为后街，这里紧靠黄河码头，实力雄厚的商号均聚集于此。
抗日战争时期，日寇八犯碛口，烧杀抢掠，古镇的经济与建设都遭到破坏，许多富商巨贾远走他乡以避战乱，他们中的很多人从此再也没有回来。
从三十年代起，直到五十年代初，黄河与湫水连连暴涨，后街（主街）也被冲毁了一半。建国后，随着铁路公路建设的迅猛发展，黄河水运失去价值，碛口古镇最终完成了它商品集散中心的 历史 使命，被人遗忘在荒凉贫瘠的黄水沟壑中。
现镇内有数量丰富且保存完好的明清时期建筑，主要有货栈、票号、当铺等各类商业性建筑和庙宇、民居、码头等，几乎包括了封建制度下民间典型的漕运商贸集镇的全部类型。由于古镇至今还是原始质朴的居民生活形态，所以又有“活着的古镇”之称。
碛口镇古建筑群为全国重点文物保护单位。
抗日战争、解放战争时期，碛口是华北通往延安的主要运输口岸，当时镇内建有军工厂、军衣厂，为繁荣边区经济和解决八路军、解放军的物资发挥了重要作用。
1948年3月23日，毛泽东等老一辈无产阶级革命家东渡黄河夜宿于碛口，现镇内保存有毛泽东东渡黄河纪念碑和路居处等。
碛口及周边景点
碛口古镇及周边主要景点有：古镇风韵，西湾民居，李家山民居，晋陕黄河大峡谷，黑龙庙，义居寺，善庆寺，乌突戌古城遗址等。
古镇风韵
西湾民居
西湾民居位于碛口镇北1公里处，属省级文物保护单位。碛口 旅游 区民居包括西湾、李家山和寨子山民居，以西湾民居最具代表。
碛口镇西湾村西湾民居系明清古建筑，为典型的晋系风格四合院，是首批中国 历史 文化名村。其主体部分位于两座石山之间，中为30度斜坡，民居建筑群坐落其上，层层叠置，空间和平面布局参差错落，最高处可达六层。
整个村落以体现金、木、水、火、土的5条石砌街巷将几十座宅院连为一体，周以高墙围护，形成城堡式封闭空间，宅院与宅院之间均以小门相通，进入一院可遍串全村。
西湾民居是典型的吕梁风格的四合院， 历史 文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。现保存基本完好的有40处院落。整个建筑群，布局合理，防洪排水畅通。特别是大门、垂花门、照壁、厅堂上的木雕、砖雕、石雕更族姿是独具匠心，沿街沿巷的石匾，各具神韵，是研究黄河流域民俗和明清建筑的极好材料。
居建筑均以磨砖对缝砌筑，砖、木、石雕及精美匾额处处皆有，窑洞及楼台、亭、阁设计多样，具有很高的艺术价值。其街巷两侧墙体间砌筑卷拱门洞，并在门楼上建楼，行人往来、排泄洪水等功能齐备。
李家山民居
李家山村位于山西碛口镇黄河岸边向南五公里，隐于大山深处，空灵幽雅。着名画家吴冠中1989年10月到李家山采风时惊呼这里像“汉墓”，他说：从外部看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源，山体与建筑结合之完美，人居环境自然之美，窑洞层层叠置错落之美，尽在这里得到了完美体现。
晋陕黄河大峡谷
晋陕黄河大峡谷从碛口古镇沿黄河岸北上至临县八堡乡，长约90公里，主要景点有百里画廊——黄河水蚀浮雕、黄河麒麟滩天然浴场、黄土地貌、红枣林、沿途风景欣赏以及黄河漂流等。晋陕黄河大峡谷是我国目前规模最大、距离最长的一处黄河风情游场所，具有极高的观赏价值、科研价值。
从碛口溯黄河北上20公里，两岸石壁上有经过大自然亿万年鬼斧神工的风蚀、水蚀浮雕，绵延百里，在河中乘船远观，可见或气势恢弘、或婉约清淡，极具水墨写意及抽象浮雕意味的画廊长卷效果。
近看时，可看到其以石雕、浮雕、缕雕为主，兼有平面线刻与透雕、圆雕等，形状各异，视觉生动堪称国内一绝。
天然浮雕画廊，约形成于2万年前的地质运动中。由于千万年来的顺河风蚀及雨雪、河水侵蚀，消失质崖壁不断不均匀脱落，使崖面凹凸不平并渐渐连成一片。有专家认为，这里可以申报国家级地质公园。
