Ⅰ 在旅游中就如何对待我国丰富的历史文化遗产
提高旅游者的自身素质,导游多提醒着是国丰富的历史文化遗产
近年来，随着民族文化旅游的兴盛，民族文化保护与旅游开发的矛盾也日益凸现。不合理的旅游开发会给旅游地的民族文化带来许多消极影响和负面效应，如民族文化的表面化、庸俗化、商业化等。强调在保护中开发，结果是既开发不好也保护不了，强调在开发中保护，结果是只开发不保护。在民族文化保护与旅游开发过程中，如何处理好保护与开发的关系，如何与旅游结合是一个需要认真思考、慎重对待的问题，既要考虑民族文化的传承与发展，又要有利于旅游的经济开发。因此，为了进一步探讨贵州民族文化保护与旅游开发这一问题，有效解决贵州民族文化保护与旅游开发的矛盾，贵州世居民族研究中心和贵州省民族研究学会于2005年9月25日在贵阳花溪共同举办了民族文化保护与旅游开发研讨会。
出席这次会议的人员有贵州民族学院、贵州省教育厅、贵州省社会科学界联合会、贵州省旅游局、贵州省民族宗教事务委员会、贵州省文化厅、黔东南州旅游局的领导，贵州世居民族研究中心和贵州省民族研究学会有关专家，贵州单一民族研究学会的代表共80余人。与会的有关领导和专家学者畅所欲言，紧扣民族文化保护和旅游开发这一主题展开了热烈的讨论，采取专家发言、专家点评的方式，活跃研讨会的气氛，多角度地为民族文化保护与旅游开发问题献计献策。现将此次研讨会的主要内容综述如下：
一、存在问题
研讨会上，各专家学者认为，贵州民族文化保护与旅游开发存在以下几个方面的问题：
(一)贵州省民族文化旅游开发存在若干误区
l、对贵州省民族文化总的家底不清楚，许多搞贵州省民族文化旅游开发的专家各有一大套，但都是不甚了了，知其然而已。2、对贵州省民族文化旅游资源中，什么是可以开发的民族文化资源，什么是不能开发的民族文化资源，什么是要讲究方式方法才能开发的民族文化资源，什么是应该严格禁止开发的民族文化资源，大多没有弄懂。3、贵州省民族文化旅游开发的所谓市场运作。这是商人的智慧，在这种商人的智慧中，不论什么民族，什么文化，什么保护，只要政府给他特许权，只要可能，都可以进行交易。4、为了旅游开发，对贵州省民族文化进行所谓的包装。对民族文化事象乱取名字，乱作所谓商品性的解释，把这种包装称为所谓的“创意”。5、伪民俗现象严重。有几种表现：第一，是基层的文化人从根源上制造出伪民俗。第二，是为了迎合旅游者的口味，在原有的民俗的基础上“瞎编”的伪民俗。第三是所谓的开发者为了降低成本，自己想当然的编造。第四，是为迎合某些旅游者猎奇的心理和低级趣味，有意夸大民俗文化中某些部分，如性、暴力、血腥、奇婚异俗等等。6、掠夺性开发。一个地方“热”了，旅游团队一来，吃了，喝了，住了，看了，玩了，最后走了。一个旅游过程完成，村民们以自己的民族文化作为这场“生意”的资本投进去，与旅游组织“合伙”做这场“生意”。民族文化可以说是这场“生意”的基本本钱，但村民们却拿不到利润的10％，可以说这是对民族文化的掠夺。7、扶贫性开发。有时侯，贵州省的民族文化旅游开发是打着“扶贫"的旗号来进行的，看某个地方穷途末路，没什么指望，就搞一下民族文化旅游开发。这种指导思想下的民族文化旅游开发，投资的基础是同情，而不是正常情况下的理性认识。结果是“自己热闹”一阵完事，既浪费了金钱，也影响了旅游开发的形象。8、干涉性开发。在贵州省的民族文化旅游开发中，过多地干涉当地的民族文化的正常进行和旅游地民众的生存和发展权利。9、理不顺开发与保护的关系。面对一个民族文化事象，弄不清楚它的文化性质，也弄不清楚它其中能开发什么，不能开发什么，自然也就理不顺正常的开发与保护的关系。
(二)原生态文化保护模式的局限性
