旅游的类型有哪些

Ⅰ 根据旅游活动的的目的归宿来划分,旅游活动可分为哪些类型

按旅游性质和人们出游的目的划分，旅游活动可分为六大类：
1、休闲，娱乐，度假类
属于这一类旅游活动的有观光旅游，度假旅游，娱乐旅游等。
2、探亲，访友类
这是一种以探亲，访友为主要目的的旅游活动。
3、商务，专业访问类
属于这一类的旅游活动有商务旅游，公务旅游，会议旅游，修学旅游，考察旅游.专项旅游等，也可将奖励旅游归入这一类，因为奖励旅游与游客个人职业及所在单位的经济活动存在紧密关系。
4、 健康医疗类
主要是指体育旅游，保健旅游，生态旅游等。
5、宗教朝圣类主要是指宗教界人士进行的以朝圣，传经布道为主要目的的旅游活动。
6. 其他类

Ⅱ 旅游资源类型有哪些

1、人文旅游资源： 是指能够吸引人们进行旅游活动的古今人类所创造的物质实体或以其为载体的神话传说、名人轶事等。

2、历史文物古迹——历史遗迹、建筑遗址、石窟石刻等

3、民族文化及其载体——主要包括可视、可感、可参与的特殊民俗礼仪、习俗风情、节日庆典、民族艺术和工艺等。

4、宗教文化资源：主要包括两类，一类是参观游览型的宗教建筑艺术，如坛、庙、寺、观、带有人格神色彩的大型塑像，以及赋予其中的装饰、雕塑、壁画、楹联、碑刻等； 另一类是这些宗教建筑和艺术本身营造的宗教活动场所。如各种宗教的神职人员布道求法，现代旅游者中也有大量专为求神拜佛而光顾宗教寺庙道观的。

5、城乡风貌：具有视觉形象的历史文化名城、独具特色的现代都市风光，具有清新质朴的田园风光、古镇村落等。

6、现代人造设施：富有特色、具有规模、某种特殊意义和影响力的大型工程及文化设施。

7、饮食购物：包括各种富有特色的地方风味美食、特产名品、特色市场与着名店铺等。

我国旅游旅游区级别：

一级旅游区：旅游资源品位突出，其历史价值或科学价值或艺术价值在世界上具有重要意义，或其资源珍贵、稀少与奇特程度，在国内属于独有或罕见景观。年接待旅游人次在50万以上。

二级旅游区：旅游资源品位突出，其历史价值或科学价值或艺术价值在国内具有代表意义，或其资源珍贵、稀少与奇特程度，在国内属于独有或罕见景观。年接待旅游人次在30万以上。

三级旅游区：旅游资源品位突出，其历史价值或科学价值或艺术价值在本级行政区具有代表意义，或其资源珍贵、稀少与奇特程度，在国内属于独有或罕见景观。年接待旅游人次在10万以上。

四级旅游区：旅游资源品位突出，其历史价值或科学价值或艺术价值在本地区具有重要意义，或其资源珍贵、稀少与奇特程度，在本地区属于独有或罕见景观。年接待旅游人次在3万以上。

