古代怎么旅游

‘壹’ 在交通不便的古代，怎么去旅行的

一场说走就走的旅行，对过去的人而言就是天方夜谭了。从一个地方到另一个地方，漫长路途、交通不便、天气恶劣、路遇劫匪、露宿山中??问题好像层出不穷。他们的旅行，与我们现代人到底有多不一样?

出行前卜一卦，择吉日吉时

从殷代，直到晋代，占卜是人们出行前不可或缺的步骤。明代，专门为出行准备的问卜书籍开始大行其道，只需出行前翻阅查询即可。

交通

其实古人一般选择走水路，就算绕远道也在所不惜。为什么呢？在古代路途并不像现在这么的都是公路、铁路，而是坑坑洼洼的路，坐车颠簸、翻山越岭危险，而水路要惬意多了。到了隋唐时代，大运河开通连接南北，明代时，租船服务也普遍起来。不过水路也因为天气、水流方向的变化，会影响出行，这时上陆地即可。说到车，也有很多种，以速度取胜的“包赶程”，多为耐力持久的骡车，即便是千里长途，戴星而行，数日可达。以稳着称的“太平车”，重大粗陋，以牛牵挽，每天行程不超过30里。车身悬挂铁铃，行进时发出声响，数里之外可闻，宛如喇叭，好让对面来的车辆有预先避让的准备。我们最常见的“马或马车”，都是有一定身份和经济实力人群的选择。古代的宾馆没有卫生间都是自己带尿壶、马桶。想想都感觉他们真的好累，出行一次也不容易。

真正旅行的要数徐霞客了，因为《徐霞客游记》不仅是一部着作，也是对当时的地理人文等自然科学的研究。徐霞客走遍了中国的大江南北，游历了名山大川，是当今真正意义上的驴友。也有一位驴友就是李白，在他的诗作中我们也能够看到李白所到之处一般都会作诗来纪念一下。

李白出生的时代是中国盛唐，那是历史上经济社会文化高度繁荣的时期。而李白出生在一个家境殷实的家庭，是一个实打实的“富二代”，这为他无忧无虑地旅行和写诗提供了有利条件，“诗与远方”是李白生活中不可或缺的两大因素。

可以说，李白首先是一个优秀的旅行家，其次才是一个伟大的诗人。李白一生热爱旅行，每到一处，都会流连忘返很久。古时候的旅游是自由自在无拘无束的，和我们现代的旅游不同。也许是因为交通不像现代这么方便，心态也不像现代人这样浮躁。古代人每到一处，都要花去很多的人力物力。等真正到达目的地后，当然要好好欣赏一番得来不易的美景咯。

现代人常说：来一场说走就走的旅行。

说走就走，现在你想去哪，哪怕是临时起意，旅游网站都能帮你分分钟搞定。所以旅行在现代人眼里也就不再像古代人那样神圣了，不再会像古人那样每到一处都了解得彻彻底底。也许你要说，我只是来旅游，并没有足够的时间住下来，了解当地的风土人情。况且这只是一次旅游，现在交通那么发达，大不了我多去几次，不就行了？

读完古人的经历，再反观现代旅行，难免显示有些心浮气躁。

‘贰’ 中国古代旅活动主要有哪几种形式

1、普通百姓的近游

经常看到古代文人墨客的诗词游记赞美名山大川，但实际上古代大多数普通老百姓碍于财力、户籍制度的限制以及交通不便等原因，是不怎么远行的。一般都会选择周边游。他们的旅游活动通常是春节庙会、元宵灯市、踏青、端午划龙舟、重阳节登高等。

2、商人的商务旅游

中国历史上的商务旅游活动开展得很早。史书所载的“肇牵车牛远服贾”就属于商末周初商人的商务旅游活动。战国时期,商务旅行进入了发展阶段。如巨商吕不韦就曾长途跋涉,到赵国邯郸从事经商活动，并结识了秦国公子异人，最后当上了宰相。

3、文人和士大夫的旅游

从战国时期开始,游学就十分盛行,《史记·春申君列传》载：“﹝春申君﹞游学博闻，事楚襄顷王。”游学的意思是“游异地，从师求学。”游学可以来增长见识，实现自己远大的理想和抱负，还可以很好地推销自己，为日后仕途埋下伏笔。

(2)古代怎么旅游扩展阅读：

“丝绸之路”的开辟，为中外旅游开辟了有利条件。汉武帝为联络西域的大月氏共击匈奴，派张骞出使西域。公元前139年，他率领100多人从陇西出发，历经艰险，历十三年才返抵长安。这次出使西域，先后考察了大宛、康居、月氏、大夏、昆仑山、祁连山等地情况。