l、知识产权保护模式的局限性：现行法律、法规没有保护原生态文化的规定，也没有现成的法律保护体系。2、物质文化遗产申报保护模式的局限性：保护面较宽，有17个方面。按联合国教科文组织的要求，又成为圈地式的保护，不利于与外界的交流。3、生态民俗文化区保护模式的局限性：城市化现象严重，民族文化特征不突出。4、生态博物馆保护模式的局限性：凝固、定格与发展相冲突。5、民俗民间习惯法保护模式的局限性：仅对社区内的人起制约作用，对社区以外的人起不到制约作用。6、旅游开发保护模式的局限性：开发者、管理者缺乏对民族文化旅游资源知识的了解，政府有关部门往往也是想当然。
(三)民族旅游开发给民族社区带来的负面影响
l、古雅淳朴的民俗民风商品化。2、社会价值观的改变。3、社会道德风尚的退化。4、流失了某些传统技能及工艺品设计图案包含的意义。
二、对策建议
我国是一个多民族国家，民族文化旅游开发的研究，具有更加重要的意义。在可持续发展、文化多样性保护和生态旅游等思潮的影响之下，民族文化旅游产品的开发和学术研究，都会面临许多机遇和挑战。如何使旅游业的发展和当地社区的传统文化的保护和发展相一致?如何使旅游业的发展和当地民族社区社会发展相互促进?如何通过保护民族社区的传统文化和自然环境资源以促进旅游业在该社区得以持续发展下去?这是民族地区旅游开发必须认真思考的问题。因此，结合贵州实际，与会的专家学者提出了以下几方面的建议：
(一)很好地认识民族传统文化与旅游开发之间的关系
必须基于对文化内涵及文化特性的最充分的理解，在此基础上，根据文化具有消减性、传承性、变异性等特征，清醒地认识到文化保护的两条基本途径：一是对于那些不能适应时代发展的即在现代化过程中很可能消减的文化质因素，应该对其实行静态的保护方式，也对这些文化质因素加以挖掘、收集、整理，然后以文字、文物、图片、遗址、录音录象带等形式保护起来；二是对于那些能适应时代发展的文化质因素则应对其进行动态的保护，即对其加以整合，并在专家、政府有关部门的引导下，用现代的主体价值观之一——市场，来生成一种基于传统又有所发展创新的文化。科学合理的民族文化旅游开发就是对民族文化的动态保护。这两条途径必须同时并举，否则文化的保护就是残缺的、不完全的，未来的人们也很难从立体的角度去全方位地认识一种文化，更难体会到文化多样性的历史韵味。
(二)实现旅游业的可持续发展，同时保护和传承民族原生态文化
1、对于那些脆弱的原生态文化要采取积极的保护措施。要全面贯彻执行《贵州省民族民间文化保护条例》，并落实到旅游开发的每一项环节，实行保护为主、合理开发的原则。
2、旅游开发要多发掘多渗透本民族传统文化的内容，尽可能让都市服饰和现代歌舞远离各个民族风情旅游景点，还这些景点传统的民族风情旅游。3、强化民族传统美德教育，让那些远道而来的游客真切感受到各民族人民朴实善良、热情友好。
(三)正确处理好民族文化旅游开发的主客体之间的关系
与一般的开发项目不同，民族文化旅游开发投资大，投资论证评估难，开发涉及政府、投资商、民族文化主体以及科研等部门的方方面面，这些方面缺一不可，因此一定要摆正主次关系。政府的角色应该主要在于旅游景点的宏观布控，在于给予资金项目支持、政策引导、媒体宣传以及动用其职能有效地协调各方面的关系等；投资商则是出开发资金，并对景区的开发和利用进行管理；民族文化主体是开发的关键因素，应该主动自觉地配合好政府、科研部门和投资商挖掘、开发本地区本民族文化质因素；科研部门则应充分利用自己文化研究的优势，对开发对象进行论证并给予科学的定位，在开发、经营过程中继续观察指导，在理论上进行适时的修正并指导开发经营活动。