Ⅲ 按旅游目的来历，旅游有哪些类型

按区域旅游可分为
1、地方性旅游：一般是指当地居民在本区、本县、本市的范围内的当日旅游。
2、区域性旅游：是指离开居住地到邻近地区的风景名胜点的旅游活动。
3、全国性旅游：是指跨省份的旅游，主要是指到全国重点旅游城市和具有代表性的着名风景胜地的旅游活动。
4、跨国旅游：泛指离开常住国到另一个国家或多个国家进行的旅行游览活动。以不跨越洲界为限。
5、洲际旅游：指跨越洲际界限的旅行游览活动。
6、环球旅游：指以世界各洲的的主要国家（地区）的港口风景城市为游览对象的旅游活动。
按照旅游目的可以分为：
（一）观光型旅游
观光型旅游是以游览观光自然及人文景观为出游目的的旅游者。一般来说，这类旅游者的内在动机是回归自然或者增长知识，观赏性以及知识性比较强的旅游吸引物能够受到他们的欢迎。这类旅游者是最常见的旅游者，直到今日仍是旅游者中的主流，具有季节性强、重游率低的特点。
（二）娱乐消遣型旅游
娱乐消遣型旅游是以休闲放松、调节身心为出游目的的旅游者。一般来说，这类旅游者以追求身心愉悦（或健康）为内在动机，期望通过旅游使自己从单调的生活和繁杂的工作中解脱出来，他们既有可能选择与观光型旅游者类似的旅游目的地，也可能选择游乐场等娱乐性比较强的旅游目的地。这类旅游者的数量在不断增长，具有季节性强、重游率高的特点。
（三）度假保健型旅游
度假保健型旅游是以休养和恢复身体健康为出游目的的旅游者。这类旅游者的内在动机与娱乐消遣型旅游者的内在动机是相同的，他们一般会选择到海滨、温泉、山林等环境优美的地方休养。这类旅游者的数量规模比较稳定，具有旅游地点固定、消费水平高、停留时间长、重游率高的特点。
（四）文化体验型旅游
文化体验型旅游是以了解异地文化或进行文化交流为出游目的的旅游者。这类旅游者以猎奇求知为内在动机，追求精神层面的满足感，以选择历史文化游以及民俗文化游的居多。这类旅游者的数量规模较小，具有文化修养高、专业性强、停留时间长、旅游路线相对固定的特点。
（五）商务公务型旅游
商务公务型旅游是以完成工作任务为出游目的的旅游者，这类旅游者进行旅游活动的内在动机是复杂的。一方面，为了完成工作任务，他们有可能会进行一些包括考察、参观在内的旅游活动；另一方面，利用出差的机会，他们有可能会进行一些和工作无关的旅游活动。随着各国各地区之间交往的日益频繁，商务公务型旅游者的数量也呈上升趋势，他们具有季节性弱、出行频繁、消费能力强的特点，可以为旅游目的地带来可观的经济收入。
（六）个人事务型旅游
个人事务型旅游是以处理个人或家庭事务为出游目的的旅游者。这类旅游者以维系和发展社会关系为内在动机，他们外出旅行，是为了探亲访友、寻根问祖或者出席婚礼、参加各种仪式。这类旅游者的数量规模比较稳定，具有季节性弱、价格敏感性强、旅游目的地相对固定的特点。
（七）宗教朝觐型旅游
宗教朝觐型旅游是以从事宗教活动为出游目的的旅游者。这类旅游者以宗教归属为内在动机，是特殊的旅游群体，他们的旅游活动中包括很多宗教仪式。在全世界，各种宗教的信仰者具有相当的规模，因此，宗教朝觐型旅游者对旅游目的地的作用和影响不容小觑。一般来说，这类旅游者具有旅游目的地相对固定、出游时间相对固定、参与性强的特征。
（八）购物型旅游
购物型旅游是以到异地购物为出游目的的旅游者。这类旅游者的内在动机也是复杂的。从表面上来看，购物只是为了满足人的基本生活需要，这与旅游需要是高层次的人类需要的观点相悖。近年来，随着人民生活水平提高，以购物为目的的旅游活动正越来越普遍，购物也开始变成了一种娱乐消遣的方式。一些人把到异地购物当作一种时尚、一种生活方式。一般来说，这类旅游者以年轻人居多，具有消费能力高、重游率高的特点，对旅游地经济贡献较大。

Ⅳ 旅游活动有哪些分类

一、观光型乡村旅游

观光型旅游主要是以绿色景观和田园风光为主题。观光型乡村旅游产品要想具有持续长久的生命力，必须突出当地的乡村特色，需要充分利用当地独特的旅游资源优势以塑造特色产品。

主要类型：观光农园、观光牧场、观光渔村、观光鸟园、乡村公园、科技观光游、田园观光和绿色生态游。

案例：

二、体验型乡村旅游

体验型旅游主要是指在特定的乡村环境中，以体验乡村生活和农业生产过程为主要形式的旅游活动，同当地人共同参与农事活动、共同游戏娱乐、参与当地人的生活等，借以体验乡村生活或农业生产的过程与乐趣，并在体验的过程中获得知识、修养身心。

主要类型：酒庄旅游、“做一日乡村人”、人工林场、林果采摘园等。

案例：

三、休闲度假型乡村旅游

休闲度假型旅游主要是依托自然优美的乡野风景、舒适怡人的清新气候、独特的地热温泉、环保生态的绿色空间，结合周围的田园景观和民俗文化，兴建一些休闲、娱乐设施，为游客提供休憩、度假、娱乐、餐饮、健身等服务。