公元前119年，张骞再次率众300人，出使西域，最远到达安息（伊朗）、身毒（印度）等地。他的两次西行，了解到许多西域的山川、地理和风土民情，打开了长安通往西域（中亚、西亚）的道路，使中国的丝绸、陶瓷等手工产品运往西方，西方的土特产运往中国。

这就是历史上着名的“丝绸之路”。以后一直到十三四世纪，它一直是连接中国和印度、两河流域、埃及、古希腊和古罗马的桥梁，对东西方经济、文化的交流起了重要的作用。

‘叁’ 古代诗人都喜欢游山玩水，那么他们是怎么去旅游的

古代诗人都喜欢游山玩水，他们租用车子去旅游。

普通人在古代出游的并不多，毕竟去一个地方就要马上乘很久。除非是居住地方的搬迁或者商人，还有诗人。诗人的旅游路径是可以堪比马蜂窝的，也可以密密麻麻让你感叹。像杜甫因为仕途受到影响，到处颠沛流离，几乎是绕着当时的土地一圈。苏轼是走被贬哪就找吃的模式，路径走出一个小问号。

这些诗人出游之前，必定要先翻一下问卜书籍，挑个好时间才出发。从唐代起，已有相关的旅游书和旅游图，不仅介绍名胜古迹，也会写可住的民宿和注意事项等等。

也会有很多诗人参看沈括的《雁荡山》、苏轼的《前（后）赤壁赋》、徐霞客的《徐霞客游记》等，会更加激起游山玩水的心。游玩的路上有时还没有厕所，因此还会带着夜壶马桶之类的生活用品。虽然诗人描写得很美，实际路上碰到的问题要比我们开车旅行要麻烦得多，但他们有一双善于发现美的眼睛。

‘肆’ 古时候的人是怎么旅行的，和现代人的旅游方式有何不同

旅游作为社交活动中的一种，也是人们放松生活的一种，美丽的风景和快乐的心情总是能给人带来心旷神怡的放松。然而旅游绝不是现在人的专属，旅游的诞生原本是痛苦的，早在原始时期人们为了生存而不得不迁徙，离开自己的家园。而且残酷的是这种迁徙并非自愿，同时还是永久性的，并不能够选择留下，只能跟随大流离开。之后的旅行诞生，则是源于商业的分离，人们意识到商业不能等同于农业和畜牧业、手工业等，因此商业的发展下促使商人们东奔西走，游览四方。

徐霞客

所以古人的旅行千磨百难，远非我们所想想的美好，同时在我们羡慕古代旅游不用买门票的时候，想想现代科技带给我们的便利。而且古代的旅行也并非如我们现在这样纯粹，更多时候是一种发于理想的行为，徐霞客就曾立志“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”；同样李白游览群山遍布四海，张骞出使西域等等也都是男儿志在四方的体现，故而说古人所游与今不同吧。

‘伍’ 古代人是如何旅游的

现在的人要出去旅行，那就是分分钟的事，交通方便，网络发达。那在没有汽车飞机，查不到网上攻略的古代，人们是怎么旅游的呢？

出远门旅游在古代可是大事，搞不好出去就回不来了，比如秦始皇和隋炀帝，所以出门前一定要算一卦，翻翻黄历，看看周易，挑个黄道吉日再出门。到了明代，专门针对出行的占卜书风靡全国，简直是必不可少的出行必备手册。

不管怎么说，古代人出个门真的都太不容易了，哪像今天，我们有伴糖旅行，省事，省时又省心，而且还是定制的，活在21世纪真好。

‘陆’ 古代常见的旅游方式有哪些代表人物

1. 乘船，这个在交通不便，没有铁路的古代是最方便，最省钱的方式，晚上找个地方一锚，连住的地方都有了。而且沿途也不会少人类聚居地。补给的问题也好解决。

   宋代陈与义：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风，卧看满天云不动，不知云与我俱东。

   再比如，笑傲江湖里华山众人也是用这个旅行方式。古代大城，古迹往往连着河运网实在是方便。

2. 马、牛、驴车，这个对道路要求高，一般都是沿着驿道走,也就是古代高速公路。也有富贵人家，天气好的时候坐车出城游玩。或者去朋友、亲戚家拜访，比如京城附近的县城，过节来城里的亲戚家拜访一下，住一晚，第二天走。所以大户人家都有寄放车辆，放马的地方

   乘车出行：杜牧，停车坐爱枫林晚 霜叶红于二月花。

3. 骑马，其实这个长距离不舒服的，骑骡子，骑驴的多，可以作为步行的代替，比较慢。

   骑马出游有名的：孟郊，昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

   还有这个：白居易，乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄

4. 步行，内陆无河流湖泊，又崎岖的山路古人就只能用自己的双脚了。比如徐霞客。

   再比如这个：

   （曾点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
   夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