(四)正确认识民族传统文化与现代化的关系
面对现代文明的强烈冲击，民族传统文化的现代化备受人们的关注。现代化是从传统社会向现代社会转型的一种过程，因此不存在要不要“现代化”的问题，现代化是传统文化必然的存在形式；由于民族传统文化的生存环境是变化着的，产生于特定生存环境的民族文化也就不可避免地要随之产生变异，要想“原汁原味”地加以保护既不可能也不应该，只能保留它的神韵。虽然出现了旅游业开发到哪里，哪里的传统风貌会急剧改变，从而令旅游者大失所望的现象，但也应该认识到，当地的居民趋于现代化的生活方式、趋同现代化文化，是社会发展的大趋势，并非是人为能改变的。不能因为开发民族文化旅游，就要求所有的社区居民一律保持传统面貌，希望其生活方式永远守旧。但是，通过旅游业合理、科学的开发，既可保持民族文化特色，又能满足现代人旅游的需要；文化的现代化必须以民族文化为基础，弘扬民族传统文化的精华，剔除其糟粕，在继承民族传统文化的基础上，吸收外来文化的优秀成分。
与会者认为，旅游发展对民族文化的影响到底有多大?如何减少旅游者的进入对旅游地民族文化的剥蚀，民族社区的居民对旅游发展的态度、示范效应和憎畏感的演化过程，以及其他旅游人类学问题，都需要着手进行认真的适度超前的研究。因此，作为从事民族研究的科研工作者，需要建立特定的概念体系，来规范涉及民族文化旅游开发和管理的学术研究，使各自独立的研究能够交流到更加广泛的领域，并发挥其更大的应用效益，同时增加民族学、旅游学、资源学等学科的学术积累。
Ⅱ 在旅游活动中怎样进行文化保护
旅游活动中怎样进行文化保护？这实际上是一个文化（文物）保护与旅游发展的关系问题。 我国旅游业发展的实践充分说明保护文物、传承文化、发展旅游是相辅相成的。首先，发展旅游是文物资源有效保护和利用的途径之一。文物旅游区（点）在完善旅游服务设施，提高服务质量的同时，自身获得了更好的发展。而作为旅游区（点），往往需要有明确的范围，在一定程度上为文物资源的保护提供了更有效的保障。 其次，发展旅游可以为文物保护与文化发展提供强有力的物质基础。发展旅游业将各类资源加以有效利用，提高了资源的附加值。这为文物旅游区（点）带来一定的经济收入，使文物保护获得比较稳定的经济支持。 再者，发展旅游可以深层次挖掘文物资源的内涵，进一步提升文物资源的社会影响力和市场价值。文物资源通过内涵挖掘、外部“包装”，使其积淀深厚的宝贵价值展示于中外游客面前，增加其本身的社会影响力。而中外游客反馈的各种信息，又为专家开阔思路、进行相关研究提供了线索，为文物资源进一步开发利用创造条件。 在保护物质文化遗产方面，应怎样做到保护与发展相结合？怎样使世界文化遗产的真实性、完整性与旅游更好地和谐发展？ 长期以来，总有人在争执文物的“保”与“用”的问题。新颁布的《文物保护法》是完善我国保护文化遗产制度的重大举措，也为我们利用文物资源发展旅游指明了方向。“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的十六字方针全面准确地揭示了保护与利用的关系，即保护是利用的前提，利用是保护的目的。 我们要实施积极的文物保护政策，不能“为了保护而保护”，而是要合理利用。要让保护与发展创新相结合，使文物资源在有效保护的前提下，向更多的世人展示其巨大的文化魅力。而要想实现这一点，使文物保护与旅游更好地和谐发展，要特别注意以下两点：第一，禁止失控的旅游开发。第二，要重视旅游者的引导与培养。 旅游活动中存在哪些破坏文物的不文明现象？作为游客，应当怎样自觉保护文化遗产？ 当前，在旅游活动中还存在着一些破坏文物的不文明现象，如青山绿水攀折花木，文物古迹乱写乱画，圣洁殿堂举止粗鲁，一些不尊重旅游目的地居民风俗习惯的事件也时有发生。 作为游客，我们应当自觉承担起保护文化遗产的责任。树立强烈的文明意识、环保意识、社会责任意识，举止得体、自尊自重、入乡随俗、注意礼节，在用眼睛发现美，用心灵体验美的同时，应当用我们实际的行动来创造美。