主要类型：休闲度假村、休闲农庄、乡村酒店、特色住宿等。

案例：

四、时尚运动型乡村旅游

时尚运动型乡村旅游产品是一种全新的独特的乡村旅游产品，它以乡村性为基础，乡村性与前沿性、时尚性和探索性相结合产生的新兴乡村旅游产品。这种旅游产品的主要销售对象是白领、自由职业者等年轻的创新型人群。

主要类型：溯溪、漂流、自驾车乡村旅游、定向越野、野外拓展等。

五、健康疗养型乡村旅游

随着旅游者越来越关注旅游产品的医疗保健功能，国内外许多乡村旅游目的地有针对性地强化了其产品的医疗保健功能，开发诸如温泉、体检、按摩、理疗等与健康相关的乡村度假项目。健康疗养型乡村旅游主要产品有森林浴、日光浴、划船捕鱼、骑马、散步、远足等。

主要类型：温泉旅游、散步远足、骑马游、骑车登山游等。

案例：

六、科普教育型乡村旅游

科普教育型旅游主要是利用农业观光园、农业科技生态园、农业产品展览馆、农业博览园或博物馆，为游客提供了解农业历史、学习农业技术、增长农业知识的旅游活动。

主要类型：农业科技教育基地、观光休闲教育农业园、少儿教育农业基地、农业博览园。

案例：

七、民俗文化型乡村旅游

民俗文化型旅游主要是以乡村民俗、乡村民族风情以及传统文化为主题，展示特定民俗文化、民族文化及乡土文化的乡村旅游。

主要类型：民俗文化村、农业文化区、村落民居、遗产廊道、乡村博物馆、传统村落等

Ⅳ 旅游的基本特点和类型有哪些

依据社会大众各自对旅游的理解,有4种旅游类型,分别为享乐型旅游、体验型旅游、消费型旅游和生活型旅游。( 1) 旅游是为了追寻自由

受访者认为,能够自由感受到与现在居住地有不同的地方,这样大概就算是旅游了; 如果这个地方不是自己想去的而是因为出差的“被动性”出行不能为旅游”。 把自由作为旅游动机是人的基本需要,Dann( 1977) 就指出,理解“什么促使旅游者旅游”依赖于对概念“失范”的理解,也就是个体逃离现代社会无意义和缺少内聚力的需求。超越无聊和隔离的 日常生活 的愿望,只能依靠 度假的彻 底逃离 ( Crompton,1979) 来满足。因此旅游中的自由可以通过“逃离的动机”来突出,这在高频词“离开”“熟悉”中就能体现。无论是出自哪种旅游动机,休闲、体验、猎奇、 享受、审美还是社交,最终都是希望实现自己与自己、自我与空间、自我与他者、自我与周围的和谐共融,这彰显出了旅游的本质: 身心自由体验。作为“一走了之” 的旅游与自由有不解之缘。Robert和Andrew( 2011) 对旅游中的自由进行分析发现,自由既是旅游个体的动机,也是一种叙事表达,体现在营销人员拿来做广告的噱头中,通过展示逃离的、浪漫自由的影像来唤起潜在旅游者“自由”的美梦; 同时,自由也是由各权力主体,如旅游者、政府、专家、旅游企业等相互“协调”并把其表现常规化而建构出的,且不同类型的旅游建构出的自由形式不一样。

( 2) 游客得到的是被体制化的自由

游客出去旅游是为了追寻自由,但现实中他们得到的一种体制化的自由。所谓体制化( institutionalized) ,可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境。因为,人对一种事物的依赖是出自自己的精神思维以及习惯,跳出原有的限制之外后,人们本能的反应是想在新的体制内寻找旧的体制拘束。人们旅游是为了在异地寻求一种身心的自由与解放,但这种自由其实无形中已经被社会建构,体制化了。如,他们“自由”的时间不是“想呆多长时间就呆多长时间”而是“在有限的时间、有限的金钱下旅行放松”。67% 受访者表示,“旅游时间”标准为1天以上,这个标准并不高,人的本性需求明显被现实所抑制。就旅游的“空间”而言,是“平时看书看到的景点,亲身去看一下”,也就是说,这些空间其实是被所谓“文化掮客” 如导游、旅馆老板、导游手册、旅行社等中介化的空间( 马凌,2011) ,是一个充满着符号的被建构的空间( 谢彦君,2005) 。旅游者追求的自由,部分地反映了经产业包装过和商