‘柒’ 古人是怎么旅游的

提示下，内容有点多，可以只看黑体字，具体细节想象

古代，长途旅行的普通百姓少之又少。驴友们都是些什么人呢——李白漫游，结交了赏识自己的伯乐贺知章，被推荐给唐玄宗；玄奘西游，为求取佛经；苏轼贬官游，一路往南，最后被贬到海南，以自然风物和诗酒自娱；秦皇巡游，宣德扬威，安定天下。

古代人，从一个地方到另一个地方，漫长路途、交通不便、天气恶劣、路遇劫匪、露宿山中……问题好像层出不穷。他们的旅行，与我们现代人到底有多不一样？

行前准备：卜一卦，择吉日吉时

民以食为天，旅行更是如此。唐代起，酒肆食店遂渐普及，为旅人出游提供了极大的方便。但即使饮食业再发达，古人出门旅行还是习惯随身携带食物以防万一。徐霞客包中装有胡饼、笋脯、茶叶等食物和酒水，以及烹饪美食所需的炊具。

‘捌’ 说说我国古代的主要旅游方式

在中国封建社会时期旅行的种类也是丰富多样的，总结起来有以下几点：
（1）帝王巡游

帝王巡游是当时一种极为重要的旅行形式。而且，这方面的例子也不在少数。其中，周穆王、秦始皇、汉武帝、隋炀帝、康熙、干隆等更是最典型的几个代表。虽然其巡游、巡幸、巡狩的原因各不相同，但是，其中总要包含或多或少的享乐的原因和休闲游览的欲望，这些，由于帝王所处的特殊的地位，都必然影响到当时的社会范围内的旅行的发展。
（2）官吏宦游
由于政治、经济、军事等各种各样的原因，我国古代官吏的宦游也十分繁多。奉帝王之命往返于国内各地的官员有时可以说是数不胜数，甚至部分官员为了政治、经济和军事等原因千里迢迢远赴异域出使，可以说，这也是现代公务旅游的早期阶段。其中最具影响力的大概要数西汉的张骞和明代的郑和两人。
（3）经商旅行

其中最为着名的包括：“丝绸之路”、“海上丝绸之路”、“茶马古道”等等。

（4）文人游学
中国自古就有“读万卷书，行万里路”的古语。因此，中国的很多文人都有游学的经历，他们走遍了中国的名山大川，漫游名胜古迹，留下了很多经典的传世佳作。其中，司马迁、陶渊明、李白、杜甫、柳宗元、欧阳修、苏东坡等人都是此中典型的代表。以我国唐代着名大诗人李白为例。
（5）专业旅行
在我国古代历史上，很多专业技术水平都远远领先于当时世界其他国家，这就要求有众多的有识之士投身于专业研究。而很多的专业研究又都要求一定的旅行经历，这就形成了另一种旅行形式，专业旅行。其中比较典型的代表包括：郦道元、徐霞客和李时珍。
（6）宗教云游
象其他许多宗教国家一样，由于佛教、基督教、伊斯兰教、印度教、拜火教、犹太教先后传入我国，我国从很早开始就有了宗教云游的记载。
玄奘出使天竺、鉴真则是以其6次东渡日本的坚定不移的信念和抵达日本弘扬佛教与中国文化所取得的积极而重要的历史意义传为美谈。
（7）节庆聚游
人们为了节日出去旅游等。

‘玖’ 古人是怎样出门远途旅行的

古人出行只能利用当时的一些交通工具，速度上非常缓慢。我们现代人的出行有着非常方便的交通工具比如火车、汽车、高铁、飞机等等，但是在相对比较落后的古代他们的交通工具非常的有限，所以他们的出游速度非常的缓慢。古代的时候基本上就依靠水路和陆路两种方式可以选择的交通工具也非常的少，主要就是利用牲畜的力量。

古代的时候交通十分不便这也导致了旅店建设十分发达。古人们出门远途旅行十分的不方便，不像我们现在可以随时出门旅行甚至出国。

‘拾’ 中国古代旅行有哪些形式，旅游诞生的标志是什么

旅行作为一种社会行为，古代即已存在，中国是世界文明古国之一，旅行活动的兴起同样也居于世界前列，早在公元前22世纪就有了。史书记载，舜帝曾南巡至苍梧，一路游览了许多山川河流。再就是大禹，为了疏浚九江十八河，游览了大好河山。之后，就是周穆王，他曾八驾西行，直到瑶池见到西王母。还有春秋战国时的老子和孔子，老子传道骑青牛西去，孔子讲学周游列国。汉时张骞出使西域，远至波斯（今伊朗和叙利亚）。唐时玄奘取经到印度，明时郑和七下西洋，远至东非海岸，还有大旅行家徐霞客作了游记。