Ⅲ 如何将传统文化与特色旅游成功融合
传统文化是乡村旅游的灵魂。要深入挖掘乡村特色文化，不断提升传统文化的魅力和旅游吸引力，推进乡村传统文化的产品化，变文化优势和资源优势为经济优势。同时，注重对传统文化的保护，在实践中摸索继承和发扬乡村优秀传统文化的新路子，使乡村旅游成为弘扬优秀乡村传统文化的重要渠道，防止将优秀的传统乡村文化庸俗化。
（一）制定乡村旅游的总体发展规划
乡村旅游的消费者更多追求一种休闲情趣，他们大多有较丰富的旅游经验，追求是原汁原味的乡村韵味，而不是工业文明的复制品。乡村旅游开发要以乡村文化为核心，提高乡村旅游产品的品位和档次，避免乡村旅游产品结构雷同，提高产品竞争力。在规划中要在改善农民基本生活条件，加强基础设施建设的同时，注重保护农村文化的本色，强化经营特色和差异性，突出乡村天然、淳朴、绿色、清新的环境，强调闲情和野趣。
（二）积极引导社区民众参与乡村旅游发展
乡村旅游是在乡村社区展开的活动，乡村社区作为乡村旅游活动的重要依托地，村民的积极性、能动性和创造性关系到乡村旅游地乡村文化的保护与发展，关系到旅游活动真实性的实现，更关系乡村旅游目的地的未来发展。在乡村旅游发展中,首先要转变思想，更新观念，充分认识社区参与在乡村旅游文化资源开发中的必要性和重要性。其次, 旅游发展要充分尊重当地村民的传统文化心理和民俗习惯，将当地的文化价值观和传统与乡村旅游开发相结合,使旅游发展能获得当地居民认同与支持，并积极地参与到旅游开发中来。
（三）深入挖掘旅游地特色乡村文化资源
在发展乡村旅游的过程中，要切实挖掘传统文化载体表象下蕴含的深层内涵, 提升乡村旅游地的传统人文气息，如反映人与自然依存和延续、形态独特的乡村聚落，反映数千年传统文化、宗教理念、社会组织形式和家庭关系、古朴典雅的乡村建筑，或是有着浓厚传统文化底蕴的乡村节庆、农作方式、生活习惯、趣闻传说等，尽可能再现历史文化氛围和场景，努力实现传统文化与乡村旅游的和谐共存、协调发展。从这些特有传统文化旅游资源的表象和深层底蕴中，将传统文化内涵充分挖掘出来，开发设计适销对路、富于观念和情感沟通，并具有乡村环境特色的产品，彰显乡村文化的独特魅力。
（四）加强对传统文化的保护
传统文化的保护是一项系统工程，政府、企业、社区、居民以及旅游者都应积极参与其中。首先，通过对旅游资源调查和评估，掌握可用于乡村旅游发展的核心传统文化资源，找到本地乡村旅游的特色及核心吸引力；其次，围绕主要目标市场的需求，结合本地传统文化的特色，规划、设计和开发乡村旅游的辅助产品，使乡村旅游的内容不断丰富完善；再次政府通过制定乡村文化资源保护和开发的政策，构建公共平台和创造良好的发展环境。包括加大资金和人才的投入，对农家乐免税等。
Ⅳ 如何实现文化与旅游的深度融合
推动文化产业与旅游产业融合发展，是党中央、国务院作出的重大决策部署，是推动两个产业转型升级提质增效的重要途径，尤其在稳增长调结构促改革惠民生的背景下，进一步推动文化产业与旅游产业深度融合具有重要的意义。
一是进一步强化融合即是发展的理念。一方面，根据旅游市场的需求，通过对文化资源、文化遗产和文化传统进行深入的挖掘、整理和开发利用，融入到旅游产品和服务当中，让游客在不断体验、感受和认知不同文化的过程中传播文化，有利于推动旅游目的地文化的交流和价值的实现，扩大文化影响力，增强文化软实力。另一方面，文化创意和设计服务与旅游产业的融合，是实现旅游产业提质升级的必然选择，只有将提升文化内涵贯穿到旅游发展的全过程，实现景点外观和文化内涵的统一，才能使旅游产业更具生命力、吸引力和竞争力。