黑龙庙
黑龙庙位于山西临县南端湫水河入口处的碛口镇卧虎山。 为山西省重点文物保护单位。
据清干隆二十一年（1756）增修钟鼓楼碑记载：庙创建于明代。雍正年间增建乐楼。道光年间重修正殿和东西耳殿。庙宇规模壮阔，昭然入目。
义居寺
义居寺旧称佛堂寺，位于山西省临县三交镇枣圪挞村，距碛口古镇10公里，临县古十三官寺之一，属天官寺下院，创建于宋代，几经重修。该寺坐西向东，现存建筑占地5981平方米。正殿为元代遗构，山门、前殿为明代建筑，藏经楼重修于清康熙五十二年(1713年)，万佛洞石窟为唐代遗存。
义居寺集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身，充分显于了古代劳动人民的聪明才智和艺术创造力，是我国古代建筑的杰作。 2006年国务院公布为全国重点文物保护单位。
善庆寺
善庆寺，创建于隋开皇三年(583年)，古称善训府。寺院坐北朝南，依山而建。主要建筑有山门(复建)、大雄宝殿、诸佛殿等。总面积为1200平方米。
善庆寺位于山西省临县大禹乡以西0.5公里处的府底村，小峪沟沟口公路旁。座北向南，依山而建。现存建筑系元至元二十五年（1288年）修建。历代香火鼎盛，佛事不断。
2004年，山西省政府公布为第四批山西省重点文物保护单位，现为最新公布的第六批国家级重点文物保护单位。
乌突戌古城遗址
乌突戌古城遗址位于临县白文镇郝峪塔村与南庄村之间丘陵地带，系古代重要军事设施，用于屯集兵马。
据民国六年县志载:“汉武帝元朔三年(前126年)置为临水县，北齐天保三年(552年)立“乌突戍”。乌突戍是从长城的黄栌岭起，北至社于戍四百余里，为所立三十六戍中的其中一戍。
遗址从沟底向顶部夯筑，垂直高度约20—60米，顶部加筑夯土墙体。由内城、外城和城外防御设施三部分组成，呈不规则梯形，用平夯法素土筑成。内城周长2880米，外城周长4980米。
美食 及特产
臊子碗托
将碗置锅内蒸热，再擦去碗内蒸气凝结成的水珠，将荞面糊舀入碗内，上锅，以大火猛蒸，二十分钟左右便趁热取碗出锅，把未凝的糊糊均摊到碗内边沿，置阴凉处自然冷却，即成碗托。
出锅后辅之以辣油、芝麻酱、老陈醋为佐料，另加一勺臊子（方言，由海带、粉条、黑豆等调制而成的小菜），吃起来黏而不绵、厚香适口。
碛口红枣
碛口枣树种植源远流长，红枣产业已成为当地的支柱产业，特别是沿黄河的红枣林面积不断增加，红枣产量大幅增长，成为当地农民主要的经济来源。
碛口红枣非常驰名，品种有：木枣、大姆枣、园林枣、大密枣（个大、色好、肉厚）、骏枣、晋枣、梨枣（鲜食）。其中以本地木枣为主。
其中碛口红枣其特点是：个大、核小、皮薄、肉厚，质细味甘，富含蛋白质、有机酸。被誉为果中之王，滋补佳品。
交通信息
从省城太原有客运班车到碛口古镇，太原客运西站发车，每天只有一班，早上10点30分，84元/人。
从太原自驾去碛口，经G5（京昆）高速、G20（青银）高速、吕梁环城高速、G59（呼北高速）临县三交镇出口下，再经省道S248至碛口。
㈥ 碛口高峰期有多少人
15万人次。
碛口是中国历史文化名镇、国家级风景名胜区，自明清鼎盛，至今三百多年，集黄河文化、晋商文化、民俗文化、红色文化于一体，风韵古朴、气派非凡，被誉为清盯“九曲黄河第一镇”、“活着的古镇”，深受国内外游客青睐。
近年来，吕梁、临县市县两级政府倾力打造碛口旅游品牌，创建文明景区不断加大民居古建保护、基础设施建设、环境卫生整治力度，使碛口古镇面貌日新月异。
特别是通过挖掘富有临县地域特色的大唢呐、伞头秧歌、临县道情等国家级非物质文化雹枯、农耕文化、婚俗文化，都专门为碛口编排了多场节目展源正洞演，为碛口增添了鲜活的艺术生命，深受游客喜爱。