Ⅳ 如何将民族文化融入旅游
杨绍斌“思想有多远路就有多远”，文化与旅游融合首先要在思想理念上融合。恩施的文化资源和旅游资源都很丰富，我们不能坐拥“金山”不识“宝”，一个劲地打瞌睡，而是要将恩施的文化优势和旅游优势转化为经济优势和核心竞争优势。从恩施的实际出发，发展文化产业的最佳业态是大力发展生态观光、休闲养生的健康旅游产业，让文化产业有一个良好的发展平台和空间，使旅游产业有一个持续永恒的“助推器”。纵观近几年文化与旅游发展现状，虽然旅游持续火爆，文化产品精彩纷呈，但现状仍不容乐观，文化和旅游这两大集团军仍然是各打各的锣，各吹各的号。怎样让两者融合在一起发挥各自的优势和作用？首先要具备的是融合的理念。比如，恩施市建设“仙居恩施”，打造“八大生态走廊”，笔者认为，要科学制定文化与旅游同步发展的规划，建立文化与旅游同步发展的机制，大胆地探索文化与旅游共同发展的新思路，可以将部分体育运动和户外运动项目与景区的健康基地接轨，将文化遗产保护与旅游开发项目有机结合，整合文化和旅游资源，真正促进文化与旅游的深度融合。恩施可借鉴外省的先进经验，把文化与旅游融合发展纳入地方整体发展战略，让重大文化旅游项目进重点工程的“笼子”，重要文化旅游基础建设资金进财政预算的“盘子”，重点文化旅游产业园区建设进政府经济发展标志性工程的“圈子”，努力实现文化旅游产业审批优先、政策优惠、服务优良的最佳状态。结合恩施实际，推动文化与旅游的互动融合，主要应把恩施雄奇壮美的自然山水旅游资源与现代化健康养生以及户外运动融合起来；把绚丽多彩的民族文化与参与性强的娱乐项目结合起来；把红色文化与革命传统教育基地结合起来，把恩施红色旅游的功能发挥出来。突出实施文化旅游产业大项目、大整合。打破传统的结构单一的旅游产品体系，把已成型的景区连片成块、一线串珠，达到旅游“一票通”。提升文化旅游品位。将农业生产、农村生活与农牧、农耕文化、民俗文化有机结合，大力发展乡村休闲观光旅游。建设一批旅游专业村、专业镇，将文化创意与工农业生产相结合。扶持一批旅游产业的龙头企业，如恩施玉露茶的加工生产、贡米基地建设、恩施白酒等特色产业，民俗文化类的根雕、菊花石、西兰卡普等手工艺品，兴建一批展示民俗文化特色的展馆，以此转化一产业，提升二产业，带动三产业，满足各地游客和市民多样化、多层次的需求。发挥文化旅游品牌优势。大力挖掘、整理、加工和利用民俗文化资源，建设民俗文化博览园；发挥生态文化品牌优势，强力推进“八大生态走廊”建设；建设一批在国内具有影响力和吸引力的户外运动基地和健康养生场馆会所；整合红色旅游资源，实现红色旅游资源开发与生态环境保护利用有机结合。培养和起用文化旅游人才。大胆起用一批文化旅游全能人才，在招贤纳士时敢于打破传统用人观念。定期举办文化旅游培训班，培养一批文化旅游专业管理人才，并将培养文化旅游人才作为一项长效机制。恩施的文化旅游发展蓝图已绘就，实现目标主要靠人才。加强文化与旅游资源的互动融合，使文化因旅游而传播，旅游因文化更精彩。
Ⅵ 旅游中要如何宣传文物保护避免破坏
于自身：
1、加强保护理念，不在文物古迹上乱涂乱画；
2、不随便攀爬文物古迹；
3、自觉遵守文物保护单位的规章制度（例如，有些文物古迹是不可以触摸的，有些观看时不可以携带食物或者饮用水等，自觉遵守）；
4、不盲目寻宝盗宝。
与他人：
1、自觉对身边的亲人朋友宣传正确的文物保护理念与文物保护知识；
2、主动对所见到的有损文物古迹的行为进行‘力所能及’的劝阻或者举报；
3、不误导他人进行文物买卖和破坏活动。
Ⅶ 文物保护与旅游开发的规划和设计怎样才可以创新
文物保护与旅游开发的规划和设计要有创新绿维创景认为应该围绕2012年旅游的宣传主题以及宣传口号为“旅游、欢乐、健康”进行，可以进一步丰富和深化旅游内涵，倡导旅游康体益智，丰富阅历，增长知识，健康体魄，修身养心，对海外营造更加积极向上的中国旅游形象，对国内共推全社会的和谐氛围，同时丰富我国自然与文化旅游产品，促进旅游新业态发展与产业升级。这样就能够做到创新。
Ⅷ 文物保护与旅游开发如何能做到双赢
近几年来，大力发展旅游经济与加强丈物保护如何两全的话题不绝于耳，伴随着旅游开发部门破坏文物事件的时有发生变得热闹起来。一方面旅游开发的高歌猛进，另一方面严重破坏文物事件屡见不鲜，引得旅游开发部门与文物保护部门之间矛盾重重。 可以说能够成为文物保护单位是一种荣耀，而能够成为全国重点文物保护单位更令这些文物的所在地感到无比荣耀，一旦成为全国重点文物保护单位，无疑就变成了一棵摇钱树：能够成为旅游热点，众多的游客将给全国重点文物保护单位所在地带来源源不断的旅游收入，并且快速带动相关产业发展。尤其对于一些经济落后地区来说，当地政府总是希望全国重点文物保护单位能够改变它们落后的面貌，加速它们经济发展的进程，提高当地人民的生活水干。然而，世界上的任何事情都充满了冲突。文物保护单位所在地政府为了吸引更多的游客前来参观，需要进行相关的设施改造和建设，甚至需要修建道路和机场等基础设施，而这一切都有可能造成文物直接或者间接的破坏。 现实表明开发与利用不善导致许多文物面临危机，一批批珍贵的文物在所谓开发与利用的旗帜下遭到损毁、灭失，如不及时抢救，将会造成无法弥补的损失；而另一方面旅游企业却在不断利用文物资源，创造着辉煌的业绩，造成旅游开发部门与文物保护部门关系紧张。 面对着新的历史时期文物保护与旅游事业发展之间存在的矛盾，我们不能简单回避，视而不见；更不能人为地割裂文物与旅游开发之间的关系，单纯地“为保护而保护”或“只顾开发，不管保护”，而是要正确处理好两者之间的关系，真正建立两者之间和谐发展的关系。其实这里面的两难冲突并非绝对无法解决。像北京故宫、河北承德避暑山庄、甘肃敦煌、江苏苏州园林等文物，都比较成功地处理了保护与利用、学术研究与旅游开发的关系，获得了社会效益和经济效益的双丰收。它们的经验值得研究，本人认为可以从以下几方面着手以谋求开发与保护的和谐发展。 一、坚决遵守《中单人民共和国文物保护法》有关规定，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物保护工作方针。理顺体制，坚决反对把文物划归非相关部门管理，把所有文物纳入文物保护部门管理之下。着力做好文物法规的宣传教育工作，提高全社会文物保护的危机感和保护文物的责任感，使全社会充分认识到《文物保护法》的严肃性和文物保护对社会进步的推动作用，自觉遵守文物保护法规。 二、坚持可持续发展理论，依法处理好文物保护与旅游事业发展之间的关系，建立健全文物保护与旅游事业之间的和谐关系，推进文物保护与旅游事业的全面发展。 三、做好功能分区，在文物保护范围内，不准搞任何经营开发，游客在这里就是享受文物本身；保护范围以外，则可以搞各种旅游服务，真正实现旅游开发和文物保护两者和谐发展。 四、文物部门自身也应改变工作思路，变被动管理为主动管理。作为文物管理部门，不能坐等环境的变化，而是要不断地开拓自己的工作思路，具体地讲，今后不能等着别人让我们管理，而是要主动去管理，让被管理的文物开发单位觉得需要文物管理，主动接受管理。