㈦ 山西忻州古城游客超平遥古城和碛口古镇，爆红原因分析，不必眼红
2021年山西最火爆的古城，排名第一的是忻州古城。我看到网络上很多人说风凉话，因为忻州古城接待游客的数量在山西超过了中国四大古城之一的平遥古城和名声在外的的山西碛口古镇。
忻州古城成功的原因我认为就是门票免费、停车免费、各类特色 美食 货真价实、诚信经营不宰客、就是认为游客的钱也是钱不是纸，就上面这几个原因，中国又有多少景区可以做得到？老牛是个 旅游 领域创作者，也走了很多中国的景区，现在中国的很多很多景区把宰客当做理所当然，最常说听到的话就是，没钱就别出来 旅游 ，景区不宰游客他心里都不舒服。那么下面我们详细的聊一聊，大家共同探讨。
其实山西的忻州古城属于一个古建筑存量并不多，基本在旧址上新建的古城，它位于忻州市区的中心位置。我的大哥大姐小时候也曾经在忻州的以前破损的古城墙上玩耍过。但是现在新建的忻州古城在旧址上已经建设的富丽堂皇，光彩绚丽，古城内游客更是人潮人海，一片繁荣。在2021年春节期间的统计数字显示，忻州古城成为了山西省接待游客排名第一的古城景区。超过了中国四大古城之一的平遥古城和老牌名声在外的山西碛口古镇，更不要说建设的比忻州古城更漂亮更绚丽的大同古城，虽然太原古城还没有开放，但我个人觉得太原古城如果经营管理不好，很难超越忻州古城。
我曾经在去年拍摄过忻州古城的视频，面对着人潮汹涌的古城人流，说实话我都有些诧异。但是忻州古城的模式是陕西袁家村的管理模式，忻州古城免费进入，古城停车免费，古城表演免费，更吸引人流的是古城内的各种各样的特色 美食 不雷同不竞争。而是以物美价廉，货真价实，吸引了大量的本地人群以及外地游客，这个必须给忻州古城点一个大大的赞。
山西的忻州市其实本地的饮食物价就非常便宜，以量大实惠而着称，比如好吃的豆腐脑两元，肉多而味道纯正的肉夹馍也不过是7元钱等。而忻州古城内的物价可以做到每种同类食物只比忻州城市内的饭店贵一两元钱，更重要是古城内的全部商户都签了保证书，保证所售卖的食物安全而 健康 ，味道纯正不参假。这才是忻州古城人潮如织的基本保证。
我看到很多忻州古城下面的评论中有一些网友说，忻州古城就是一个大型的 娱乐 美食 城，我就想呵呵，我怎么觉得这些网友有些吃不到葡萄说葡萄酸的感觉。
老牛是一个 旅游 领域的自媒体创作者。旅行在祖国各地的大江南北。其实不管是中国的哪个景区，都有最基本的一点就是利用景区提升和繁荣当地的经济，提高当地老百姓的经济收入水平。为此，近些年来中国各个地区开发、修缮、建造了大量的古城和古镇。有 历史 的就修缮和重建，没 历史 的编造 历史 或者创造条件也要新建。为什么会这样呢？其中一个最重要的原因，就是因为只要古城或者古镇远近闻名，就会有大量的游客可以为当地带来财富。因为这些游客的吃、住、行都会为当地和本地的老百姓创造收入财富。相比于工业， 旅游 业的收入更绿色，更环保。其实我个人很佩服陕西西安的大唐不夜城，那应该是中国景区成功经营的典范。
不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫，只要能吸引到大量的游客，这就是一个景区的成功。在全国有一些货真价实的古城和古镇，因为游客稀少，景区生存都出现了困难，比如河南南阳的荆紫关古镇，确实是一个货真价实的古镇，我在游览以后都觉得它委屈，感兴趣的可以看一下我做的哪个一脚踏三省，原汁原味，古色古香，但确实太委屈的荆紫关古镇视频。所以忻州古城的成功，我们不必去鸡蛋里挑骨头，而是应该找出它能够成功的原因，结合本地实际情况搞好自己所在地的景区。