Ⅸ 如何平衡文化遗产与旅游业的发展
旅游业发展对世界自然文化遗产地人居环境造成了一定程度的负面影响。要实现世界自然文化遗产地旅游业与人居环境的和谐发展,可以采取保持遗产保护与旅游开发间的平衡、减轻遗产地的环境压力、让社区居民参与遗产地的管理、培养世界遗产地居民的旅游意识和保护意识等诸多措施。文化遗产是旅游的灵魂，旅游是文化遗产的载体。保护文化遗产对旅游业的发展重要之至。旅游需要文化遗产的衬托，没有文化遗产的旅游则显得苍白无力。没有旅游文化遗产就没有旅游业。而今文化遗产的流失情况严重至极，仅仅靠国家单方面实施政策也未能达到完全保护的功效，在这里呼吁每个人都能认识到这个问题的严重性，配合国家，自我约束。不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。我们每个人的一小步，就是整个社会的一大步。保护历史文化遗产利在当代，功在千秋。
保护文化遗产保护措施
(一)国家实施保护政策
国家已经陆续出台《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国城市规划法》、《关于加强和改善世界遗产保护管理工作的意见》等。与此同时，国家更应该加大宣传和执法力度，通过强制力量，及时约束游客的违法行为。通过各种渠道发布信息，让大家了解法律的条款，知道自己所作所为的后果和相应法律代价。另外，法律条文对于个别破坏者，惩罚相对宽松，使得极个别不法分子有空可钻，有机可乘。对于这些破坏和侵占文物及文化遗产者应严惩不贷。在进行开发拆迁文化遗产区域时，尽最大能力保护好文物的完整性。对全民进行历史教育，实地观察体验了解，让民众亲身感受一下文化遗址的重要，谁提早认识到遗产的价值，谁就能将珍贵的遗产留住。所以，应该从思想上引导国民认识文化遗产的重要意义，懂得文化遗产对于自己、家族、国家、民族、世界甚至子孙后代的独特价值。对文化遗产的重要性有一个整体的把握，有所关心、爱护和尊重。
(二)游客做到遵纪守法
许多游客对于自身的行为是否违法，依然没有一个清晰的概念。有的甚至在被法律处罚之后，仍然感觉模糊，甚至不以为然。有的游客大肆采摘树叶花草等作为纪念品，有的商贩以当地稀有的动物、植物、矿产为纪念品，甚至到了“掠夺性”贩卖的地步。比如：峨眉山的枯叶蝶是名贵物种，然而有的工艺品一件就用掉几十只蝴蝶。毕竟，不是所有东西都是自家的，以一己之力也不可能全部揽下。另外，并不是非要在景区留下痕迹就代表着你“到此一游”，旅游的纪念途径有很多种。比如：在风景名胜地留影，购买旅游特色纪念品、当地特产、收藏
车票、门票等。观光游览过程中必须注意保护历史、遵纪守法。
(三)旅游景区采取措施
许多景区采取了很多措施保护文化遗产，但还有部分遗产景区做得不够。以丢垃圾为例，根据测算，一个常人手持垃圾寻找合适丢弃地点的正常忍受距离是50－200米，如果在范围内没有出现垃圾桶，许多本来有环保意识的游客也会因为没有找到合适的垃圾筒而随地丢弃。因此，在给予游客方便上，应该注意宣传和引导，让游客的心情在文化遗产中得到放松，让游客的知识在文化遗产中得到拓展，让游客的感情在文化遗产中得到升华，让游客的心灵在文化遗产中得到净化。经过全民族集体的努力，并且是长期而持久的努力，在经久不息的积累下，保护文化遗产就会成为中华民族的传统美德。
Ⅹ 应该如何处理好旅游开发与世界遗产的保护的关系
旅游资源开发与保护是环保和可持续发展在旅游业的集中表现。开发和保护关系贯穿于旅游业的整个发展过程中，并随着旅游业的发展。保护就开始边的重要。“申遗”的同时，就会使得旅游
资源被商业化。这个问题，你可以去参考网络里，一些学者的论文。